“把旅行和參觀手工藝工坊結(jié)合在一起，向技藝傳承人學(xué)習(xí)，花上半天時(shí)間自己動(dòng)手制作一件簡單的作品，這樣的旅行每一分、每一秒都有新發(fā)現(xiàn)。”

在駿府匠宿制作的和染手絹 《中華手工》/圖

下町傳統(tǒng)工藝館內(nèi)的“不易流行”主題圖 《中華手工》/圖

      從日本江戶下町的百年老鋪花藤燈籠店帶回了一個(gè)箱根寄木細(xì)工神秘盒，石亮如獲珍寶，小心翼翼地把它放在自己的辦公桌上。“這是一種鞭策，如果我的每件產(chǎn)品都有如此精妙的設(shè)計(jì)、嚴(yán)絲合縫的做工，也許我的品牌也能在百年之后成為一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹱终信?。?/p>

      石亮是天津某家手工玩具公司的創(chuàng)始人，數(shù)月之前，他報(bào)名參加了《中華手工》雜志組織的日本手工藝旅行團(tuán)。和其他19名團(tuán)員一起，石亮在橫穿日本四島、飽覽風(fēng)景之余，更多的時(shí)間是在當(dāng)?shù)厥止に嚾说淖鞣恢新龔P磨?！鞍崖眯泻蛥⒂^手工藝工坊結(jié)合在一起，向技藝傳承人學(xué)習(xí)，花上半天時(shí)間自己動(dòng)手制作一件簡單的作品，這樣的旅行每一分、每一秒都有新發(fā)現(xiàn)。”

      和石亮有著相同感受的人不在少數(shù)。從2009年朱哲琴發(fā)起“世界看見”項(xiàng)目，組織設(shè)計(jì)師在國內(nèi)鄉(xiāng)村尋找民藝伊始，各種以發(fā)現(xiàn)手工藝為題的旅行在國內(nèi)興盛起來。媒體、旅行社，以及各種公益民間組織紛紛開發(fā)相關(guān)旅行線路。

      “一開始，報(bào)名參加的都是設(shè)計(jì)師和相關(guān)專業(yè)人士，而現(xiàn)在，業(yè)余的手工藝愛好者也在增加。在一些團(tuán)中，這部分人甚至?xí)嫉桨氤?。”《中華手工》雜志執(zhí)行主編文麗君坦言：雖然手工藝旅行要比同種線路的普通旅行價(jià)格高出大約兩三成，但是精挑細(xì)選的手工藝作坊、張弛有度的旅行節(jié)奏、在接地氣的民宿過夜……這些有針對性的安排，還是具有相當(dāng)大的吸引力?！奥眯袌F(tuán)成員中，曾有人把這種旅行比喻為指尖上的旅行。一次旅行，不僅讓他們獲得了靈感，甚至還會改變他們的生活觀念，在很多年后仍然對他們的精神世界有著深遠(yuǎn)的影響。”

      尋找被遺忘的技藝

      “想象一座古老的城池，里面居住著來自各地的能工巧匠。他們各個(gè)身懷絕技，在小鎮(zhèn)上比鄰而居，終日打磨手作，捏陶、染布、鑄鐵、編竹、拼布……經(jīng)過數(shù)代人的傳承，這些技藝成為小鎮(zhèn)的一個(gè)傳說、一個(gè)招牌?！睉汛е鴮W(xué)習(xí)手工藝的熱情和憧憬，事業(yè)剛剛起步的獨(dú)立設(shè)計(jì)師毛宇，參加了公益組織“遠(yuǎn)近”發(fā)起的云南哀牢山花腰傣族手工藝之旅。

      和石亮參加的大巴來去、茶水點(diǎn)心隨時(shí)相伴、夜晚入住奢華民宿的舒適型手工藝旅行不同，毛宇選擇的是一條吃苦的指尖線路?！鞍Ю紊降攸c(diǎn)偏僻，交通不便，山路顛簸、一路風(fēng)塵自然是難免?！彼吐眯袌F(tuán)的其他四人一人頭上頂個(gè)當(dāng)?shù)厥炙嚾耸志幍闹耋菝保烷_始沿著山路尋訪手工藝人。

花腰傣的土陶手工藝人

      花腰傣也被稱為頭頂太陽的民族，雖說哀牢山有著“天然氧吧”的美稱，但是天氣炎熱，住宿條件也很簡單，差點(diǎn)讓毛宇水土不服。幾天內(nèi)，他們一邊經(jīng)受著身體的考驗(yàn)，一邊走訪了當(dāng)?shù)氐闹窬幒屯撂罩谱鲀煞N手工藝作坊。“其實(shí)，那些工坊就是這些手工藝人的家。因?yàn)檫€沒有經(jīng)過商業(yè)開發(fā)，所以這些手藝都保持了原先的質(zhì)樸面貌。”

