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元 旦，即世界多數(shù)國家通稱的'新年'，是公歷新一年的第一天。元，謂'首'；旦，謂'日'；'元旦'意即'首日'。'元旦'一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春 ”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為'陽歷年'。
當(dāng)然，古人的元旦，一般說正月初一，話說北宋元符二年（1099年）的元旦那天，米芾就很郁悶，郁悶的是臨帖臨的很不爽，所以他寫了一段話，發(fā)了下“牢騷”，這段“牢騷”流傳至今，成為了經(jīng)典， 即米芾草書《元日帖》↓ 釋文： 元日明窗焚香，西北向吾友，其永懷可知。展《文皇大令》閱，不及他書。臨寫數(shù)本不成，信真者在前，氣焰懾人也。有暇作譜，發(fā)一笑于事外。新歲勿招口業(yè)，佳。別有何得？泗戎東下未？已有書至彼，俟之。
事出有因，米芾在元旦之時(shí)，向友人透露自己展玩《文皇大令》（《文皇大令》見于米芾《書史》，即指唐太宗《唐文皇手詔》），米芾不只展玩，并臨寫數(shù)本不成，因?yàn)楦叱恼孥E就在眼前，氣焰懾人，令他不敢下筆。米芾于元旦日猶不輟臨帖，其精勤于此可見。
此帖的大多草字寫法直取晉人，用筆亦有晉人特征， 如：第二行“其、永”↓ 第三行“不及”↓ 如將第四、七、八、九行分割出來置于二王帖中，亦難以辨出。 我們再回過頭來看，米書的特點(diǎn)： 首行，是米芾行書的典型特征，如“元、窗、香、西、北”等字，用筆提按變化大，且向右上聳肩取勢(shì)， 第二行“向吾友”尤其明顯
“文皇大令”與第六行“人、也、作、譜、友”等字，用筆爽勁，頓挫有力，粗細(xì)對(duì)比強(qiáng)烈，是米芾用筆個(gè)性化的具體顯現(xiàn)。
米芾用筆迅疾，腕力沉雄，既速且勁，跌宕生姿，線條粗細(xì)的變化對(duì)比強(qiáng)烈，筆勢(shì)連綿，氣勢(shì)逼人，性情迸發(fā)。
如果把此帖與王羲之的《初月帖》進(jìn)行比較，明顯看出其與《初月帖》有以下區(qū)別：
一、《初月帖》以絞轉(zhuǎn)筆法為主，線條中段亦用絞轉(zhuǎn)法，筆畫的變化大都依靠絞轉(zhuǎn)來完成?！对仗芬蕴岚捶橹?，線條中段多提少按，輕巧妍媚，線條變化多以提按來完成；
二、《初月帖》樸厚，顯得古，《元日帖》富于變化，顯得新，正如孫過庭《書譜》中所言的“古質(zhì)而今妍”。
大過節(jié)的臨帖，米芾“一日不書便覺思澀”，看樣子不是吹牛！ 元旦，你臨帖了嗎？ 文章來自：書法指南－孫超整編 |
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