|
黃岡林氏家譜序言（清朝名臣林則徐撰寫(xiě)） 1837年出任湖廣總督的林則徐撰寫(xiě)黃岡林家譜序言，《閩楚同源序》：“吾族殷少師比干之后裔也．蒙周賜姓，承天發(fā)祥，其后孝子慈孫，代不乏人．總由相繼積德以結(jié)天心，故歷久而彌光．是以我祖披公，由唐進(jìn)士肇基，莆田九子，咸為刺史．確守前勛，蘭桂叢發(fā)，散處遐方，迄今數(shù)千余載，蕃衍幾遍天下．余初歷楚藩司，閱楚省郡諸志，早知守親發(fā)跡之黃者，大有人焉．思通悃愫，以扣來(lái)由，旋因入觀未果，茲幸復(fù)膺圣命，節(jié)駐楚邦，公退之暇，適逢守親執(zhí)譜來(lái)署．余遍閱守圖，深悉公等本循州刺史蘊(yùn)公之后，與余上共披公，雖關(guān)山閱離，未列雁行，而要知鄧林之竹發(fā)千尋，總有一本；黃河之水瀉千里，究出一源．千支萬(wàn)派，自我鼻祖視之，未嘗不猶然一家人也．竊愿與我同源之人，奮志詩(shī)書(shū)，效法圣賢，其無(wú)負(fù)仁人孝子之后也可． 道光丁酉年，兵部尚書(shū)，湖廣總督，披公后嗣孫少穆則徐謹(jǐn)撰。 衛(wèi)氏家譜序言 自清道光一十九年迄今，凡一百七十載。我衛(wèi)氏族人承先輩基業(yè)，繼先賢懿德，披荊斬棘，耕讀不輟，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，、時(shí)局動(dòng)蕩，仍子孫繁衍，人丁日隆。聚而成村者，蓋菜園鄉(xiāng)衛(wèi)莊、衛(wèi)家寨、周家溝、宮前鄉(xiāng)寶疙瘩，計(jì)余口；遷徙各地之衛(wèi)氏余脈亦難以計(jì)數(shù)。期間，列強(qiáng)欺凌，民生凋敝；民國(guó)戰(zhàn)亂，生靈涂炭；十年浩劫，生計(jì)日蹙。族人亦如國(guó)人，雖春耕夏耘，秋收冬藏，終日勞碌，然殷實(shí)之家中落，貧弱之子饑饉，以窯洞為居，時(shí)有斷炊之虞，焉有余暇修續(xù)家乘哉！ 迨二十世紀(jì)七十年代末，改革開(kāi)放，吐故納新，雨露播撒，盎然生機(jī)；自新世紀(jì)惠農(nóng)政策惠及黎庶，澤被百姓，翻天覆地，百業(yè)勃興。族眾遍享福祉，奔小康，求大同，以平房、樓房為居，用電視、電腦休閑。先人有知，亦當(dāng)載歌載舞、載欣載奔于仙宮，與我等生民同歌盛世乎！然譜牒累世未修，世代遞遷，光陰荏苒，滄海桑田，先輩之業(yè)績(jī)行將泯滅，每每念及先賢遺子孫以宗祊為己任之教誨，族之賢達(dá)深以為憂。族人衛(wèi)莊退休干部全業(yè)、現(xiàn)職干部保朝、耆老占國(guó)、衛(wèi)家寨耆老增德、退休教師德壽、族之明達(dá)鳳祥、寶疙瘩退休干部衛(wèi)華等志趣高潔，意氣恢宏，誠(chéng)恐懿德之不立，惟憂風(fēng)流之將湮，毅然于公元二零零七年六月倡議修續(xù)族譜，而囑余作序。 公等遂廢耕罷商，不辭勞苦，不計(jì)廩資，赴盧氏、奔洛寧，遍訪族之耆老；其余族眾亦飲水思源，追念先祖，饋贈(zèng)錢(qián)財(cái)，以作墨資。歷時(shí)一載有余，衛(wèi)莊、衛(wèi)家寨、周家溝、寶疙瘩四村族譜修續(xù)成集，并附各村簡(jiǎn)介。至于遠(yuǎn)適它鄉(xiāng)，年代久遠(yuǎn)，杳無(wú)音訊，無(wú)從稽考者，亦不乏其人，終致譜集月缺，我族人無(wú)不扼腕嘆惜。 晚輩生性愚鈍，識(shí)見(jiàn)淺陋，豈敢與族之先賢比鄰，惟知以宗祊是務(wù)，勉為其難，豈有它顧也哉！