張大千山水畫作品欣賞（一百零三）

垂釣圖 立軸 設色紙本 1946年作

款識：（1）石岸能高野水落，江日未墜江楓明。無人笑取玄真子，船尾秋風日日生。大千居士仿松雪齋真本，時丙戌五月也。（2）近得董源雙幅畫《江堤晚景》，而知漚波此圖所自。爰又記。鈐?。簭堧肌⒋笄Ь邮?、張爰之印

邊跋：此故人張大千所寫，看之如逢故人。謝稚柳觀圖題。鈐?。簤涯何獭⒅闪?/p>

興龍山 立軸 1946年作

款識：癸未（1943）初夏，頌言仁兄相晤安西，時予有榆林窟之行，信宿即別。同年十月，予在皋蘭七里河嵩齡別墅，先生伉儷遠道見過，又以還蜀。仆夫以戒，行李在途，不復得寫數(shù)筆，將意傾去，窮虜催伏。先生于役山海關外，為國家多故，停轍故都，予時北來，握手為歡，漫為寫此。此榆中興龍山（興隆山），先生舊所游履，王禹偁之未見，明年又在何處，能無慨然耶？丙戌開歲，大千張爰并記。鈐?。簭堧贾。ò孜模?、大千（朱文）

興隆山位于蘭州市榆中縣城西南處，距蘭州市60公里，被譽為“隴右第一名山”。1941年春大千攜妻兒徒弟不遠千里赴敦煌臨摹莫高窟壁畫。也就是這次隴上之行，大千先生得以領略雄奇的西北風光，途經蘭州時自然少不了一覽隴右名山興隆山的風采。在游覽興隆山告別甘肅的幾年后，借居成都的大千先生回憶起興隆山的風光及在甘肅結交的朋友，憑著記憶繪出了這幅佳作。

這幅作品畫面意境高遠淡雅，落筆疏密有秩，構圖嚴謹巧妙，是典型的元人三段式畫法。色彩上多以濃淡墨為主，個別地方略加赭石點綴，如樹干、屋宇等。自下而上勾勒出飛跨興隆峽之上的云龍橋、土地祠、青龍盤石（百年老柞樹）、大佛殿、太白泉及大佛殿前四株參天千年云杉等標志性景點。最上以淡墨染出遠處的終年積雪的馬衘山，給人以無限遐想，足見大千先生對景物細致地觀察及精深的藝術造詣。

山上清泉 立軸 1946年作

款識：凝碧叢叢接九閽，染花喬木識靈根。登山高思如云暖，淺笑虛堂夢里痕。丙戌九秋，沱水邨居涉事，大千張爰。鈐?。簭堧贾　⒋笄?/p>

導江玉壘一角 立軸 紙本 1946年作

導江勝景圖 立軸 丙戌（1946年）作

題識：空谷鞏壯慕足音，云峰窅渺接青禽；元霜絳雪松根路，何事還車載道心。丙戌三月，寫導江玉壘一角于沱水村居，大千張爰。鈐印：張爰之印、大千、大風堂

近江人家 立軸 設色紙本 1946年作

（690萬元，2012年6月北京卓德）

款識：董文敏題所臨唐楊升峒關蒲雪云：此圖不可無一，不可有二，若日日唱渭城則又畫家所訶也。予不時以其法寫江山勝概，使華亭可作不得為所訶耶，然華亭不，嘗數(shù)數(shù)臨之矣。丙戌上元，大千居士爰。鈐?。簭堧贾。ò祝?/p>

題跋：人家住近江城外，月色波光上下天。風景自佳時俗，泊舟閑詠白云篇。仿盛子昭筆。戊子冬日，張大千爰。鈐?。簭堧迹ㄖ欤⒋笄Ь邮浚ㄖ欤?/p>

仿石溪蕭齋鼓琴 設色紙本 1946年作

（436.8萬元，2010年12月上海朵云軒）

款識：白盡千山孤月明，蕭齋人坐不勝情。援琴自鼓風當引，四壁如聞瀑水聲。石溪學子久從董文敏入，自有一種蒼莽之氣，令人不可及。丙戌夏，大千居士爰。鈐?。簭堧肌⒋笄Ь邮?/p>

