|
校園文化的定義、特征、功能及類型 一、什么是校園文化 “一個學(xué)校要發(fā)展，一定要有一種校園文化的定位”。當(dāng)前，對校園文化概念的闡述眾說不一。人們通常把校園文化分為廣義和狹義兩類。廣義的校園文化常指學(xué)校存在方式的總和，即，包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化。狹義的校園文化常指以學(xué)校課外文化活動為主要內(nèi)容的文化氛圍和精神。 校園文化是一種文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象反映著學(xué)校的特點(diǎn)、面貌和個性等。校園文化是一種產(chǎn)生于大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)乃至幼兒園等校園中的特殊文化現(xiàn)象。校園文化自然以科學(xué)知識的傳播、創(chuàng)新為特點(diǎn)，是群體文化中較高層的一部分。校園文化內(nèi)容廣泛，它包括三部分，即學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。屬學(xué)校物質(zhì)文化的有：教學(xué)樓、實驗樓、圖書館、文娛體育活動設(shè)施，以及優(yōu)美綠化的環(huán)境等；屬學(xué)校制度文化的有：校訓(xùn)、校紀(jì)、校規(guī)、班規(guī)、學(xué)生守則、入隊入團(tuán)條件、勞動制度、清潔衛(wèi)生制度，以及考試規(guī)則、休息制度等；屬于學(xué)校精神文化的有：校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，師生員工的價值觀念、精神狀態(tài)、群體心理、人際關(guān)系，以及英雄雕塑、升旗儀式、文娛體育科技活動等。 概言之，校園文化的內(nèi)涵是：在校園內(nèi)部長期的教育、學(xué)習(xí)和生活中，將各種力量統(tǒng)一于共同方向，所形成的一種價值觀念、精神支柱、學(xué)校傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和，其內(nèi)核是學(xué)校師生員工共同的價值觀念。校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。中小學(xué)校園文化通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生潛移默化而深刻的影響。這種文化，它是超越于知識的傳授、能力培養(yǎng)與方法滲透的一種更高層次的自覺追求，它是一種健康的、和諧的、積極的、人文的、向上的和可持續(xù)發(fā)展的學(xué)校氛圍，這種文化體現(xiàn)了治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)，人文之關(guān)懷，藝術(shù)之品位，審美之感動，創(chuàng)新之激情，儒雅之風(fēng)范，詩性之世界，理想之追求，健康之精神……總之，這種文化具有高尚的價值取向，是學(xué)校的靈魂所在。 可以這樣認(rèn)為，校園文化是時代精神在學(xué)校的反映，是社會主義學(xué)校辦學(xué)方向和指導(dǎo)思想在長期發(fā)展過程中所形成的一種群體意識的體現(xiàn)。 二、校園文化的特征 現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)校是匯聚、傳遞、改制、創(chuàng)新文化的高級文化體，教育與文化的相互作用影響著人的發(fā)展，建設(shè)有利于青少年身心健康發(fā)展的校園文化，是學(xué)校教育的一項基礎(chǔ)建設(shè)。校園文化應(yīng)具有如下特征。 第一，互動性。校園文化是學(xué)校教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的。這里教師的作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用，即教師的教師作用是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念、辦學(xué)意識和行為對師生員工的影響不可低估，對校園文化建設(shè)的作用是巨大的。校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。 第二，滲透性。校園文化，象和熙的春風(fēng)一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中，滲透在他們的教學(xué)、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。 第三，傳承性。校園文化應(yīng)體現(xiàn)校園精神和風(fēng)貌，既要反映社會主義的時代精神，又要繼承民族的、本地區(qū)本學(xué)校的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，并有所發(fā)展和創(chuàng)新，從而使之具有獨(dú)特、持久的歷史效應(yīng)。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、思維方式的形成，不是一代人，而是幾代人或數(shù)代人自覺不自覺地締造的，而且代代相傳，相沿成習(xí)。任何一種校園文化，一經(jīng)形成之后，必然傳承下去，不因時代、社會制度不同而消失，當(dāng)然會有所損益。然而其精神實質(zhì)卻是永續(xù)的，永生的。