勖我后世子孫，當(dāng)秉祖宗之遺訓(xùn)，親宗祊、睦鄰里、敬執(zhí)事、興家邦！ 廣西韋氏家譜序言 樹(shù)有根，水有源。家之有譜，猶國(guó)之有史。史所以紀(jì)一國(guó)之事跡，譜所以敘世代之源流。蓋祖宗以一人之身，散而傳之千百人之身；且四方錯(cuò)落，有見(jiàn)面莫相識(shí)，尊卑莫能辨者；雖一本之親，幾何不秦越視之，世序之淆亂散渙極矣。家譜之修，上以敬宗，下以收族。大宗小宗列其序，昭穆世次繪為圖。由本支百世，上而溯之，同出一源，此渙而受之以萃之義也。 稽吾族自始祖元哲，相傳西漢初年功臣韓信被呂后所殺，蕭何暗中派人將韓信的兒子送往南粵躲避，韓信的兒子為了避仇，以“韓”字的半邊“韋”作為姓氏世代相傳下來(lái)。──系出江西省臨安府豬市壩，洪武1368年，朱元璋在位時(shí)，建立了全國(guó)統(tǒng)一的封建政權(quán)，發(fā)動(dòng)了調(diào)南征北逾詔，韋氏始祖帶著自己的妻子和子女逃到貴州、廣西兩省安家立業(yè)。 厥後皆耕讀為業(yè)。五傳至烈祖韋天貢，天祖韋有道。家日益饒，復(fù)遷翰堂，遂卜居焉。是時(shí)土寇竊發(fā)，蹂躪鄉(xiāng)里，追源溯流，欲創(chuàng)修家譜，志焉未逮。 迄今又?jǐn)?shù)十余年，生齒日繁，支派愈盛。族愈遠(yuǎn)而支愈分，更再踵而不修，則一脈之貽如同陌路，無(wú)以動(dòng)其水源木本之思，又何以篤其睦族敦倫之誼。爰是悉心采訪，詳加纂輯，務(wù)令昭穆不紊，世次井然。凡祖宗之行述、事跡、名號(hào)、爵秩與歷代墓所、祭產(chǎn)及生忌年月之可以考查者，悉行纂錄，壽諸棗梨，傳為家乘。 由今日逆而溯之，原其本出自一人。自始祖順而推之，溯其流一十三世。所以聯(lián)屬族人，使覽斯新譜者，父兄宗族儼在庭幃，長(zhǎng)幼尊卑秩然不紊。俾咸之一本之誼，共敦九族之親，而尊祖敬宗，敦倫收族之心有不感發(fā)而興起者乎。 天地生物人為貴。曷貴乎爾？以其具天秩之彝倫，有以篤水源木本之念，凜凜然統(tǒng)族屬而不昧厥初也。 夫祖宗往矣，而若子若孫若曾元以下，非一脈之留貽乎？故尊祖者不可不敬宗，敬宗者不可不收族。誠(chéng)哉老泉之言曰：情見(jiàn)乎親，親盡則情盡如途人也。吾所相視如途人者，其初兄弟也；兄弟其初一人之身也。分而至于途人者，勢(shì)也。勢(shì)無(wú)如之何也，幸未至于途人也。使之無(wú)至于忽忘焉，可也。噫！人各有心，未有聞老泉之言而孝悌之心不油然以生者，此吾譜之所以不容緩也。 海陽(yáng)縣趙氏家譜序言 趙氏原隸濱籍，伯始祖諱義，明初以軍功世襲大嵩衛(wèi)鎮(zhèn)撫使。始祖諱敬，以弟承襲。二世諱通，三世諱全，俱承世職。四世長(zhǎng)支諱成，歷傳五世諱賢，六世諱節(jié)，節(jié)生之宜承職，至國(guó)朝定鼎，相傳人山，子以變遷城西唐家，率業(yè)農(nóng)。四世次支諱盛，再傳未詳。四世三支諱隆，三支長(zhǎng)諱玄，玄生金、生玉、生滿。玉生之度，支派始繁。子以義補(bǔ)博士，漸振詩(shī)書(shū)業(yè)，世世襲大嵩衛(wèi)鎮(zhèn)撫使始引以為刑指以為非，寡廉鮮恥之行皆知引以為刑律，居衛(wèi)城路面，舊傳為南趙。三支次諱寵，寵生遷策，起畎畝，奮發(fā)讀書(shū)，以明經(jīng)判紹興。子景星，孫作舟傳其業(yè)，以文章德業(yè)起家，世居衛(wèi)城路北，舊傳爲(wèi)北趙。康熙初，八世諱以某公、作某公修譜，尚屬服親，伯之度，叔景星，注列俱詳。及乾隆中，猶在十世、十一世之間，疏遠(yuǎn)者不過(guò)始越五服。