《蕭齋鼓琴圖》，是大千對石溪畫風長期研究摹習后在筆端的自然流露。此圖筆意蒼秀，布局奇特，為其仿石溪的精品之一。該畫作縱長式立軸構圖，以深遠法布局。畫面下方為近景，兩邊山崖間一條山路蜿蜒直上，崖上雜樹相間，樹稍間云氣氤氳，左側則有溪橋流瀑漴漴作響。山路盡頭作一平坡，坡上柴扉合圍中茅屋數(shù)椽、院宇幽然，茅屋里一高士盤膝撫琴，神閑氣定。屋后修竹搖翠，丹楓映紅。屋后中景兩山夾一水，逶迤遠去，水邊崖際孤亭屹立，空間布局取人字構圖，開合有致，處理極妙。巖上煙云明滅，山間古道直入崖中，其間用迷蒙的云氣隔斷為數(shù)層，境界顯得高深莫測，又于茂密中透出空靈，遠處遠山連綿，大有飄緲幽深之感，這正是石溪處理繁復景致的布局訣竅，大千顯然已深諳此理。山石以干筆皴擦，解索皴細勁顫動、濃墨點苔，沉著痛快。山石染以淡赭、花青兩色，蒼潤明秀，頗具空氣感和陽光感。樹木填以花青，墨色沉郁。造景構圖、用筆設色俱得石溪神韻。不過細觀之，相比于石溪畫風的蒼郁茂密，大千之畫設色更為明潤朗潔，用筆輕快俊峭而有別于石溪的沉厚與內藴。

晚山看云 設色紙本 丙戌(1946年)作

（1792萬元，2009年12月上海天衡）

款識：晚山忽忽看云生，山有云生乃有情。未必丹山重似畫，只于此處看天成。隱居只在一舟間，與世無求只好閑。遠放江湖讀書去，還嫌耳目近青山。湖上新晴宿雨收，平頭艇（子）貼天浮。罌尊酌得三千斛，大醉三題黃鶴樓。樹里平橋秋日長，風絲掠鬢晚生涼。紅塵有事滿城郭，野老還為靜處忙。信腳清溪細路斜，角巾捎落紫藤花。尋常記得相過處，口未應門先喚茶。丙戌夏五拈石田翁詩，以石溪上人法寫之。時居沱水，大千居士爰。鈐?。捍箫L堂、張爰之印、大千居士、峨嵋雪巫峽云洞庭月

此圖系寫明沈周詩意，畫法則是用清初四畫僧之一的石谿筆意。但石谿純以蒼茫渾淪見長，大千此圖則于蒼渾之中透出明潔靈動的秀逸之氣。在構圖上，也一變石谿的密集壓抑，而將景物與景物之間的距離拉開，云蒸霞蔚，群山綿亙，天高水遠，境界開闊，給人以疏朗空曠的審美感受。觀其龍脈起伏，搭配映帶，顯然是不著痕跡地融會了北宋郭熙的畫派而別開生面。又林木茅舍的處理，極其深靜蘊藉，不無元季王黃鶴的意趣；那扁舟傲嘯的高士，則分明又是吳仲圭的絕唱了。1946年，大千48歲，正是其藝術上趨于爐火純青之期，而論此圖的描繪之精、功力之深，恰可作為這一時期的代表，從中可以看得出他對傳統(tǒng)的心印。

此圖為五尺整張中堂，在大千早期畫跡中，堪稱巨構。本幅上題沈石田七言長詩一首，筆勢俊爽，書畫雙璧。

清溪翠幄 鏡片設色紙本 丙戌(1946年)作

（2530萬元，2011年11月北京翰海）

款識：不教塵負踏青游，出郭聊為一笑謀。新水已堪浮艇子，好山無賴上看頭。風撩鬢賴春衫薄，樹罨溪陰翠幄稠。一塢桃花偏入意，江村橋畔小淹留。舟行欲盡有人家，記得橫橋是上沙。南望風煙隨鳥沒，西來墟落帶山斜。暖催新綠初歸柳，水映酣紅忽見花。殘酒未醒春困劇，汲溪聊試雨前茶。文衡山二律。丙戌夏五，寫于沱水邨居，大千張爰。鈐?。簭埓笄А⑹窨?/p>