校園文化還應(yīng)是能促進(jìn)社會文化的傳承與發(fā)展 第四，整體性。校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū)，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過程中，逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。 第五、豐富性。適合青少年學(xué)生的特點(diǎn)，以形式多樣、生動活潑，具有吸引力、向心力，發(fā)揮思想教育、知識傳授、愉悅身心、藝術(shù)審美、陶冶個性、行為訓(xùn)練等多種作用，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。 三、校園文化的功能 校園文化的功能，不是直接可以觸摸的到的，然而生活在校園之中的人時時、處處可以感受得到。校園文化是學(xué)校的一種“教育場”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識，同時，還能對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。 一是促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升，不完全來自課堂，課堂之外的活動，包括必要的社會實踐、社會調(diào)查、社會公益活動是提升素質(zhì)的重要渠道。 二是育人功能。作為潛在課程，“潤物細(xì)無聲”?！把杖?、凝聚人、引導(dǎo)人、鼓舞人”。學(xué)生自己組織的社團(tuán)活動，諸如體育競技比賽、登山、游泳對訓(xùn)練體能、增強(qiáng)體質(zhì)的好處自不待言，其中對培養(yǎng)團(tuán)隊精神、合作意識、堅忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段與方式。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。 三是，通過各種各樣的文藝、體育、理論探討、校本培訓(xùn)與教研活動等，造成一種生機(jī)勃勃，積極向上的文化氛圍。學(xué)子們置身于這種環(huán)境之中，受這種精神的熏陶，耳濡目染、潛移默化、久而久之，就會成為一個有知識、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神，有良好氣質(zhì)、天天向上的人。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 四是校園文化是一個學(xué)校的活力與靈魂，一個學(xué)校若缺乏校園文化，那么就如鮮花缺少水分的滋潤一樣，沒有發(fā)展的潛力，缺乏生存的活力。 五是校園文化對校園中每一個人的影響和制約正好與管理的導(dǎo)向、凝聚、激勵、約束等功能相吻合，因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是一種新型的學(xué)校德育模式。 六是激勵的作用：優(yōu)秀的校園文化總是有愿景、有期望、環(huán)境舒暢、人際關(guān)系融合、生活朝氣蓬勃。會激勵師生開拓進(jìn)取，不怕困難，追求卓越，努力把學(xué)校的各項任務(wù)完成得出色。全校師生有一種責(zé)任感、榮譽(yù)感，驅(qū)使他們努力教和學(xué)，不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗和成績。 七是凝聚作用：校園文化形成了傳統(tǒng)，就會成為一股無形的力量，引導(dǎo)著師生的思維方式、生活態(tài)度、心理情趣和行為作風(fēng)。師生會自動地，不用思索地按照學(xué)校的思維去思考，去行動。 四、校園文化的宗旨與任務(wù) 校園文化建設(shè)的宗旨，一句話就是有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬偶大w魄健全，身心健康的社會主義建設(shè)者。學(xué)校是培養(yǎng)人才的園地，在這里我們的一切教學(xué)工作，一切科研工作，一切師生參與的活動，都應(yīng)以學(xué)生的健康成長，成為有用人才為中心。就此而言，可以說學(xué)校的一切都是為了學(xué)生。校園文化建設(shè)的任務(wù)，就是貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者。在這里，首要的是培養(yǎng)學(xué)生成為良好的“四有”公民，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 五、校園文化的分類 1、校園文化就其模式而言可分為顯形樣式與隱形樣式兩大類。比如，校園中的物質(zhì)文化、課堂文化、課外文化、制度文化，以及學(xué)生、教師、管理人員的行為方式，學(xué)校中的人際關(guān)系，學(xué)校中發(fā)生的各種事件等等，我們可以稱之為校園中的顯形文化。而隱含于學(xué)校師生、管理人員自我意識中的價值概念、教育觀念、歸屬意識，以及群體心態(tài)、集體輿論、教學(xué)風(fēng)格、管理作風(fēng)、精神氛圍、校風(fēng)、班風(fēng)、傳統(tǒng)等，則可以稱為校園的隱形文化。 2、校園文化就其所產(chǎn)生的效應(yīng)來劃分，可分正效應(yīng)文化和負(fù)效應(yīng)文化。正效應(yīng)的校園文化，有助于學(xué)生健康、向上地成長；負(fù)效應(yīng)的校園文化，則使人陷入迷惘、頹唐，或情趣、格調(diào)不高。良好的校園文化有助于良好校風(fēng)的形成。 3、從層次來說，校園文化又有淺層次與深層次之別。