而族人未睹譜牒者，竟茫不知先世之宗派，所言遂有大背於譜者。攷之舊譜，自知其經(jīng)。嘉慶壬戌，吾伯叔依先世舊譜，續(xù)及十八世，詳確明備。聞爲(wèi)族人不學(xué)者紛綴牲牒，冒取應(yīng)援，互有異同。茲基與階弟、彝姪、敏孫、治孫等。亟采舊聞，征諸故實(shí)，校對(duì)詳明，世嫡之相承，昭穆之森列，俱表其世系，覽之者必不至為異說(shuō)所誤，后之人勿廢其職，勿失其學(xué)，庶永保無(wú)替云。 歲嘉慶成戊辰十三世孫廣基謹(jǐn)誌 凡有族譜之家，必須時(shí)常翻閱，隨時(shí)添注，方無(wú)遺漏失考之虞，若永遠(yuǎn)不閱，一經(jīng)年湮代遠(yuǎn)，人口繁多，再欲修整，殊非易易也。我趙氏族譜，自嘉慶甲子重修迄今百余年，人丁戶口之眾不止較倍從前，譜書(shū)迄未續(xù)修，閤族咸以為憾。茲于光緒丁未春宴，招集諸侄暨侄孫、曾孫等，語(yǔ)以續(xù)修之舉，均樂(lè)從之。唯吾族之鄉(xiāng)居者人數(shù)過(guò)半，一時(shí)未能周知。于是郵寄一紙，囑其自行調(diào)查，寄城添注，乃遷延日久，脫略居多，又復(fù)遣侄孫輩各處詢?cè)L，不憚煩勞積三年之久，于宣統(tǒng)已酉秋方始告成，裝成十冊(cè)，各分可繕寫(xiě)一部，以備時(shí)常翻閱，隨時(shí)添注，庶幾后世遵守此意，可以永久無(wú)替云。 歲宣統(tǒng)元年己酉十四世孫宴謹(jǐn)誌 郭氏舊譜序(歐陽(yáng)修撰) 余賞參參諸家之譜牒，考氏族之源流，蓋自黃帝以來(lái)，子孫分國(guó)受姓，其得姓則一，而后別為氏者則殊。有以先王之謚而為氏者，有以所居為官司而為氏者，流衍派別，鮮有能辨其氏族之源者也。溯其流則可以知其源，尋其枝則可以知其根，余因歷覽傳記，而知其概矣。按郭之先，本出周室王季之后，為文王卿士，功在王試冬躲于盟府，封于虢，時(shí)稱為虢公。周惠王時(shí)，殺子頹有功，遂得虎牢以東之地，今城皋也并酒泉焉。后為晉所滅虢公合舉其族，出奔京師，子孫多就城郭園池而居，因以為氏。虢，郭氏之源也，故京師有東郭市，西城池，皆以此也。后有郭隗者，客于燕，卒復(fù)燕，昭王得士，實(shí)自隗始。漢興郭氏浸盛，有曰蒙，曰亭、曰衷冬皆高祖元?jiǎng)?，均封列侯。忠生遷，遷生長(zhǎng)，永生萌，世居潁川，故今有五看焉。漢室既東，郭氏壯盛，太原、河南、潁川、東郡、馮翊是也。其聲著者曰泰，字林宗，屢舉有道不就，雅尚沮高，為世所慕。又有仕于晉者曰璞，洽聞博物，尤深陰陽(yáng)卜筮之學(xué)，不從王氏之變，遂殞其身。迨至季唐，郭氏尤盛。有曰知運(yùn)者，多戰(zhàn)功，封太原郡王。最顯者曰子儀，世居華州，以武舉屢有大功，進(jìn)封汾陽(yáng)郡王。生八子：曜、旰、希（左有“日”旁）、出（左有“日”旁）、晤、曖、曙、映，皆為顯宦，孫多人，銳、鋒、鋼、釗、奇、從、，萬(wàn)為超擢。唐未兵略冬五季擾攘，以故子孫分適他國(guó)，所至皆以汾陽(yáng)為封郡看，此汾陽(yáng)郭氏之攸始也，難道以先王之謚為氏者與？抑難道以所居之官為氏者與？宋興，海宇寧一，褒功繼盡，推恩及遠(yuǎn)，詔封其孫元亨為永興軍助，以旌先王之功德，而俾澤流于無(wú)窮。元亨之從祖父諱在徽，仕唐莊宗鴻臚卿，以言事謫守廬陵。其子文國(guó)公，遂家邑麻崗。生三子：軒、并（左有“車”旁）、輪，軒生靖，大平興國(guó)中仕至殿中侍御史。生熙，仕至吉州觀察使，生三子：長(zhǎng)曰龍，徙居吉水，仲曰圣，留居麻崗，季曰宜，亦徙居吉水。