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作品1.《林深鳥喚人》

68×68cm 國畫 2015

作品2.《家家結(jié)個(gè)竹籬笆》

68×68cm 國畫 2015

作品3.《田塍莫道細(xì)于椽》

68×68cm 國畫 2015

作品4.《片水無痕浸碧天》

180×180cm 國畫 2015

作品5.《雨晴氣爽》

68×68cm 國畫 2015

作品6.《清曉》

125×200cm 國畫 2015

作品7.《霜風(fēng)搗盡千林葉》

136×34cm×4 國畫 2015

作品8.《水寬風(fēng)穩(wěn)信篙撐》

136×68cm 國畫 2015

作品9.《村村籬落總新修》

136×68cm 國畫 2015

作品10.《處處田疇盡有秋》

136×68cm 國畫 2015

作品11.《夜來疏雨洗清空》

68×68cm 國畫 2014

作品12.《風(fēng)過處》

97×180cm

2014年獲中國美協(xié)主辦“重溫經(jīng)典”婁東（太倉）中國畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)

作品13.《禾黍夾道青》

97×180cm

2014年入選中國美協(xié)主辦“泰山之尊”全國山水畫、水彩畫作品展

作品14.《漁港春色》

145×220cm

2014年入選第十二屆全國美術(shù)作品展

作品15.《家園》

97×180cm 國畫 2013

作品16.《青山澹冶》

180×97cm 國畫 2012

作品17.《秀野新沐》

235×70cm

2011年入選中國美協(xié)主辦紀(jì)念黃公望中國畫山水畫展

作品18.《盈盈秋水》

68×68cm 國畫 2012

作品19.《村前含風(fēng)樹》

68×68cm 國畫 2011

作品20.《李花村》

68×68cm 國畫 2011

作品21.《雨后郊行》

45×68cm 國畫 2010

作品22.《夕陽》

50×60cm 國畫 2009

作品23.《東莊圖新編NO.1》

33×33cm 國畫 2015

作品24.《東莊圖新編NO.2》

33×33cm 國畫 2015

作品25.《東莊圖新編NO.3》

33×33cm 國畫 2015

作品26.《東莊圖新編NO.4》

33×33cm 國畫 2015

作品27.《東莊圖新編NO.5》

33×33cm 國畫 2015

作品28.《東莊圖新編NO.6》

33×33cm 國畫 2015

作品29.《東莊圖新編NO.7》

33×33cm 國畫 2015

作品30.《東莊圖新編NO.8》

33×33cm 國畫 2015

作品31.《東莊圖新編NO.9》

33×33cm 國畫 2015

作品32.《東莊圖新編NO.10》

33×33cm 國畫 2015

作品33.《東莊圖新編NO.11》

33×33cm 國畫 2015

作品34.《東莊圖新編NO.12》

33×33cm 國畫 2015

作品35.《扇面NO.1》

國畫 2015

作品36.《扇面NO.2》

國畫 2015

作品37.《扇面NO.3》

國畫 2015

作品38.《扇面NO.4》

國畫 2015

作品39.《扇面NO.5》

國畫 2015

作品40.《扇面NO.6》

國畫 2015

作品41.《扇面NO.7》

國畫 2015

作品42.《扇面NO.8》

國畫 2015

陳危冰 寫生

陳危冰

平淡之處寄高華——品陳危冰的田園山水畫

江南之美，美于蔥蘢的灌木，無聲的煙雨。在田園和市鎮(zhèn)之間徘徊，悠然自適之情不動(dòng)聲色間就能俘獲內(nèi)心的向往?；诖?，自山水畫肇始之時(shí)，一代又一代的畫家便迷戀于此番美景，從董源巨然之“一片江南”，到趙大年的湖莊清夏，再到元四家的煙渚樅樹，更不消說明代吳門畫壇之風(fēng)流，無不是以江南的山川景色作為母題，幻化出一頁又一頁的水墨華章。對(duì)江南景色描繪的繪畫史傳統(tǒng)無疑是燦爛而完備的，大師與杰作燦若繁星，為后學(xué)指明了方向與路徑，但同時(shí)也完全擠壓了創(chuàng)新的空間和可能。這是大部分當(dāng)代畫家所要面對(duì)的問題，而陳危冰對(duì)江南田園山水孜孜不倦的追求無疑提供一種解答的方式。

