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因?yàn)橐粚?duì)8塊錢的蝦,齊白石名揚(yáng)京城 今天我們都知道齊白石的蝦,栩栩如生,情趣盎然。他既能巧妙地利用墨色和筆痕去表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里有著豐富的意韻和高妙的技巧。但是當(dāng)他默默無(wú)聞時(shí),可是沒(méi)有這么 一次畫展,齊白石的作品受到冷落,被擠到一個(gè)不被人注意的角落里。當(dāng)徐悲鴻在展廳內(nèi)看到齊白石的作品《蝦趣》時(shí),心中暗喜道:“真是一幅妙趣橫生的佳作啊!”他立即找來(lái)展廳的負(fù)責(zé)人,把《蝦趣》放在展廳中央,與他的作品并列在一起,并將《蝦趣》的標(biāo)價(jià)8元改為80元,而自己的那幅 《奔馬》標(biāo)價(jià)為70元;他還在《蝦趣》下面注明“徐悲鴻標(biāo)價(jià)”字樣。此事引起轟動(dòng),齊白石也由此名揚(yáng)京城。 和驢的一場(chǎng)“戀愛(ài)”,他舉世聞名 黃胄被譽(yù)為世界聞名的“畫驢大師”??粗环髌啡纭吧倥s驢圖”、“老漢牧驢圖”、“雙驢圖”、“三驢圖”、“四驢圖”、“五驢圖”、“六驢圖”、“七驢圖”、“八驢圖”、“九驢圖”、“群驢圖”……為之贊嘆,叫絕叫好。 黃胄與驢“結(jié)緣”,不能不提及“文革”。當(dāng)時(shí)黃胄成了批判的對(duì)象,造反派說(shuō)他是“驢販子”,畫的驢子和女人都是小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào),將他下放到北京蓮花池勞改基地改造。他的主要任務(wù)就是磨豆腐、賣豆腐,這時(shí),他喂了一頭小毛驢。黃胄賣完豆腐之后,常常到一個(gè)小酒館要上二兩老酒,飲完之后,再趕著毛驢回家。時(shí)間長(zhǎng)了,小毛驢對(duì)黃胄經(jīng)常喝酒的小酒館也熟悉了。有一天,黃胄賣完豆腐回來(lái),因太累了,在小驢車上迷迷糊糊睡著了。走到小酒館的時(shí)候,毛驢便停下了腳步,看到黃胄還在熟睡,就在他的耳邊叫了幾聲,黃胄一看又到了小酒館,驢子自己已經(jīng)停了下來(lái),便用手捋捋小驢子,又和它親了親,進(jìn)店喝酒去了。 黃胄先生畫驢出名后,“驢價(jià)”接連暴漲,其實(shí)黃胄畫人物和其它題材功力都極深,而朋友多點(diǎn)名要驢,黃胄則一一應(yīng)之。后來(lái),要一頭驢不行,一定兩頭以上,黃胄依然以一笑應(yīng)之。但是,索畫者越來(lái)越多,黃胄應(yīng)酬不了,累病了,自稱欠了朋友不少“驢債”。有的還立下字據(jù)以示鄭重。 不甘被老外鄙視,他終修煉成駿馬 徐悲鴻特別愛(ài)畫馬。他筆下的許多駿馬圖成了藝術(shù)珍品。據(jù)說(shuō)有一天,一個(gè)外國(guó)學(xué)生很不禮貌地沖著徐悲鴻說(shuō):“徐先生,我知道達(dá)仰很看重你,但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門就能當(dāng)畫家。你們中國(guó)人就是到天堂去深造,也成不了才!”徐悲鴻被激怒了,但是他知道,靠爭(zhēng)論是無(wú)法改變別人的無(wú)知和偏見的,必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人。 