淺層次的校園文化是“康樂型”，它是以娛樂消遣、強(qiáng)身健體、愉悅身心、陶冶性情為主要目的活動。深層次的校園文化的基本特征是“思維探索型”，如探討哲學(xué)、倫理問題和社會、歷史發(fā)展問題等。 4、校園文化還可分為組織文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化和環(huán)境文化。其中組織文化（也稱制度文化）包括學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、發(fā)展定位、實施策略、規(guī)章制度和傳統(tǒng)特色等；課程文化包括國家課程和地方課程的實施，校本課程的開發(fā)和實施，以及由此引發(fā)的圍繞課程改革的一系列活動；教師文化包括教師的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課程觀、質(zhì)量觀，教師的教學(xué)方法、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)風(fēng)格，教師的師德、師能、師智、師魂等；學(xué)生文化包括學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)水平，學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)風(fēng)格，學(xué)生的課余生活、社團(tuán)活動、文體活動等；環(huán)境文化包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，比如軟硬件設(shè)備、學(xué)校布局、學(xué)校衛(wèi)生、學(xué)校綠化、社區(qū)環(huán)境和家庭環(huán)境等。 六、學(xué)校是一個文化組織 1、學(xué)校是教書育人的文化組織 擔(dān)負(fù)文化使命：傳承、創(chuàng)造、交流和應(yīng)用 身處文化背景：“尊師重教” 3、學(xué)校文化需要自主建設(shè) （1）學(xué)校文化需要自主創(chuàng)造，不是說有了學(xué)校就有學(xué)校文化?！坝兄R，沒文化”：學(xué)校的官僚化、市場化、庸俗化。 （2）學(xué)校需要對社會文化進(jìn)行過濾、凈化。取其精華：科學(xué)、民主、開放、效率等。去其糟粕：重男輕女、不講科學(xué)、不講衛(wèi)生、重人情輕制度等，個人中心主義、極端自由主義、放任主義、物欲主義等。 （3）學(xué)校需要通過文化建設(shè)形成辦學(xué)特色。學(xué)校需要面向社會自主辦學(xué)，形成辦學(xué)特色。學(xué)校特色源自學(xué)校文化 七、大力加強(qiáng)校園文化建設(shè) （一）、學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè) 1、物質(zhì)文化建設(shè)的地位 物質(zhì)文化，是學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)，是學(xué)校綜合辦學(xué)實力的重要標(biāo)志。物質(zhì)文化營造出的境界和氛圍，對身在其中的學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用。 物質(zhì)文化建設(shè)，既是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提和條件，又是學(xué)校文化建設(shè)的重要途徑和載體，其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著校園文化的質(zhì)量和整體水平。 要把校園建成育人的特殊場所，充分利用校園的每一個角落，營造德育的良好環(huán)境和氛圍，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā)，有條件的學(xué)校應(yīng)在校園內(nèi)栽花種草，綠化、美化校園，還可以開辟小種植園、小養(yǎng)殖園，不具備綠化條件的學(xué)校也要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。要對校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，鼓勵學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計、維護(hù)和創(chuàng)造。 要求實用、審美相統(tǒng)一。宿舍、食堂實用性較強(qiáng)，教室、實驗室、圖書館、閱覽室的建筑還要按照衛(wèi)生角度設(shè)計，在朝向、采光、照明等方面按照要求規(guī)范設(shè)計。 3、校園自然景觀建設(shè) 使校園的花、草、樹、木、山、水、園、林、路等達(dá)到使用、審美和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)學(xué)生的愛校熱情，陶冶學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。 4、校園人文景觀建設(shè) 在公共場所布置具有豐富內(nèi)涵的雕塑、書畫等文化作品，營造高尚健康的人文景觀氛圍。 組織學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)學(xué)生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。 （二）、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè) 1、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)與學(xué)校發(fā)展 2、教育領(lǐng)導(dǎo)的特殊性 不是官員、不是商人，而是教育教學(xué)工作的引領(lǐng)與向?qū)д?。校長是學(xué)校文化建設(shè)的繼承者、領(lǐng)導(dǎo)者、設(shè)計者、弘揚(yáng)者和創(chuàng)新者。校長要繼承學(xué)校文化，新校長不能推翻學(xué)校原有的文化；校長對于學(xué)校的文化建設(shè)是可以有所作為的。 3、校長的影響力來源。重要的是非權(quán)力性影響。知識：全面、深入、具體；能力：表達(dá)、決策、組織、協(xié)調(diào)；情感：對于教育事業(yè)的熱情，對于學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛；人格與道德：品行高尚，不以權(quán)謀私。 4、學(xué)校管理即服務(wù)。學(xué)校以教學(xué)為中心。管理應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，為科研服務(wù)。 5、人人都是學(xué)校管理的主體?；疖嚺艿每?，全靠車頭帶。動車——每節(jié)車廂都是動力源 6、校長在校園文化建設(shè)中的地位 校長是學(xué)校先進(jìn)文化的代表，在適應(yīng)主流文化取向的人才培養(yǎng)模式上，其教育理念、思維方式、行為方式要能夠體現(xiàn)學(xué)校文化的整體要求，其自身的品格、修養(yǎng)、風(fēng)范也應(yīng)成為師生的楷模。 校長要善于開發(fā)、整合、利用有形和無形的資源。任何物質(zhì)形態(tài)的投入，又都賦予一定的精神和文化，任何學(xué)校的設(shè)備和建筑又都是以一定的精神內(nèi)涵為引導(dǎo)和文化形態(tài)共同發(fā)生著教育的作用，任何一所學(xué)校都要有自己獨(dú)特的思考即建設(shè)學(xué)校文化，而這種思考又以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等形式表現(xiàn)出來，從而形成獨(dú)有的品牌力量。一所學(xué)校所表現(xiàn)出的文化無不凝聚著校長在執(zhí)行學(xué)校文化中“魂”的作用，這種影響不在于物質(zhì)上是否充裕，而取決于精神上是否充實。文化因素對人才培養(yǎng)的影響作用，有時甚至能超過經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)投入的影響。 （三）、學(xué)校制度文化建設(shè) 1、制度與學(xué)校發(fā)展。作為管理的手段：制度是學(xué)校發(fā)展中超越人治，尋求突破的杠桿。作為教育的內(nèi)容：培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。一所好學(xué)校，不是僅看有無制度，還要看制度中體現(xiàn)著的辦學(xué)思想和理念?？催@些制度是否體現(xiàn)以人為本的管理思想，是否體現(xiàn)管理者對被管理者的尊重、關(guān)心和激勵，是否體現(xiàn)有利于調(diào)動教師的積極性，是否有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，是否有利于促進(jìn)教師追求崇高的師德。當(dāng)然制度僅是文本，校園文化在制度上的體現(xiàn)，更要看教師自覺執(zhí)行制度的自覺性。當(dāng)一所學(xué)校的教師自覺地用紀(jì)律約束自己，將執(zhí)行制度變成自覺的行為，變他律為自律，學(xué)校教學(xué)秩序定會井然有序、有條不紊，學(xué)校也走上了可持續(xù)發(fā)展的軌道。因此考核學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，不僅關(guān)注是否有完善的制度，而且關(guān)注是否把辦學(xué)理念和辦學(xué)思想體現(xiàn)在制度中，更是要關(guān)注教師執(zhí)行制度的自覺性。因此到學(xué)?？匆豢矗褪强大w現(xiàn)校園文化的“制度”。 2、學(xué)校制度的地位、作用。校園文化不僅體現(xiàn)在學(xué)校的“物”上，而且很多一部分是體現(xiàn)在制度上，一所辦學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校，都比較強(qiáng)調(diào)管理的規(guī)范化、科學(xué)化、制度化，學(xué)校應(yīng)該有嚴(yán)密的規(guī)章制度，它在很大程度上保證了學(xué)校的相對穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。但確有很多人不喜歡制度，認(rèn)為制度就意味著束縛，是對自己手腳的捆綁。這無疑是一種錯誤的認(rèn)識，事實上，沒有對他人的束縛就沒有你的寬松，當(dāng)然沒有對你的束縛也就沒有群體的和諧。完善的制度是教育質(zhì)量的保證是各方利益的平衡，是學(xué)校健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。學(xué)校制度具有導(dǎo)向、凝集、激勵、規(guī)范等功能，發(fā)揮“管理育人”的作用。只有建立健全的規(guī)章制度，師生員工才能有章可循，從而培育優(yōu)良的校風(fēng)，提高管理的效能。 3、學(xué)校制度的制訂 （1）科學(xué)。權(quán)、責(zé)、利的統(tǒng)一；科學(xué)的論證。 （2）民主與集中。教師民主參與學(xué)校制度；學(xué)生參與班級管理制度；民主的局限：低效與暴力；民主不是給予的，而是爭取的。 （3）人性化 4、學(xué)校制度的執(zhí)行 5、如何認(rèn)識和對待學(xué)生的違規(guī)。真的違規(guī)了嗎；教育立場；情感投入；慎用、適量；不能算總帳；公平。 （四）、學(xué)校精神文化建設(shè) 1、精神文化與學(xué)校發(fā)展 2、培養(yǎng)師生員工對于學(xué)校的歸屬感。教師和學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中的作用可以通過幾個“意識”來體現(xiàn)。一是責(zé)任意識。作為學(xué)校文化群體中的一員，不管是教師、干部、職員和學(xué)生，任何人都有建設(shè)、維系學(xué)校文化的責(zé)任。二是傳承意識。一所學(xué)校的文化需要一代代師生的傳承，全體成員以自己的言行、價值觀、信念、氣質(zhì)和精神延續(xù)著這種文化。三是吸納意識。作為學(xué)校中的成員，還應(yīng)該注意借鑒其他學(xué)校的學(xué)校文化、借鑒其他優(yōu)秀文化，注意與本校文化的有機(jī)融合。四是創(chuàng)新意識。學(xué)校文化的發(fā)展，也需要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，惟有建立在以學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展基礎(chǔ)上的同時又注意創(chuàng)新的學(xué)校文化，才能保持學(xué)校文化的生命活力。 3、學(xué)校理想、信念建設(shè) 許多學(xué)者在研究西方國家的自殺率為何居高不下時，發(fā)現(xiàn)這些國家的具有兩個特色，第一，都是器物層次非常發(fā)達(dá)的國家，第二，都是制度層次非常完善的民主國家。那么在兩者都比較理想的狀態(tài)下，一些人為啥不想活？原因就是因為喪失了理念，沒有精神寄托。因此理念層次是校園文化的重要層次。所謂理念，就是教師有精神寄托，有道德和價值的追求，當(dāng)教師用正確的人生觀、價值觀、世界觀引導(dǎo)自己，在學(xué)校精神的引領(lǐng)下，教師的工作熱情和積極性才能得到充分的發(fā)揮，潛能才能得到充分的挖掘。同時從管理的角度看，沒有規(guī)范的管理是隨意的，基于規(guī)范的管理是穩(wěn)定的，超越規(guī)范的管理才有可能是“自由”的，超越規(guī)范不是沒有規(guī)范，而是在充分認(rèn)同規(guī)范的基礎(chǔ)上，將規(guī)范融化在自己的血液里，自覺貫徹在日常行為中，并以更高的道德與精神的追求來要求自己。因此理念層次的管理是超越規(guī)范管理的管理，它依靠的是道德和精神的追求。所以如果學(xué)校在充分尊重并提升個體需要的基礎(chǔ)上，用學(xué)校的目標(biāo)去凝聚全體教職員工，是學(xué)校能否取得成功的關(guān)鍵。因此一些學(xué)校采取“凝人心、聚人氣”的策略，就是意在將教師凝聚在一起。反之如果一個學(xué)校的教師缺乏理念，缺乏堅定的信念，雖然有完善的制度，在制度的約束下也能做到秩序井然，但可能僅此而已，要想再有所發(fā)展、有所突破已很困難了，因為這是在約束下被動執(zhí)行的結(jié)果，而不是通過主觀能動得到的發(fā)展，因此這樣的發(fā)展是不可持續(xù)的。有了精神追求，就能充分調(diào)動教師工作的熱情，教師就會變“要我干”為“我要干”，教師的才華才能得到充分發(fā)揮和展現(xiàn)。有了精神追求，才會有無私奉獻(xiàn)的精神，教師才會在教學(xué)實踐中伏案苦讀、潛心研究、嘔心瀝血。 理念層次的校園文化不象“制度”層次和“器物”層次可以用眼睛看的到，它是彌漫在校園的空間里，最終是通過教職員工的言行舉止得以體現(xiàn)的，所以只有到學(xué)校里在與教職員工的交談與聊天中，才能感悟到它的存在。經(jīng)常所說這個學(xué)校很正氣，實際上就是說教師在經(jīng)意和不經(jīng)意間形成的輿論氛圍，輿論氛圍是校園文化理念層次的最重要的表現(xiàn)形式和集中的體現(xiàn)。良好的輿論氛圍可以左右學(xué)校的發(fā)展，它的作用之大決不能低估?！拔幕绻谌肴藗兊难褐?，它就是無堅不摧的力量”。因此學(xué)校重要任務(wù)就是要在規(guī)范管理的基礎(chǔ)上，形成有精神追求的以正確輿論氛圍凸顯的校園文化。 學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念一旦成為全校師生的共同信念,就會體現(xiàn)在每個師生的價值取向、期望、態(tài)度、行為之中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項活動之中。 4、人文校園建設(shè)。有品位：拒絕庸俗 全面開展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。要在規(guī)范辦學(xué)行為、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，遴選和集成社會的先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律，大力營造優(yōu)于社會環(huán)境的獨(dú)特氛圍，使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級、團(tuán)隊組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學(xué)對低年級同學(xué)的愛護(hù)和幫助之中。