陳危冰首先選擇在題材的轉(zhuǎn)換上完成其藝術(shù)探索。傳統(tǒng)山水畫圖式是建立在山與水的組合之上的，丘壑縱橫，林莽飛泉，湖泊煙渚成為最為常見的景色。山石的堅(jiān)實(shí)與博大經(jīng)由不同時(shí)代畫家個(gè)性化的皴法語言探索，積累了豐富的視覺表現(xiàn)力，輔之以水的空靈與流動(dòng)，共同構(gòu)成中國繪畫陰陽兩極，創(chuàng)生出一種生生不息的文化生成機(jī)制，被后代畫家不斷發(fā)展和沿用。而陳危冰對(duì)這種繪畫傳統(tǒng)無疑是熟悉的，但是他并沒有盲從于此，同時(shí)有也遠(yuǎn)離了時(shí)下流行的荒山野水或概念化的模式山水，而是另辟蹊徑，專注于對(duì)江南田園景色的觀賞、體悟和審美發(fā)現(xiàn)，并在其中其升華出一種自然、寧靜、和諧的藝術(shù)境界。在陳危冰的畫面中，田園與山水借助新的透視與觀察方式重新組合，水繞山彎，霧靄天光。在陳危冰的畫中，創(chuàng)造性的將江南所有特有的汀花野竹，灌木萱花，作為近景，在畫面中放大作精微細(xì)致的描繪。河網(wǎng)水道穿插于畫面的中景，或綿延曲折至遠(yuǎn)景處。這種新的組合改變了山與水為主體架構(gòu)的傳統(tǒng)繪畫圖式，畫中處處描繪的是“池塘生春草，柳園變鳴禽”，使得久違的悠遠(yuǎn)情思，不再是符號(hào)化的程式表達(dá)，而落實(shí)為切實(shí)可見的畫面形象。

陳危冰對(duì)繪畫語言也有獨(dú)到的選擇。代表作多以水墨立骨，略施雜彩，而筆跡不隱的工筆渲染而成，兼以具有書法意味的線條作寫意性的勾勒皴擦，有的偏工，有的偏寫，有的線面結(jié)合有的積點(diǎn)成面。畫面色墨結(jié)合，不單純是顏色與水墨的配搭，而是從水彩畫中的水色關(guān)系作為切入點(diǎn)，既不拋棄水墨畫的技法，又以色彩作重要表現(xiàn)手段，用色薄中見厚，清潤秀麗。多方面的綜合學(xué)養(yǎng)，使他能夠在創(chuàng)作中廣收博取，觸會(huì)貫通，既不失傳統(tǒng)神韻，又具有現(xiàn)代氣息。同時(shí)借助題材的拓展，引領(lǐng)技巧的創(chuàng)新，創(chuàng)造出新繪畫圖式。

