人性實(shí)驗(yàn)：誰的人生不委屈？

文：霧滿攔江

（01）

早年間，美國有家電視臺，播出了個很轟動的節(jié)目。

主持人做簡短介紹，請一位極有聲望的心靈導(dǎo)師出場。

導(dǎo)師向觀眾展示一只許多小抽屜的木箱。把木箱留給主持人，然后心靈導(dǎo)師轉(zhuǎn)過身，背對觀眾。

他要表演的是：透視你的心！

愿意接受心靈導(dǎo)師的咨詢的觀眾，請舉手，主持人隨機(jī)派叫。

第一個上來的，是位家庭主婦，心靈學(xué)導(dǎo)師并不回頭，略微沉吟了一會兒，開口說：請主持人拉開木箱上標(biāo)號為6的小抽屜，取出里邊的信封，交給這位觀眾。

主持人依言照辦，打開6號抽屜，里邊果然有只信封。

主持人把信封遞給上臺的主婦。

主婦狐疑的打開信封，看了一眼，頓時瞪大了眼睛，然后她淚如雨下，失態(tài)的嚎淘起來。好半晌，才泣不成聲的說：導(dǎo)師，你看到了我的心里，看到了我這些年來的辛酸心路。你一定是上帝派來的，我的心事，從未對任何人說過，可是你卻早已寫好，放在抽屜里等待我。從現(xiàn)在起，我可能對上帝不夠恭敬，但絕對信任你。

謝謝。心靈導(dǎo)師對觀眾的動情，視若尋常：

下一位。

（02）

下一位上場的，是位工程師。

工程師上臺，心靈導(dǎo)師仍不回頭，沉吟片刻，說道：請打開標(biāo)號為12的小抽屜，取出里邊的信封，把信件交給這位觀眾。

主持人依言照辦。

工程師狐疑的接過信封，取出里邊的信，看了一眼，頓時驚呼起來：我的上帝，這簡直太神了，我心中最隱密的事情，從未告訴任何人，可是你知道。在我上臺之前就知道。如果不是我親眼目睹，我是不會相信的。

心靈導(dǎo)師無動于衷：

下一位。

（03）

第三位上臺的，是個小學(xué)教師。

心靈導(dǎo)師仍是背對觀眾，沉吟片刻，吩咐道：這一次，請打開標(biāo)號為7的小抽屜。

主持人打開7號抽屜，取出里邊的信封，遞給小學(xué)教師。

教師打開信，看了一眼，也驚呼起來：不可思議，無法理解，你如果不是上帝本尊，那就是魔鬼現(xiàn)身。你在我出現(xiàn)之前，就預(yù)知了我從未對人說起過的心事，這是不可能的，卻是我親眼見到的。

心靈導(dǎo)師懶得理他：

下一位。

（04）

這不可思議的表演，讓臺下觀眾驚疑不定，紛紛舉手要求上臺。但無論誰上來，那只小木箱中，必有一只抽屜里裝有一封寫給你的信?？吹竭@封信的人，或是失聲尖叫，或是失態(tài)嚎淘。

這位心靈導(dǎo)師，他知道每個人的心事——而且，在見到這些人之前，他就已經(jīng)把每個人的心事寫好，封存在木箱里的抽屜里。

真是太神奇了。

主持人和每個上臺的觀眾，都知道自己與這位心靈導(dǎo)師，是生平第一次見面。而他竟然先知先覺的察知自己心底的隱密，這只能用神跡來解釋。

顯然，上帝是真實(shí)存在的。

又或者，這位心靈導(dǎo)師，是位具有神異能力的人。

對此，觀眾們深信不疑。

然后，主持人宣布：節(jié)目正式開始。

什么？前面那幾番神跡展示，還不算正式節(jié)目嗎？

（05）

主持人請所有拿到信封的觀眾上臺，按次序站好。

先請第一位觀眾，泣不成聲的家庭主婦，取出她的信封，念給大家聽。

家庭主婦哭成了淚人，拿出信紙，邊抹眼淚邊念：

——你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切，但你狠不下心來。善良已經(jīng)成為你的軟肋，讓你屢遭欺騙。你知道這對來說太不公道，只是為了你的至親所愛，你選擇了隱忍。但你的心，越來越失望。他們已經(jīng)習(xí)慣于把你的大度與包容，視為軟弱可欺，就連你自己都把握不準(zhǔn)了。改變？在這個過程中有可能帶來的任何傷害，都是你無法接受的。委屈與無奈，你已經(jīng)默默承受至今。

