五曰口為出納官
短促脣掀，色青，齒露，偏斜，骨肉相煎。促者，口聚也，短者，橫窄也，促短者，並主孤也。大統(tǒng)賦云：口如吹火，似寒酸，吹者，撮聚也，通神鬼眼相曰：口有三聚，一曰：猴口，吹火聚注，令人無(wú)子，孑立自身亡，二曰：羊口，飲水聚注，令人孤寒，好歌樂(lè)，無(wú)衣糧，三曰：鵲口，縮囊聚注，令孤寒，性寡，親子另房，脣掀者，口脣番蹇也，亦主孤剋，大清神鑑曰：眼露睛，脣皮蹇，男憂(yōu)賊盜女憂(yōu)產(chǎn)難，若去寺觀(guān)及出家，免得一身見(jiàn)八難，青色者，言脣氣青黑，亦主孤貧，五總龜云：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家，大統(tǒng)賦云：青黑禍發(fā)齒露者，凡語(yǔ)笑露齒牙孤剋，廣鑑集云：相中大忌露齒也，偏斜者，口不正也，亦主孤貧。萬(wàn)金相云：海朝文，陽(yáng)十七禍至，陰二八大病，海朝武，陽(yáng)二八災(zāi)病，陰十七禍生，文左武右也，又曰：水星不正，骨肉相煎，水星，口也，骨肉，六親也，然主平生之象，五十六歲入運(yùn)，至六十四歲，不利骨肉。闊而不正，虛詐不堪言。橫口不收，而偏斜不正者，主為人多奸猾，虛謬不實(shí)。大統(tǒng)賦曰：大言無(wú)信者，略綽，略綽者，即橫闊不收也。五總龜曰：若傷歸於左畔，是非奸詐愛(ài)便宜，口脣左邊也。偏薄是非謗訕。偏薄者，口脣薄橫偏也，主好說(shuō)談是非，謗訕者，不知己，口快舌長(zhǎng)，專(zhuān)提人語(yǔ)失，取笑渾語(yǔ)，毀善譏調(diào)，不顧忌諱，似此之人，雖居富貴亦不脫小人也。
五總龜曰：水星偏陷，兩頭垂尖，薄無(wú)稜，作乞兒，無(wú)稜者，薄也。如硃抹，名譽(yù)相傳。如硃抹者，口脣紅鮮似塗抹硃砂之紅色也，主文章才俊，其名姓傳揚(yáng)四方。陳圖南曰：脣如潑砂，富貴如華，紅色也。許負(fù)曰：口如含丹，不受饑寒，郭林宗曰：脣紅齒白食天祿，多藝多才又多富，貧女曰：貴人脣紅似潑砂，更加四字足榮華，然主平生之貴，五十六歲入運(yùn)，大發(fā)財(cái)?shù)?。脣裡紫，食肉千里，衣祿自天然。脣鮮紫紅色者，主富貴，可食千里之爵祿，乃為天生自然之福，平生之貴，五十六入限快。覆載多紋理掩人過(guò)惡得子孫鬚賢覆載，脣之名也。萬(wàn)金相云：上脣名金覆，下脣名金載，若唇上下有紋理多者，主為人寬和，見(jiàn)善多為，遇惡勸歸，於善而喜，避其惡，又招貴子賢孫，大統(tǒng)賦云：上下紋交子孫眾，周匝稜利仁信全。食時(shí)多哽咽必主迍邅。哽咽者，喫飯食吞噎，向喉咽之中作沃沃之聲是也，迍邅者，平生蹇滯不通。張紫菱曰：食為性之本，所以欲詳而不暴啜，不欲聲，吞不欲鳴也。五總龜曰：鳥(niǎo)啄豬餐最賤客，相他衣食必?zé)o終，咽粗急者人多躁，鼠食從來(lái)飲食空，又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜，更嫌將鳥(niǎo)啄，更忌食淋漓，性暴吞鬚急，心寬食必遲，問(wèn)君榮貴處，牛哺福相隨。
常向睡中不合，泄元?dú)庳泊偬炷辍？谡撸哉Z(yǔ)以接萬(wàn)物，博飲食以安五臟，造化之權(quán)，禍福之柄，脣為口之城郭，舌之門(mén)戶(hù)，一開(kāi)一合，榮辱所繫也，所以夜睡開(kāi)口者，泄其元?dú)猓獨(dú)饧刃?，壽不永也。親曾見(jiàn)低垂兩角，常被世人嫌。兩角下垂者，無(wú)衣食也，最招人憎嫌，五總龜曰：口者，心之外表，賞罰之所出，榮辱之所關(guān)，欲端而厚，言不亂發(fā)，謂之口德，若多言而亂發(fā)者，謂之口佞，若方廣有稜者，主壽，形如弓稍向上者，主貴，若尖而薄反者，主賤，若黑子生於脣上者，平生酒肉來(lái)自然，生於口角者、災(zāi)滯、生於壽帶入口，主饑餓而死，女人脣生黑子者，主淫，無(wú)媒自嫁也。論曰：運(yùn)限者，口管十五年，為末主，五十六至六十四，口有三聚，黑子生在脣上者，主一生得酒食，脣內(nèi)亦然，口角生者，末主水災(zāi)，紋理者，壽帶入口，直饑餓不食而死，氣色紅潤(rùn)者，則貴，黑者，賤，青者，毒，白者，亦然，黃者，病，惟繞口黃明者，最吉。