大千學石溪，取其樸茂深重，亦是他山水畫中常見的一種格制。此件作于丙戌（1946）年的《清溪翠幄》，與以往他師石溪的畫作就具有了明顯的差別。這種差別主要體現(xiàn)在：此圖既仿石溪筆意，亦具宋元大山大水的整飭意趣。石溪筆意是最早為大千稔熟的山水畫技法之一，而此時他再寫《清溪翠幄》，卻已別具董源宋元與晉唐人遺法。

江山無盡圖 立軸紙本 丙戌（1946年）作

（694.4萬元，2010年11月中國嘉德）

款識：詩思回流八節(jié)灘，蒼煙叢莽起微瀾。清眸天末云巒斷，寂寞林深畫閣寒。偶得乾隆內庫紙，因效元人作此江山無盡圖。古人論畫山水，曠于無天，密若無地，頗覺有得。丙戌之夏，爰。鈐?。簭堧贾?、大千、大千豪發(fā)、大風堂

張大千學古的藝術歷程上奠定了深厚的筆墨功夫。除了在前賢的遣跡上不懈追求外，大千先生亦十分注重對紙張、顏料的應用，此作正是其搜獲乾隆佳紙后，取法元人的經心之作。元一代繪畫，就其主題意涵、形式表征和審美取向，與前朝兩宋的繪畫有著明顯的分野。文人畫的成熟以至燦然大盛是元代九十年間美術史上革命性的轉變，它不但構成了元代繪畫的主體精神，而且由此引導了以后中國繪畫的發(fā)展方向。元畫以山水畫為主，在藝術思想上，強調“士氣”說，實際是對南宋刻意追求纖細濃艷格調的反動，主張回歸樸質自然的境界。筆墨表現(xiàn)之雄渾秀潤，景物安置之平實高曠，體現(xiàn)出閑適高逸的氣質。元四家中，倪瓚被后人推許為畫格最高逸者，其用筆多渴筆淡墨，以疏處求密見勝，在看似簡疏的筆法中，包含著多重復筆勾皴，筆松意實。另外，筆致正鋒偏鋒兼施，皴筆每以正鋒起筆，經一二使轉后，以側鋒取勢，斜擦或轉折而下，形成“折帶皴”，既表現(xiàn)出山石紋理和明暗向背的微妙光感，并蘊涵著蒼勁秀峭的筆墨韻味。而早在二十年代中期開始，大千先生即有仿學倪瓚，而此幅《江山無盡圖》章法平遠，坡石疏林，晴空遠岫，筆法酣暢蒼莽，折帶勾擦，雖看似倪瓚路數(shù)，然而經過大千的變化，顯得比較繁復。一般倪瓚山水不著人物，此畫近景有高士二人，屹立于浩翰江天，悠思懷想，并寫嘉木數(shù)株，錯落有致，顧盼生情。遠景群峰逶迤層層推遠，左右兩江蜿蜒曲折渺于山陀之間，上方繪數(shù)帆泛于江面，村居古寺分布于山林，全畫鋪陳直達幅頂，其畫境的寬闊幽深，使觀者彷佛身臨高處極目遠眺。大千此畫筆墨雖得力于元人，然造境之功，則發(fā)自寬宏胸襟之抒懷及江山實景之領略。

野水疏林 鏡框 設色紙本 1946年作

款識：野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹歸何處，家在江南黃葉村。丙戌十月，大千居士爰。鈐?。簭堧贾　⒋笄?、大風堂

本幅詩題為宋蘇軾《書李世南所畫秋景》七言古詩的前四句，繪江南秋景：岸邊秋水退落后的河床痕跡，裸露的樹根，隨風飄落的黃葉……而水面上悠悠的一葉扁舟和舟中獨坐的高士，似乎永遠停留在時間與空間的河流之上。蘇軾詩中、大千筆下的江南秋景，秀美如斯！

溪江遠帆圖 鏡心 設色紙本 1946年作

款識：（1）子杰仁兄方家正之。大千居士爰。（2）四山螺黛寒，春靄迎春曉，千里闔濛溟，芙蓉粲云洽，列飾青樹消，激泉入深窈，擬泛岷江船，煙波歸夢繞。丙戌十月，將還蜀中寫此。大千張爰。鈐印：張爰（白）、張爰之?。ò祝⒋笄Вㄖ欤?/p>

（未完 待續(xù)）