陳危冰有如此的藝術(shù)探索絕非偶然。 陳危冰生于浙江諸暨，同為諸暨的王冕與陳老蓮自然是其從藝路上的一直仰慕的先賢。但是我相信，諸暨鄉(xiāng)間山水田園詩般的情感與記憶更是一直伴隨陳危冰創(chuàng)作的過程的真正源泉。這種根深蒂固的情感給了他持續(xù)的創(chuàng)作動(dòng)力，并拓展出真正屬于自我的個(gè)性圖式。江南水鄉(xiāng)處處見景，水域開闊，山巒逶迤，綠樹成林，村舍鱗次櫛比，河渚飛鴨棲鳧，河面帆影漁舟，畫意靜中寄動(dòng)，意境虛和蕭散，洋溢著田園牧歌式的情調(diào)。這種充滿情感皈依的記憶在陳危冰的筆尖熔鑄。展現(xiàn)的是畫家隱逸而沉靜的生活狀態(tài)。在當(dāng)代社會(huì)快節(jié)奏的生活之下，人們?cè)缫巡豢靶鷩蹋云届o心來體悟事物本源用于作心的調(diào)整，陳危冰清新、幽遠(yuǎn)的田園山水畫，無疑能給觀者帶來寧靜和諧的藝術(shù)體驗(yàn)。

王 進(jìn)

2014-8-2

注：作者系山東大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、中國藝術(shù)研究院博士、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

田園詩情 江南境界

孫君良

既要有扎實(shí)的傳統(tǒng)筆墨，又有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，應(yīng)為當(dāng)代中國畫家的共識(shí)，而作為山水畫家，地域的文化特征和藝術(shù)個(gè)性更是密不可分，上世紀(jì)七、八十年代山水畫家還致力于黃山、桂林、三峽等名山大川的描繪，而之后藝術(shù)風(fēng)格的多樣演變，題材的豐富擴(kuò)大其豐富多彩是中國山水畫史上任何一個(gè)時(shí)期不能與之相比，大體上說北方畫家多畫冰雪山水、太行雄姿，南方畫家則偏好于水鄉(xiāng)、園林、嶺南風(fēng)物。陳危冰之江南田園山水以其濃郁蔥籠之田園詩意和恬淡雅逸的文人氣息于山水畫壇，獨(dú)樹一幟，有鮮明的個(gè)性風(fēng)格，受到愛好者的青睞和識(shí)者的重視。

中國古典詩詞中，自陶淵明、王維以來田園詩都于山水詩中占了很大的比重，而傳統(tǒng)山水畫中都少見對(duì)田園的描繪。民以食為天，而田園與人們的關(guān)系較之山水應(yīng)更為親密。西方的風(fēng)景畫中田園風(fēng)景就占了很大比重，什么原因值得美術(shù)史論家來研究。我想原因之一田園比較難畫。傳統(tǒng)山水畫中點(diǎn)綴的田園往往是不成功的，而為人們所樂道的沈周“東莊圖冊(cè)”介于田野林園之間的小景，有別于傳統(tǒng)的山水畫，值得很好學(xué)習(xí)和借鑒。但風(fēng)格的形成更應(yīng)是從生活體驗(yàn)中來，陳危冰的田園山水多從生活中來。葦蕩小溪、田壟草垛、皆於人們不經(jīng)意處著眼，能發(fā)人們未發(fā)，是形成其個(gè)人風(fēng)格的要點(diǎn)，江南畫家多畫水鄉(xiāng)而畫田園者少，但我想江南水鄉(xiāng)和田園景物應(yīng)是密不可分的小橋流水、江南老屋、水邊之老樹古柳，竹林果園皆可擷取，論者大都肯定其畫風(fēng)寧靜優(yōu)雅、為其特點(diǎn)和長(zhǎng)處。但田園風(fēng)物還有其熱列歡快之一面，如能表現(xiàn)勞動(dòng)和豐收的喜悅也是值得探索的，我想如能擴(kuò)展視野拓展題材既在于創(chuàng)作時(shí)之別出心裁更在于觀察時(shí)之遷想妙得，不要囿于自己，當(dāng)更為精進(jìn)。

于表現(xiàn)形式的探索同樣是每個(gè)畫家孜孜以求的，既在于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)借鑒，更須探索、嘗試和創(chuàng)造。危冰不滿足自己，在形式上也作了多種探索，危冰畫風(fēng)介于工筆寫意之間近于重彩。而其近期所作之水墨以松靈灑脫之筆觸寫煙水迷蒙之小景也別有情致，而其大幅同樣有其特點(diǎn)。但我想畫大幅同樣可在江南田園山水上下功夫，不必畫名山大川，可著力于阡陌連綿、綠野平林之平遠(yuǎn)。江南既有田園小景、也有江南田園山水之大境界，一些不成熟的想法與危冰探討共勉。