從此,徐悲鴻更加奮發(fā)努力。他像一匹不知疲倦的駿馬,日夜奔馳,勇往直前。那個(gè)外國(guó)學(xué)生,看了徐悲鴻的作品,非常震驚。他找到徐悲鴻,鞠了一躬說(shuō):"我承認(rèn)中國(guó)人是很有才能的。看來(lái)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,用中國(guó)話來(lái)說(shuō),那就是’有眼不識(shí)泰山’?!?/p> 1934年春天,徐悲鴻到莫斯科國(guó)立博物館舉辦畫展,并為觀眾現(xiàn)場(chǎng)作畫。那天,觀眾把展覽廳擠得水泄不通。徐悲鴻從容地磨墨、鋪紙,轉(zhuǎn)眼之間,一匹活生生的駿馬便出現(xiàn)在紙上了。觀眾被徐悲鴻的高超技藝征服了,大廳里響起雷鳴般的掌聲。這時(shí)候,一位身材魁梧的元帥撥開人群,走到徐悲鴻面前,彬彬有禮地說(shuō): “徐先生,我能要這幅畫嗎?不然,我會(huì)發(fā)瘋的!”徐悲鴻被這位元帥的誠(chéng)意感動(dòng)了,他點(diǎn)頭微笑,揮筆題上字,把這幅畫送給了元帥。元帥高興得像打了勝仗似的,和徐悲鴻熱烈擁抱,大聲稱贊道:“徐先生,你不但是東方的一枝神筆,而且是世界的一枝神筆。你筆下的馬,比我騎過(guò)的那些戰(zhàn)馬更壯美!” 由于徐悲鴻經(jīng)常畫馬,他對(duì)馬有一種偏愛(ài)。和馬在一起,聽著馬蹄得得,看著馬御風(fēng)奔馳,他覺(jué)得是一種精神享受。他的心仿佛和馬一同馳騁。 炮火中與牛同居,終以牛畫蜚聲畫壇 李可染除以山水畫名震中外畫壇外,還非常喜歡畫牛。他畫的牧牛圖形神兼?zhèn)?,意境清新美妙,充滿生趣和詩(shī)意。李可染以牛為創(chuàng)作對(duì)象,也以“牛畫”而蜚聲畫壇,更以牛的吃苦精神感動(dòng)同行。他為自己的畫室取名為“師牛堂”。他曾在畫作《五牛圖》上題字道:“牛也,力大無(wú)窮,俯首孺子而不逞強(qiáng)。終生勞瘁,事人而安不居功。純良溫馴,時(shí)亦強(qiáng)犟,穩(wěn)步向前,足不踏空,形容無(wú)華,氣宇軒昂,吾崇其性,愛(ài)其形,故屢屢不厭寫之。”愛(ài)牛之心躍然紙上。 李可染畫牛,始于四十年代初。1942年,他蟄居重慶金剛坡下的一戶農(nóng)家,睡房挨著牛棚,他和一只水牛天天見面,看它吃草、擠奶,終日勞作。到了晚上,牛的喘息聲、反芻聲、搔癢聲常常使人夜不能寐。于是他挑燈起床,對(duì)牛作畫。李可染畫的牛,極富生活情趣,這與他長(zhǎng)期深入生活、靜觀默察,對(duì)牛的動(dòng)作習(xí)性熟稔于心,不無(wú)關(guān)系。他筆下的牛,或行、或臥、或鳧于水中;牛背上,稚氣的牧童悠然自得,或觀山,或引吭,或競(jìng)渡,寥寥數(shù)筆,他便勾出一幅質(zhì)樸而生機(jī)盎然的田園小景。他能把牛的形狀、比例、動(dòng)態(tài)掌握得恰到好處,更能把牛的樸實(shí)無(wú)華的性格和充滿泥土味的特色惟妙惟肖地刻畫出來(lái),他畫的牛多一筆嫌碎,少一筆不夠,這就是他多年修煉藝術(shù)的結(jié)果。 白石的蝦,黃胄的驢,悲鴻的馬,可染的牛,并稱“20世界中國(guó)水墨四絕”,畫品如人品,他們的畫和人都深深印在了那個(gè)時(shí)代,經(jīng)久不衰。 |
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