家庭主婦念完 。主持人請第二位觀眾，工程師念出他的信。

工程師念信之前，看了好一會兒家庭主婦，這才吞吞吐吐的念起來。

他一開口，臺下的觀眾頓時騷亂起來。

主持人念的，竟然是和家庭主婦的，一模一樣，每個字兒都一樣。

奇怪……

輪到第三位小學(xué)教師念他的信。他念出聲，觀眾再度騷動。

小學(xué)教師的信，居然也跟家庭主婦，工程師的信，一模一樣。

依次往下，每個觀眾念出來的，都是同一封信。

（06）

——原來，在心靈導(dǎo)師的箱子里，每只抽屜里的信，都是一樣的。

——每個上臺的觀眾，拿到的都是同一封信。

可為什么，拿到信的觀眾們，有的哭，有的笑，有的驚叫上帝下凡，有的尖叫魔鬼出世呢？

（07）

這時候，主持人才說出真相。

這位所謂的心靈導(dǎo)師，研究的根本不是什么心靈學(xué)。

他只是一位心理學(xué)家。

他在研究，人類社會的共同的情緒與情感。

（08）

上臺的每位觀眾，拿到的信完全一模一樣。

可每個人都聲稱，這封信說出了自己內(nèi)心深處，從未對人說起過的隱密。

——這是因?yàn)椋谶@封信中，表達(dá)了現(xiàn)代人的共有的情緒與情感。

上我們把那封信再拿回來，認(rèn)真的看一下：

——你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切，但你狠不下心來。善良已經(jīng)成為你的軟肋，讓你屢遭欺騙。你知道這對來說太不公道，只是為了你的至親所愛，你選擇了隱忍。但你的心，越來越失望。他們已經(jīng)習(xí)慣于把你的大度與包容，視為軟弱可欺，就連你自己都把握不準(zhǔn)了。改變？在這個過程中有可能帶來的任何傷害，都是你無法接受的。委屈與無奈，你已經(jīng)默默承受至今。

這封信所表達(dá)的，是現(xiàn)代人共有的心態(tài)。

——多數(shù)人都認(rèn)為自己是善良的，并因?yàn)樘屏级鴮覍页蕴澥茯_。

——多數(shù)人都認(rèn)為，自己遭受到了不公正甚至極不公正的對待。

——多數(shù)人都認(rèn)為，自己應(yīng)該得到更多。

——相當(dāng)數(shù)量的人都認(rèn)為，自己為了家庭友人，付出極大代價。

總之，心理學(xué)家精心寫出來的這封信，就是上面的四句話，經(jīng)過變形組合而構(gòu)成。每個拿到信的觀眾，都驚呼說出了心中的隱密，只是因?yàn)檫@是現(xiàn)代人共有的情緒與心態(tài)。

這個節(jié)目的真相，讓參加的觀眾大失所望。此前，他們都認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，就連他們的想法，都和別人毫無區(qū)別，這真是太沮喪了。

（09）

上面說的這個節(jié)目，實(shí)際上是前些年特異功能甚囂塵上之時，心理學(xué)家看得窩火，就從書齋里跑出來，專門制作了這么個節(jié)目，用以戮穿那些特異功能大師們的心理幻象。

但這個節(jié)目，確實(shí)也揭破了現(xiàn)代的共同情緒：

委屈！

每個人，都活得倍感委屈。

委屈，是認(rèn)為自己太善良，卻沒有獲得回報(bào)。

委屈，是認(rèn)為自己為親友同事做出了太多的犧牲，但這些付出，卻統(tǒng)統(tǒng)被無視了。

委屈，是認(rèn)為自己有多次傷害他人的機(jī)會，都被自己高風(fēng)亮節(jié)的放棄了。而在事后，卻未獲得絲毫感激。

總之就是個委屈，委屈到了不要不要的。許多人背負(fù)這種委屈心結(jié)，甚而至于感受到了一種神圣的莊嚴(yán)，每一天，都為自己悲壯的犧牲所打動。

但是，心理學(xué)家通過這個實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)把話說明白了：

——不是說你不委屈。只不過，你所表達(dá)出來的委屈情緒，與你真實(shí)的際遇根本不成比例。

簡單說：你的委屈，就是個扯蛋，就是個……自我的心理幻象。

（10）

為什么，現(xiàn)代人普遍的感覺到委屈呢？

有三種情況：

第一種是真的委屈。這種真實(shí)的委屈，也分大小，有的人遭遇到很嚴(yán)重的不公正——諸如處身于一個極端不公正的社會里。又或是遭遇到令人發(fā)指的權(quán)力傷害。這事確實(shí)有。

