波蘭NGO倡議：請難民共進圣誕晚餐

來源：鳳凰原創(chuàng)

2015-12-25

 

“這很奇怪，對不對？你本來以為，窮人會更同情窮人。但實際上，窮人更嫌棄窮人。”

 

“請一位難民與您共進圣誕晚餐吧！”這是波蘭六個NGO聯(lián)合發(fā)起的倡議。

與這份倡議同時發(fā)布的，還有一部不到一分鐘的小電影。電影中是伸手不見五指的黑暗叢林，一對難民夫妻艱難地驚慌尋路。突然，探照燈的強光打到他們身上，使他們頓時什么也看不見。一群武裝警察圍住他們，朝他們大喊大叫，警犬狂吠。

影片從一開始就讓人感覺氣氛緊張，到高潮處戛然而止。觀眾只聽見嬰兒被捂住嘴的隱約哭聲。

探照燈下，人們看到的是耶穌誕生的經典畫面：一對手無寸鐵的夫妻，懷抱新生嬰兒，身旁還有一頭驢子，這正是圣經中描述的約瑟、瑪利亞和剛出生的耶穌。

片尾出現(xiàn)字母：“耶穌也曾是難民。這個圣誕節(jié)，請想一想這點。”

“窮人更嫌棄窮人”

“我們希望提醒波蘭人：我們的傳統(tǒng)是什么，鼓勵他們從另一個角度去看待難民危機，”發(fā)起倡議的NGO稱。

面臨現(xiàn)代史上最嚴重的難民危機，歐洲不少地方出現(xiàn)了排外和種族主義的浪潮，有些人懷著恐懼、仇恨看待來自非洲的難民。

其中，一個引人深思的現(xiàn)象是：東歐比西歐對難民更為排斥，尤其是那些曾深受前蘇聯(lián)影響的國家，顯得對難民特別不能容忍。九月，波蘭、匈牙利、捷克和斯洛文尼亞曾發(fā)布聯(lián)合聲明，反對歐盟出臺任何共同接納難民的命令。這些國家堅定地站在了德國、法國和意大利的對立面。

就在平安夜之前，世界各大媒體都報道了保加利亞邊境警察虐待難民的丑聞。

“這很奇怪，對不對？你本來以為，窮人會更同情窮人。但實際上，窮人更嫌棄窮人，”被問及東歐、西歐為何對處置難民有這樣的分歧，一位歐洲NGO資深工作者沉默良久后對鳳凰網說。  

波蘭就是“對難民不太友好”的東歐國家之一。盡管波蘭政府只答應安置6500名難民，仍然有不少波蘭人認為：“6500名太多了！”

波蘭今年剛剛完成大選，保守黨獲勝。“在這種時候，我們相信，這一點非常重要：我們應該提醒波蘭人，同情和團結的真正意義。而這正是我們信仰的根源，”發(fā)起倡議的NGO稱。

發(fā)起倡議的六個NGO包括：公共事務協(xié)會、難民基金會、赫爾辛基人權基金會、波蘭移民基金會、法律援助協(xié)會和阿果拉基金會。他們引用教皇方濟各的名言來鼓勵波蘭人民：“我們相信耶穌也曾經是難民，為了活下去，他不得不逃到埃及去。他就曾經是難民。讓我們向圣母祈禱吧，她知道難民的苦痛。”

圖片：在匈牙利首都布達佩斯，一個難民家庭在等待進入火車站的許可。圖片來自AFP

“你永遠不知道未來等待你的是什么”

基督教在波蘭文化中非常重要。在波蘭，圣誕節(jié)也是一年中最重要的節(jié)日。波蘭人會看各種關于耶穌誕生的戲劇，這些戲劇描寫的都是一個尋求避難的無助家庭。很多波蘭家庭會額外準備一份晚餐，送給街上的流浪者。這個傳統(tǒng)從中世紀開始，流傳至今。

“這些只是毫無意義的形式嗎？或者意味著我們的社會其實還有同情心？在一年中的這個特別時刻，這個小電影能引發(fā)人們去思考一些他們本來不關注的事情，”阿果拉基金會的安娜·庫頓沃斯（Anna Ko?tunowicz）說：“每年至少一次，盡管只是一刻，我們可以把恐懼變?yōu)樯埔?。你可以選擇各種方式：捐款、購買義賣貨物，想一想那些需要幫助的人們。你可以邀請一位難民來參加你的圣誕晚餐，就算只是象征意義的也好。”