許負(fù)論男女五官
夫人身手欲得厚，大小相覆，滑淨(jìng)光澤，必應(yīng)豪貴，顏色光潤(rùn)，財(cái)?shù)撊者M(jìn)，夫人顏色惡者，絕無(wú)官分，墳經(jīng)云：頭小為一極，不得上天力，額小為二極，不得父母力，目小為三極，無(wú)有廣知識(shí)，鼻小為四極，農(nóng)作無(wú)體息，口小為五極，無(wú)有盛衣食，耳小為六極，方命難量測(cè)，頭雖大額無(wú)角，目雖大無(wú)廓落，無(wú)相也鼻雖大梁柱弱，口雖大語(yǔ)略綽，耳雖大無(wú)輪廓，腹雖大近上著，非奴即作客，是無(wú)相頭雖小方且平，目雖小精且明，鼻雖小梁柱成，口雖小語(yǔ)媚生，如此之人，法主聰明，兼不少衣食，夫女人共語(yǔ)未了，即面看地，如此之人，必有病也，夫女人當(dāng)共人語(yǔ)，手拈衣帶者，便低頭答者，必有奸婬之事也。
五嶽
額為衡山，頦為恆山，鼻為嵩山，左顴為泰山，右顴為華山。中嶽要得高隆，東嶽鬚聳而朝應(yīng)，不隆不峻則無(wú)勢(shì)，為小人，亦無(wú)高壽，中嶽薄而無(wú)勢(shì)，則四嶽無(wú)主，縱別有好處，不至大貴，無(wú)威嚴(yán)重權(quán)，壽不甚遠(yuǎn)，中嶽不及且長(zhǎng)者，止中壽，如尖薄，晚年見(jiàn)破，到頭少稱(chēng)意，南嶽傾側(cè)，則主見(jiàn)破，不宜長(zhǎng)家，北嶽尖陷，末主無(wú)成，終亦不貴，東西傾側(cè)，無(wú)勢(shì)，則心惡毒，無(wú)慈愛(ài)，五嶽鬚要相朝。

四瀆
耳為江，目為河，口為淮，鼻為濟(jì)。四瀆要深遠(yuǎn)成就而涯岸不走，則財(cái)穀有成，財(cái)物不耗多蓄積，耳為江瀆，竅要闊而深，有重城之副緊，則聰明家業(yè)不破，目為河瀆，深為壽，小長(zhǎng)則貴，光則聰明，淺則短命，昏濁多滯，圓則多夭，不大不小，貴，口為淮瀆，要方闊而脣吻相覆載，上薄則不覆，下薄則不載，不覆不載，則無(wú)壽，無(wú)晚福，不覆則家必覆，鼻為濟(jì)瀆，要豐隆光圓，不破不露，則家必富。

【五星六曜五嶽四瀆之圖】

五星六曜說(shuō)
五星，金，木，水，火，土也，六曜者，太陽(yáng)，太陰，月孛，羅?，計(jì)都，紫氣。
火星鬚得方，方者有金章。額也。紫氣鬚得圓，圓者有高官。印堂。
土星鬚要厚，厚者得長(zhǎng)壽。鼻也。木星鬚要朝，五福並相饒。右耳。
金星鬚要白官，位終鬚獲。左耳。羅?鬚要長(zhǎng)，長(zhǎng)者食天倉(cāng)。左眉。
計(jì)都鬚要齊，齊者有妻兒。右眉。月孛鬚要直，直者得衣食。山根。
太陰鬚要黑，黑者有官職。右眼。太陽(yáng)鬚要光，光者福祿強(qiáng)。左眼。
水星鬚要紅，紅者作三公?？谝病?span lang="EN-US" style="FonT-FAMiLY: Arial" xml:lang="EN-US">
五星六曜訣斷詩(shī)