但，大部分遭受委屈的人，并不會流露出委屈情緒。當(dāng)不公正感過于強(qiáng)烈，個人的委屈，就不算什么了。相反，一些遭受小委屈，甚至根本沒什么委屈的人，卻流露出沖天的抱怨，認(rèn)為自己虧大了。委屈他媽敲門，委屈到家了。

后面這類人，不過是思維的方式，有點(diǎn)不對勁。

——正確的說法是，是這些人的思維，打開方式不對，讓他們從很正常的工作生活中，釋放出一股沖天的怨氣來。

（11）

人和人區(qū)別不大，智商相差無幾。

但每個人的思維模式，卻是完全不同。

至少有兩種思維，讓人分別成為進(jìn)取者，與委屈者，或抱怨者。

進(jìn)取者，他們有自己的人生目標(biāo)，并認(rèn)可現(xiàn)實(shí)生活的存在性。認(rèn)為要達(dá)成于個人的奮斗目標(biāo)，就必須從現(xiàn)實(shí)生活中，一步步的走過去。

委屈者，他們也有自己的人生目標(biāo)，但他們拒不認(rèn)同現(xiàn)實(shí)工作或生活。他們把工作生活中的一切常態(tài)，視為對自己的迫害。在這類人的心里，迫害是全方位的，別人的存在是對他的迫害，工作生活是對他的迫害，甚至連無生命的物體，都在參與對他的迫害——有些人憤怒時會踹桌子，踢椅子，摔杯子，砸碟子，打妻子，罵孩子?？傊@個世界上一切的存在，都讓他超級的不爽。

看什么都不順眼。

具體來說，面對工作的問題時，進(jìn)取者會很亢奮，因?yàn)檫@是他顯露本事的時候，他就是靠了這個，和這個社會交換，獲得生存資源。而對于委屈者來說，這一切都意味著對他的傷害，是別人故意難為他，陷害他。

再打個比方，在追異性這方面，委屈者會問：憑什么好姑娘不讓我睡，憑什么？進(jìn)取者則會問：我要怎么做，才能夠成為女孩子喜歡的類型？

找工作時，委屈者會問：憑什么我找不到工作？憑什么？進(jìn)取者會問：我要如何做，才能讓老板們跑來找我？

雙方對問題的定義不同，看待工作生活的態(tài)度不同。

你接受現(xiàn)實(shí)，就會心態(tài)平和。

你不接受，自然就倍感委屈。因?yàn)槟阋呀?jīng)很努力了，可現(xiàn)實(shí)仍然是現(xiàn)實(shí)，你說你能不委屈嗎？

(12）

由此，從這個實(shí)驗(yàn)中，我們就獲得了幾個或可有益于我們的觀點(diǎn)：

第一：接受現(xiàn)實(shí)生活，認(rèn)可現(xiàn)實(shí)的不完美性。正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不完美，你的存在才有價值。一個完美的世界，絕對會排除你這種不完美的人，絕對是。

第二，接受人性的不完美性。這世上沒有什么天生的善良，你做了善良的事兒，才勉強(qiáng)算是個做善事的人。人性有光明也有暗黑，只有時刻保持對暗黑的警覺，才會避免淪為壞人。無端拿自己當(dāng)善人，這也許不是明智的做法。

第三，這世上，委屈的人比比皆是，車載斗量，真的不差你一個?？纯催@世界，有多么豐富的物質(zhì)和精神產(chǎn)品，再看看自己，你的貢獻(xiàn)率有多大？無論怎么比較，我們都是占盡了便宜的人。千萬別成為占便宜少了嫌吃虧的類型，那決非是受歡迎的種類。

最后一點(diǎn)，如果愿意，不妨觀察一下自己的思維。萬不可把現(xiàn)實(shí)存在的機(jī)會，當(dāng)成你人生的障礙。有成就的人，和我們面對的是同一個現(xiàn)實(shí)，他們看到的是機(jī)會，有人看到的卻是障礙，這種思維的差別，將彼此人生拉開了鴻溝。你希望成為哪種類型的人，就需要獲得哪種類型的思維方式。注意你的思想，它會成為你的行動。注意你的行動，它將構(gòu)成你的思想。當(dāng)你意識到思維需要改善，就意味著全新的機(jī)會。