越二十余代，而萬(wàn)圣、振溫、福海三公，先后宦游荊楚，一落業(yè)黃泊湖，為古堤橋之始祖；一橋寄武陵，轉(zhuǎn)徙七里湖，為大潭溪之始祖；一就籍安鄉(xiāng)，為黃山崗之始祖。然雖所居渙散，而一脈流傳，子孫繁昌，碩大敏達(dá)者，蓋由祖德深厚，故胤祚若是也。由此稽之，則后裔豈無(wú)騰踏有光祖考不盡如縷者。易曰：積善之莢冬必有余慶。詩(shī)曰：子子孫孫，勿替引之。其郭氏之謂也。 大宋熙寧四年辛亥仲秋，觀文殿大學(xué)士太子少師歐陽(yáng)修拜撰 ! 重修泰安大梭莊李氏家譜代序 世間萬(wàn)物，水有源，木有根，人莫能例外。族之有譜，猶國(guó)之有史，名稱雖曰不一，體裁亦各有別，而其理則大致相同也。國(guó)之有史，所以明興衰更替之因；族之有譜，所以動(dòng)木本水源之恩。 惜我泰安大梭莊李氏家譜迄經(jīng)數(shù)百余年變亂，早經(jīng)失沒(méi)。據(jù)父老長(zhǎng)輩傳聞，有謂自南山（徂徠山附近）某村遷來(lái)，而在此之前系在明代由山西遷來(lái)之言，亦有部分長(zhǎng)輩言或與范鎮(zhèn)溝頭李氏相近，且在解放前，曾同明代時(shí)由河北棗強(qiáng)遷來(lái)的范鎮(zhèn)溝頭、泉上、蘇莊等村李氏續(xù)修家譜，然由于多種原因未能續(xù)上，未便強(qiáng)續(xù)，故作罷。然考察我村，本名大蘇莊，明末清初之際，回族及部分漢族由章丘遷來(lái)，民國(guó)時(shí)，改名為大梭莊，而觀我村大部分姓氏，蓋于清代由章丘遷居于此，而我村李氏是否亦由章丘遷來(lái)，已無(wú)據(jù)可考。而觀輩分，則與居于桑疃、滿莊、漕河等地的明朝開(kāi)國(guó)丞相李善長(zhǎng)之后和石碑成德堂李氏相近也。然無(wú)論自山西遷來(lái)，還是河北棗強(qiáng)之后，仰或他地遷來(lái)，我泰安大梭莊李氏均為堯舜時(shí)皋陶之后，商紂時(shí)李利貞之裔也。 余乃泰安大梭莊李氏之后，每每祭掃先祖之墳冢，想我泰安大梭莊李氏先祖，跋山涉水來(lái)此土，斬棘拓荒，建宅修舍，人杰地靈，享運(yùn)暢達(dá)，恩德厚重，耕讀傳家。嘗聞木有本，本固枝榮，根深葉茂；水有源，飲水思源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每每念及此，常為我泰安大梭莊李氏家譜遺失，致使后人不知家族之根源，族眾不知先祖之艱辛而日夜嗟嘆，憂思難寐，唯恐長(zhǎng)此以往，列祖之英名遺忘于歷史長(zhǎng)河，列宗之偉業(yè)埋沒(méi)于九泉之下矣，豈不悲乎？其他宗親談及此事亦常有此感，而徙居異地他鄉(xiāng)如南張、北禪、泰安城、萊蕪、濟(jì)南、新疆、東北、青海、四川之宗親，心系故土，魂?duì)繅?mèng)繞，更恐多年之后與族之本源失去聯(lián)系，致使同本一木之枝葉，同源一水之分流，他日異地相遇而不相識(shí)，豈不痛哉？故我梭莊李氏漂泊在外之游子此念更烈。 欣逢盛世，社會(huì)和諧，國(guó)家昌盛，物阜民豐；而余乃歷史學(xué)專業(yè)畢業(yè)，對(duì)國(guó)史、族史頗感興趣，適逢遠(yuǎn)在青海西寧的族叔李繼源回來(lái)祭祖探親，對(duì)創(chuàng)修家譜，極為關(guān)切，足見(jiàn)其拳拳游子懷鄉(xiāng)敬祖之心，因此在征得居于老家的家父李繼才及族叔李繼河的同意下，在各位居于老家的家族長(zhǎng)輩：李和義、李和玉、李和平、李玉成、李玉海、李玉河、李傳祥、李潤(rùn)