      幾個(gè)月過去了，毛宇對戛灑土鍋寨八旬老人刀拉愛制作土陶的過程記憶猶新。從婆婆那里繼承了手藝，從事土陶制作50余年的老人，僅用一塊木板、幾塊鵝卵石，經(jīng)過幾番嫻熟的敲制，就將一只土陶水壺敲打成型。庭院、陽臺、土掌房頂，到處都是正在陰干的土陶器皿，按照毛宇的形容，“滿眼的土陶也很有視覺沖擊力?！彪m然老人一再強(qiáng)調(diào)，按照規(guī)矩，他們的土陶手藝只傳給自己的兒媳婦，但是毛宇還是從老人敏捷的動(dòng)作中學(xué)到了不少東西?！霸趺凑f呢，這個(gè)學(xué)習(xí)的過程只能意會不能言傳。但每當(dāng)我心浮氣躁的時(shí)候，腦海里會時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)出老人制作土陶時(shí)那種安靜執(zhí)著細(xì)致的神情，瞬間覺得有股力量能讓人靜下心來?！?/p>

      其實(shí)，對毛宇參加的這次旅行，“遠(yuǎn)近”聯(lián)合創(chuàng)始人張冰在設(shè)計(jì)路線之初曾煞費(fèi)苦心。他坦言，“我們沒有像以往媒體所做的那樣，宣傳當(dāng)?shù)氐氖止に嚾死^承的手藝是多么精致、手藝的生存狀態(tài)是多么潦倒。我們只是想在這門手藝誕生的真實(shí)環(huán)境中，讓旅行者靜靜體會這些手工藝的美好，發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含著的對待生活的智慧，尤其是面對貧瘠的生活的智慧?！?/p>

      和在日本、中國臺灣這些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的指尖旅行動(dòng)輒組織20多人的團(tuán)不同，為了保證不影響當(dāng)?shù)厥止に囎鞣坏脑鷳B(tài)，“遠(yuǎn)近”等組織設(shè)計(jì)的“偏遠(yuǎn)”手工藝旅行路線一般一次只讓五六個(gè)旅行者同時(shí)參與。尋找苗銀之旅、江南五天四夜9種手藝之旅、碧山之旅、云南繞家之行，都算是這類原生態(tài)指尖旅行中的后起之秀。毛宇半開玩笑地說：“如果真的對食宿不那么挑剔，喜歡手工藝又對異地文化好奇，還真的可以嘗試一下這樣的‘吃苦’版指尖之旅。”

      新生背后的雙贏

      當(dāng)然，無論是像石亮這樣參加舒適旅行的，還是像毛宇這樣深入鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)的，無一例外地獲得了他們期望的成果。石亮在設(shè)計(jì)新品時(shí)越發(fā)注重制造工藝，毛宇則借鑒了土陶制作工藝，設(shè)計(jì)制作了一套古樸的茶器，在微店上一直保持著不俗的銷量。

      “手工藝之旅的模式，其實(shí)是一種雙贏的模式?！惫娼M織“稀捍行動(dòng)”創(chuàng)始人米城表示，一方面，手工藝旅行讓更多人了解了那些幾乎要被時(shí)代遺忘的技藝，給了當(dāng)?shù)厝烁纳粕畹臋C(jī)會，也讓這些古老的生活智慧在被商業(yè)社會湮滅之前，有了再度發(fā)展和新生的契機(jī)。另一方面，這些手藝也在以另一種意想不到的方式滋養(yǎng)著都市人。

日本美器 《中華手工》/圖

      知名設(shè)計(jì)師石大宇就在一次去云南香格里拉的手工藝旅行中，在尼西湯堆村發(fā)現(xiàn)了黑陶制作手藝。在《舌尖上的中國》第一季播出之前，尼西黑陶仍是一個(gè)鮮為人知的存在。石大宇以旅行者的身份走訪了當(dāng)?shù)?000多個(gè)黑陶作坊之后，以當(dāng)?shù)亟ㄖ煨蜑樗{(lán)本，一手打造了名為“贊松”的黑陶茶盤組。在米蘭國際家具展上，石大宇的茶具第一次將黑陶帶到了全世界媒體的鎂光燈之下。

      黑陶茶具讓石大宇揚(yáng)名海外，而石大宇對黑陶的再設(shè)計(jì)也讓后者再度有機(jī)會融入大眾的生活之中。這樣的例子，也發(fā)生在華人設(shè)計(jì)師盧志榮的身上。他將自己在蘇州繡房了解到的雙面繡、制綃、絲印等手藝運(yùn)用到了“戲石屏風(fēng)”的設(shè)計(jì)中。后者成為中國當(dāng)代新造物運(yùn)動(dòng)中，融合手工藝和當(dāng)代設(shè)計(jì)的重要代表作。

      參加手工藝之旅的業(yè)余愛好者數(shù)量有所增加，也很大程度上推動(dòng)了大眾消費(fèi)手工藝的熱情。根據(jù)資深媒體人鄭靜的觀察，“大眾對手工藝價(jià)值的認(rèn)可度越來越高。比如，在很多網(wǎng)店和微店中出售的價(jià)格在300元左右的小手工藝品，往往都能取得很好的銷量。”捕捉到這種趨勢之后，在今年的中國(上海)時(shí)尚家居展上，她為展會策劃了一場名為“回歸”的主題展，旨在指導(dǎo)大眾如何將手工藝品與日常生活聯(lián)系起來?！斑@是一種良性的互動(dòng)，手工藝重返大眾日常生活，提高了生活的品質(zhì)，同時(shí)，人們也會對它的來由產(chǎn)生好奇。也許，指尖上的旅行會成為大眾生活中的常態(tài)，就像十多年前背包旅行興起那樣。”

      文章來源：一財(cái)網(wǎng)

      原文鏈接：http://www.yicai.com/news/2015/09/4690575.html

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