扎實開展師德教育，建設(shè)熱愛學(xué)生、為人師表、教書育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng)，倡導(dǎo)教師關(guān)注每一個學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活，及時鼓勵學(xué)生的進(jìn)步，及時發(fā)現(xiàn)解決每一個學(xué)生遇到的困難和問題，讓學(xué)生在校園都能健康快樂地成長。加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，落實好《中小學(xué)生守則》和《中（小）學(xué)生日常行為規(guī)范》，建設(shè)勤奮努力、積極向上、認(rèn)真誠信、充滿興趣、樂于探究的良好學(xué)風(fēng)，倡導(dǎo)學(xué)生把準(zhǔn)備為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為學(xué)習(xí)的目的，把對知識的興趣和追求作為學(xué)習(xí)的動力，愛動腦、勤動手、上好每一節(jié)課、完成好每一次作業(yè)。認(rèn)真抓好班級和團(tuán)隊工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、快樂和諧、健康向上、爭做主人的良好班風(fēng)，倡導(dǎo)營造充滿正氣的濃厚氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自己的事情自己做好，他人的事情幫助做好，集體的事情一起做好。 組織開展形式多樣的校園文化活動。要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)、調(diào)動學(xué)生主動參與的校園文化活動。充分利用好“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨紀(jì)念日、“十一”國慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計、開展豐富多彩的活動。利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。堅持每周一次的升國旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實際、內(nèi)容生動具體的國旗下講話。保證學(xué)生每天一小時體育活動，重視課間特別是大課間體育活動，使學(xué)生既放松身心、增強(qiáng)體質(zhì)，又增進(jìn)對同學(xué)、對集體的情感。保證共青團(tuán)、少先隊每周的活動時間和條件，注重教育教學(xué)活動與團(tuán)隊活動有機(jī)結(jié)合，支持團(tuán)隊組織發(fā)揮自身優(yōu)勢開展好已有的品牌活動，并鼓勵結(jié)合實際創(chuàng)新活動形式。強(qiáng)化課后科技、藝術(shù)、體育、娛樂活動，廣泛組織多種類型的興趣小組和學(xué)生社團(tuán)活動，每學(xué)年都應(yīng)組織體育運(yùn)動會和各種形式的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)及讀書、讀報、演講等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校還應(yīng)結(jié)合本民族的文化、風(fēng)俗和節(jié)日，開展具有民族特色的校園文化活動。開展校園文化活動，要尊重中小學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個體差異，切合各地實際，既體現(xiàn)知識性、科學(xué)性，更突出趣味性、娛樂性，最大限度地調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，反對形式主義。 校園文化建設(shè)要注意了解和掌握社會文化動態(tài)，高度重視各種流行文化對中小學(xué)生的影響，及時發(fā)現(xiàn)、研究中小學(xué)生的文化熱點(diǎn)，積極引導(dǎo)。 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，要特別注意加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育和馬克思主義“四觀”、“兩論”教育。 5、和諧校園建設(shè) （1）領(lǐng)導(dǎo)與教師之間。人際關(guān)系理論。 （2）教師與教師之間合作情感 （3）教師與學(xué)生之間：尊師愛生 （4）學(xué)生之間：競爭合作，關(guān)心：意識與能力 （5）師生與工勤人員 （五）、學(xué)校特色建設(shè) 1、特色建設(shè)與學(xué)校發(fā)展。規(guī)模穩(wěn)定；制度規(guī)范；質(zhì)量提高；特色構(gòu)建。 2、確認(rèn)學(xué)校辦學(xué)理念 五心教育，忠心：祖國；愛心：社會；關(guān)心：他人；孝心：父母；信心：自己。 3、辦學(xué)理念的提煉。閱讀：尋求靈感，避免低水平重復(fù)；反思與研究；寫作；發(fā)表：公開發(fā)表、內(nèi)部交流、博客。 4、化理念為行動 將學(xué)校辦學(xué)理念內(nèi)化為全校師生員工的信念與行動。途徑：校訓(xùn)、校歌、校本課程、標(biāo)語等。 5、整體營銷。尋求政府的認(rèn)可；新聞報道；對外交流：對外推廣，接待參觀。 八、校園文化建設(shè)工作必須解決的幾對矛盾 |
|
|