“公共事務協(xié)會也參與了這次倡議，因為我們希望在'波蘭應如何對待難民’的這場公共討論中發(fā)聲。這也是我們希望說服波蘭人：在一年中這個特別時刻，希望波蘭人民想想那數千人，為了逃離戰(zhàn)火、迫害和歧視，他們不得不拋棄家園。我們也希望波蘭人民記起他們的好客、開放和容忍。”“公共事務協(xié)會”分析師熱菲爾·巴斯尼斯基（Rafal Baczyński – Sielaczek）說。

“這個倡議活動的力量，在于它非常簡單。它并沒有直接說支持什么樣的觀點，只是鼓勵人們從另一個角度來看待難民。歷史不斷重演，我們永遠不知道，未來等待我們自己的是什么，”一位參與活動的NGO工作者稱。

東歐與西歐：對難民的不同態(tài)度

相比西歐，東歐國家對待難民的態(tài)度顯然更不友好。很多東歐國家只愿意接收極少數量的難民，而且指定“只要基督徒”。

比如斯洛伐克，只愿意接收150名信仰基督教的敘利亞人。這種“只要一點點、而且只要基督徒”的傾向，在捷克、波蘭和匈牙利都有出現(xiàn)。這些也都是剛剛進入歐盟不久的新成員國。

東歐、西歐對待難民的態(tài)度形成了鮮明對比。在德國，民調顯示60%的民眾支持政府接收80萬名難民，占本國人口的1%；而在捷克，44%的民眾認為政府不該再為難民多花一分錢。

斯洛伐克總理菲喬（Robert Fico）更為強硬，公開宣稱他認為95%的難民并不是“真正的難民”，只是“投機移民者”。一封意外流出的電郵更顯示，匈牙利國家電視臺要求記者們不要展示難民孩子的圖片——這家電視臺擔心，孩子受苦的圖片會讓人們心軟。

東歐到底怎么了？《紐約時報》評論文章諷刺稱：“川普（美國共和黨總統(tǒng)候選人）在這里應該會很高興。”

這篇署名Ivan Krastev的文章認為，共產主義倒掉之后，隨之而來的是普遍的犬儒主義。在經濟衰落的陰影下，難民的涌入讓許多東歐人有“背叛感”：“不是說加入歐盟之后一切都會好的嗎？說好的繁榮富強呢？”

這種情緒讓很多東歐國家領導人認為，爭取民眾支持的唯一辦法，就是讓他們看到：我們照顧好本國人就好了，別管外面的什么破事。

東歐人相信，他們自己才是需要幫助的人。加入歐盟之初，他們就指望著能得到西歐的幫助。東歐本來就比西歐窮，“你們該為我們帶來游客，而不是難民?。?span lang="EN-US">”

《紐約時報》的評論文章認為，這不僅是“自憐自哀”的問題。“盡管地理位置上處于歐亞交界，很多東歐人對外界卻漠不關心。保加利亞電視臺從來沒有興趣派記者去敘利亞這樣的地方。”

對伊斯蘭、恐怖主義的恐懼，加上陌生面孔帶來的焦慮感，引發(fā)了東歐民眾對難民的普遍仇視。

文章作者Ivan Krastev是保加利亞政治學者。他還指出一個被許多學者忽視的關鍵因素：人口結構。

聯(lián)合國數據顯示，到2050年，保加利亞的人口將“縮水”27%。對“種族消失”的擔心，存在于許多東歐小國中。對他們來說，難民的到來，似乎是他們自己“退出歷史”的征兆。在歐洲盛行的“老齡化歐洲需要移民”的論調，更加強了這種擔憂。

“當你在電視上看到，垂垂老矣的本地人，抗議移民進入他們的村子，而這些村子近十年都沒有一個小孩出生了。你不由得為雙方心碎：一方面為難民感到傷感，另一方面，你能感受到這些孤獨老去的人們，他們看著自己的世界消融的悲哀。”