普、李潤(rùn)發(fā)、李傳---、李繼前、李繼軍等的鼎力支持下和遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)的宗親的熱切鼓勵(lì)下，在各位宗親：李傳華、李傳軍、李潤(rùn)東、李傳----、李傳----、李傳----、李海剛、李繼斌、李繼-----、李良、李奇、李奎、李君等的大力協(xié)同下，為喚起族人敬先祖之仁德，仰先祖之禮儀，學(xué)先祖之勤勞，崇先祖在天之靈，承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)，斗膽為我大梭莊李氏家族修譜立傳，以緬懷先祖,昭示后人，團(tuán)結(jié)族人，孝親敬祖；和睦鄉(xiāng)里，奮發(fā)圖強(qiáng)！是為余及族人之夙愿也。 泰山巍巍，銘記列祖英名，汶水蕩蕩，傳唱列宗偉業(yè)。泰安大梭莊李氏先祖千古！ 辛卯年（公元2011年）4月泰安大梭莊李氏之后代序。 山東省金鄉(xiāng)縣周氏家譜（十二修）序言 中華譜碟文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，吾周氏始祖自明初由山西洪洞遷來(lái)金鄉(xiāng)己屆六百四十余年，家譜己歷經(jīng)十一修，至今又二十余載過(guò)去。當(dāng)年悉心編撰人員多年邁辭世。族人諸多憂慮，若再拖延恐續(xù)譜事難以為繼。吾周氏乃金鄉(xiāng)望族東緡世家。所居之地物華天寶，人杰地靈，族人自古多圣賢，功臣，現(xiàn)代也不乏英模與棟梁。為中華民族的興旺發(fā)達(dá)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整，民族與人民的解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，族人深感榮耀與自豪。日月輪回歷史日延。周氏家族日益壯大，迄今周氏人口己達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾，播徒遠(yuǎn)郡他鄉(xiāng)者成千上萬(wàn)。社會(huì)繁榮穩(wěn)定，周氏族人事業(yè)亦日漸發(fā)達(dá)。自海內(nèi)外來(lái)故鄉(xiāng)尋根問(wèn)祖者絡(luò)繹不絕。誠(chéng)所謂國(guó)有史方有志家有譜，家譜與國(guó)史方志并稱為中國(guó)史學(xué)的三大支柱。 己丑初我族重修祠堂落成，族人慶幸之余,諸多熱心族益事業(yè)者商議十二修家譜事。與會(huì)族人一拍即合、，決定十二次撰修家譜，此次修譜力爭(zhēng)保持原譜風(fēng)貌，同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣息。議定后，迅即組織力量，籌集資金分工合作、各項(xiàng)事宜有條不紊，眷清后，幾經(jīng)校對(duì)，付梓印刷。至年終基本采楫成帙，復(fù)經(jīng)逐一校對(duì)，定稿印裝，羿年十二月十二修家譜告竣。其間編修族人及各支各地參編人員盡職盡責(zé)。十七世淑淳，十九世樂(lè)善，傳興，二十世培桐、可信、克振、佑賢、金生，二十一世用順、雙林、巨文、二十二世兆輝等不顧年老體弱，飽經(jīng)奔波跋涉之苦勞和 署往寒來(lái)之苦，為敦宗睦族恪盡職守。尤以節(jié)儉勤奮與一絲不茍的精神堪為后世人效法。 