金朮星是耳，貴要輪廓分明，其位紅白色，不均大小，如門(mén)闊生得端正，不反，不尖，不小，一般更是高過(guò)眉眼，白色如銀樣，大好，其人當(dāng)生得金木二星照命，發(fā)祿定早，翻反側(cè)窄，或大或小，為陷了金木二星，其人損田宅，破財(cái)帛，無(wú)學(xué)識(shí)也。詩(shī)曰：金木成雙廓有輪，風(fēng)門(mén)容指主聰明，端聳直朝羅計(jì)上，富貴榮華日日新。左金耳也。金木開(kāi)花一世貧，輪翻廓反有艱辛，於中若有為官者，終是區(qū)區(qū)不出塵。右木耳也。
水星是口，名為內(nèi)學(xué)堂，鬚要脣紅，闊四角，人中深，口齒端正，有文章，為官食祿，若脣齒麤口，角垂黃色，主貧賤。詩(shī)曰：口含四字似硃紅，兩角生稜向上宮，定是文章聰俊士，少年及第作三公，水星略綽兩頭垂，尖薄無(wú)稜是乞兒，若是偏將居左右，是非奸詐愛(ài)便宜。口也。
火星是額，如額廣闊髮際深者，有祿位衣食及子息四五人，其人有藝學(xué)，父母尊貴，當(dāng)生命宮得火星之力入，命有田宅，壽九十九，如尖陋有多文理者，是陷了火星，乃不貴無(wú)子息一二人，至老不得力，衣食平常，又不得兄弟力，三方無(wú)主，損妻破財(cái)。詩(shī)曰：火星宮分闊方平，潤(rùn)澤無(wú)紋氣色新，骨聳三條川字樣，少年及第作公卿，火星尖狹是常流，紋亂縱橫主配囚，赤脈兩條侵日月，刀兵赴法死他州。額也。
土星是鼻，鬚要準(zhǔn)頭豐厚，兩孔不露，年上壽上平滿(mǎn)，直端聳不偏，其人當(dāng)不陷了土星，入命并滿(mǎn)三分，主有福，祿，壽，如中嶽土星不正，準(zhǔn)頭尖露，更準(zhǔn)頭高，其人陷了中嶽土星，主貧賤，少家業(yè)，主心性不直。詩(shī)曰：土宿端圓似截筒，灶門(mén)孔大即三公，蘭臺(tái)廷尉來(lái)相應(yīng)，必主聲名達(dá)聖聰，土宿歪斜受苦辛，準(zhǔn)頭尖薄主孤貧，傍觀(guān)勾曲如鷹嘴，心裡奸謀必害人。鼻也。紫氣星，印堂下是，印堂分明無(wú)直紋，圓如珠，主人必貴，白色如銀樣，主大富貴，黃者，有衣食，如窄不平勻，有隱紋者，不吉，子息二三人，不得力，無(wú)厚祿，損田宅，詩(shī)曰：紫氣宮中闊又圓，拱朝帝主是英賢，蘭臺(tái)廷尉來(lái)相應(yīng)，末主官榮盛有錢(qián)，紫氣宮中窄又尖，小短無(wú)腮更少髯，自小為人無(wú)實(shí)學(xué)，衣食蕭條更沒(méi)添。印堂。
太陰太陽(yáng)是眼，要黑白分明，長(zhǎng)細(xì)雙分入鬢者，黑睛多白睛少，光彩者，其人當(dāng)生得陰陽(yáng)二星照命，作事俱順，骨肉俱貴，如黑少白多，黃赤色，其人陷了二星，損父母，害妻子，破田宅，多災(zāi)短命。詩(shī)曰：日月分明是太陽(yáng)，精神光彩一般強(qiáng)，太陽(yáng)為官不拜當(dāng)朝相，也合高遷作侍郎，左眼日月斜窺赤貫瞳，更嫌孤露又無(wú)神，太陰、陰陽(yáng)枯暗因刀死，莫待長(zhǎng)年主惡終。右眼。月孛星是山根，從印堂直下，分破者，其人當(dāng)遭，月孛照命，陷了山根，主子孫不吉，定多災(zāi)厄，修讀無(wú)成，破產(chǎn)業(yè)，妻害子息。詩(shī)曰：月孛宜高不宜低，瑩然光彩似琉璃，為官必定忠臣相，末主高官有好妻，月孛宮中狹又尖，家財(cái)早破事相煎，為官豈得榮高祿，孛位當(dāng)生困歲年，山根、羅計(jì)星是眉，二星粗黑過(guò)目入鬢際者，此衣祿之相，子息父母皆貴，親眷亦貴，此二星入命，如眉相連橫，赤色更短，主骨肉子息多犯惡死。詩(shī)曰：羅計(jì)星君秀且長(zhǎng)，分明貼肉應(yīng)三陽(yáng)，左羅、不惟此貌居官職，恩義彰名播遠(yuǎn)方，羅?稀疏骨聳高，為人性急愛(ài)兇豪，眉毛、奸邪狀似垂楊柳，兄弟同胞有旋毛。右計(jì)。