譜諜當(dāng)順應(yīng)時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。此次新修譜諜定為五卷七冊(cè)、整卷容量大增，厚紙單張雙面印刷，經(jīng)多方商議，新增行實(shí)五則，均采用白話文。復(fù)制了始祖及后世祖先之彩色影像。整個(gè)譜冊(cè)即實(shí)用又美觀大方。祖德宗功，子承孫繼。值此十二修家譜告竣，闔族欣慰歡慶之機(jī)，余等與長(zhǎng)輩同輩及晚輩族人，應(yīng)同心同德光揚(yáng)吾族愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)勤勞勇敢淳樸善良之傳統(tǒng)，全族團(tuán)結(jié)與各族團(tuán)結(jié)友善，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，為和諧社會(huì)建設(shè)為中華民族的偉大復(fù)興崛起，為謀求我族更大發(fā)展，做出新的更大的貢獻(xiàn)。 續(xù)譜委員會(huì) 公元二零一零年歲次庚寅仲春之吉日 山東濰坊闕莊于氏家譜的序言 原序 余讀周世家而知一姓之興，自后稷始積德累仁，或以功食報(bào)、或以德拓疆疇，失官而竄戎疇，荒山而大其緒疇，陰善而八百傾心疇，矯造而十二歸版疇，以暴殄而隕厥令聞疇，以憂勤而恢復(fù)故物疇，式微而不振疇。勉強(qiáng)以圖存或倚以股肱，或以降為氓隸大而魯衛(wèi)晉鄭，小而曹騰邾莒祚胤，蕃衍以億萬(wàn)計(jì)，其間某某以積德而昌，某某以不積德而亡，莫不歷歷可數(shù)焉嗚呼，先世忠厚之澤，可享而不可恃后人昌裕之?？芍露豢尚遥缡瞧潆y貸也哉，君子謂家國(guó)一理帝王之家，固然而編氓士夫之家，欲以光先緒而啟后人非積德無(wú)由焉。 吾于氏系赤山舊家父老相傳，于明洪武年間始遷濰邑，卜居于城北二十里高里之南曰闕莊者受廛焉。始祖行六舊譜失字諱生十三子，十二翁歷年久運(yùn)世系不存，其見(jiàn)于舊譜者十三翁一人而已。自始祖至隆，凡十世，隆以下又四世，子姓蕃衍固由祖德培植之。厚然其間，或以書(shū)香而叨天家之爵糈，或以秉耒而享田家之樂(lè)利，或採(cǎi)芹于泮而食詩(shī)書(shū)之福，或振鷺與雍而分學(xué)序之，榮或以素封擬萬(wàn)石，或以服賈致千金，或食祿之家降為氓庶，或袯襫之胤爵列簪紳，或先世貧而富有千畝，或先世富而貧無(wú)立錐。 按譜而求亦歷歷可數(shù)，要不過(guò)曰積德則昌，積不德則亡，操左券焉。積德維何昭烈訓(xùn)后主有云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，斯言盡之矣。凡我后人，亦誰(shuí)不望厥后之克昌哉，甚矣積德之不可以已也，后之觀斯譜者，其亦共鑒于斯言。 大清康熙十五年歲次丙辰正月朔日十世孫際隆拜序 序（重修再序） 從來(lái)族譜之作固所以考世系亦，所以深追遠(yuǎn)之情也。吾族于氏自明初從登州府文登縣赤山大水泊，遷至濰縣闕莊居住，歷年久矣，嗣后有閱三世自闕莊遷居城里四牌坊者有閱六世，自四牌坊遷居碑子皂戶后埠頭者有閱三四世，自碑子遷居時(shí)家埠前呂家者，人丁繁衍閭里眾多，誠(chéng)有不可勝道者矣。自際隆祖慮世系之不明俾，后世無(wú)以為考稽之資，于是修為族譜而詳志之，其中某為大宗、某為小宗、某為某之親出、某為某之繼嗣，即養(yǎng)子之附于內(nèi)，而螟蛉者亦無(wú)不了如指掌亦。然世系難得明，而墳?zāi)躬q未暇記載也，且夫墳?zāi)怪涊d，亦豈可忽乎哉？夫以仲尼之圣猶待于五父之詢，而況其下者乎。遐思自始祖遷濰以來(lái)，其墳?zāi)怪蜎](méi)而無(wú)稽者何可勝數(shù)，此皆后人念之而不覺(jué)心傷者也，吾為此懼，故與繼光弟約闔族共議，將墳?zāi)估L成一圖附于譜末，其年遠(yuǎn)者但列其所在，不敢有臆斷，其時(shí)近者并詳其山向，勿使有惑疑，而且某祖在于某方某墳居于某次，使后人之祭掃者庶可覽之，而快然無(wú)憾也。則世系明而追遠(yuǎn)之情亦，伸亦。 光緒元年歲次乙亥端陽(yáng)前九日十七世孫 國(guó)寶、繼光謹(jǐn)序 家譜序言 史記云：國(guó)之有史，家有譜。史以志事，譜以論昭穆。國(guó)史不可少，家史不可無(wú)。此是古今歷史有所議也。 我族李氏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，溯自利貞公原以理為氏，其父理征字德靈。因真言諫紂，遭商紂滅族之禍。利貞與其母避難于河南楚苦(音古)縣伊侯之墟，摘木子而得生存。遂改理為李，始知有李氏之姓也。其后子孫，皆繼以李為姓。 自高祖建唐以后，歷代二十一帝，達(dá)二百八十九年，侯、王、將、帥分封疆域，嗣孫蕃衍，散居全國(guó)各地。由于朝代更新，屢遭兵亂，嗣孫遷徙無(wú)常，宗支離散，世系失記。自明朝以來(lái)始見(jiàn)有譜記，修譜者又因交通不便，難以查考，或因根脈之中斷，難以記述。今檢閱各地舊譜，實(shí)完好無(wú)幾。倘有存者，有所遺漏，有所紊淆，皆無(wú)統(tǒng)一的譜碟。今者，凡我宗親，均有感于修譜之必要。 時(shí)值一九九五年春，村中成立福利會(huì)，重修祖墳。時(shí)有各地宗、族親人談?wù)撟逶粗?。夫翻閱舊譜，方才發(fā)現(xiàn)家譜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在四百余年收藏中，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的烽煙和動(dòng)亂中而幸存。雖然譜本前后有所殘缺，可見(jiàn)家族先人尊祖之心可表。是唯一能夠查考我族上千年來(lái)興衰存亡的史記。如無(wú)重申修編，恐怕一旦舊譜孤本丟失，子孫后代有感無(wú)譜載之缺陷。譜序云：為人之無(wú)譜，好比有水而無(wú)源，有木而無(wú)根。人生在世豈可忘根本矣。故修編族譜是我輩當(dāng)務(wù)之急。丙子之夏，筆者受族人之托，以陸城理事會(huì)李振，慶鑒，振釵，來(lái)輝等人一行專車前往閩南各地尋宗訪祖，在漳浦縣文史主編李林昌，對(duì)臺(tái)聯(lián)宗理事會(huì)（漸山）李文章，平和縣侯山文史主編李棟梁，福河李阿山老師以及南山大宗諸位理事的大力協(xié)助下，查考了漳州市文史和各地族譜，資料有所充實(shí)。從各地考證中，證實(shí)了我家之譜實(shí)事求是，是考證我族的唯一真實(shí)史料。 我族人口眾多，分布全世界。由于多年未修族譜，且因世道滄桑，譜碟損失頗多，世系失傳。特別是海陸惠的族人，均是明嘉靖年間因生計(jì)，游學(xué)，逃荒，遷移的。有的不知祖公發(fā)自何地，從何而遷。有的抄錄混亂，世系不清，此乃修編族譜之難點(diǎn)也。為此，編者以工作之余，用幾十年的收藏、整理編成《善慶堂李氏家譜》一冊(cè)。意望匯流成海，拋磚引玉。期望我族賢能有志之士，承前啟后，完成族史的全部匯編。族有所據(jù)，代有所依，謹(jǐn)以為序。 公元一九九五年歲次丙子 靜潛公二十一世裔孫統(tǒng)武字庚編 |
|
|