2010年7月

秀外慧中

陳危冰的藝術(shù)世界

趙昆

在長(zhǎng)江三角洲文化區(qū)域中的蘇州，書畫傳統(tǒng)積淀深厚，民間書畫鑒藏之風(fēng)盛行，大家迭出，舞文弄墨的美術(shù)家比肩疊跡，在這個(gè)環(huán)境中能夠脫穎而出實(shí)屬不易。危冰先生力學(xué)篤行，通過個(gè)人的努力，在中國畫的傳統(tǒng)繼承和學(xué)術(shù)探索上邁出的自己的步伐，逐漸形成自身的藝術(shù)風(fēng)格，開拓出獨(dú)特新穎的藝術(shù)境界。

一幅作品總是能夠如實(shí)地反映出畫家學(xué)養(yǎng)是否深厚、趣味是否純正、情感是否真誠，作品的氣息流露出畫家氣質(zhì)和個(gè)性，或言就是畫家的氣質(zhì)和個(gè)性，而畫家的生命力和創(chuàng)造力亦在其中。危冰先生既有“工”的能力，亦有“寫”的逸懷，他注重作品書寫性的韻味和靈動(dòng)，又不作亂力鹵怪之筆，筆墨俊拔，柔中帶剛，無妄下之筆，變化合理，來去自然而層次清晰，氣息婉麗清新，雋秀平實(shí)。

危冰先生是能畫亦能思考的畫家，他對(duì)吳中地區(qū)的美術(shù)大家多有涉獵，并融入自己的藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中。他的齋號(hào)取名為“南田堂”，有人認(rèn)為，是他對(duì)田園的摯愛而取其名號(hào)。危冰先生在常州工作六年，對(duì)常州有著深厚的感情。常州乃清代“寫生正宗”的惲恪先生的故鄉(xiāng)，而號(hào)稱“常州派”?！澳咸铩笔菒翂燮降奶?hào)，也許是危冰先生對(duì)這位著名的常州的藝術(shù)宗師充滿了傾慕，因而取其“南田”之號(hào)。惲南田是“清初六家”里以寫生為突出特點(diǎn)，且以無骨花鳥最為出色。危冰先生作品著色為主，以墨陪襯，“無骨”和“有骨”并作，既有無骨的嫵媚，又有勾填的風(fēng)骨，表現(xiàn)手段豐富，展現(xiàn)田園花木世界的多姿多彩，絢爛之極其目標(biāo)是在追索極自然之境，這一點(diǎn)上，危冰先生與惲南田有暗合之緣。危冰先生也曾朔源“吳門四家”之一的沈周沈石田，對(duì)沈石田的筆墨、經(jīng)營等有著精深研究，他摹寫沈石田的《東莊圖冊(cè)》、《臥游圖冊(cè)》等作品以至熟爛在心。危冰先生的作品中筆墨隨意靈活和形簡(jiǎn)神完，自然天趣等，正是影隨沈周沈石田。而武陵石谿、南京龔賢亦為危冰先生所私淑，在危冰先生作品中，章法穩(wěn)妥、積墨（彩）華滋，或多或少可以看到這些大家的手法。而書法、鑒藏、篆刻等方面藝術(shù)實(shí)踐更加豐富了危冰先生的創(chuàng)作視野，正是在多樣化的文化傳統(tǒng)中危冰先生建構(gòu)起自己作品的審美之維。

中國畫創(chuàng)造境界是最難的，因?yàn)橹挥性趧?chuàng)造的境界的基礎(chǔ)之上，才有風(fēng)格和具體的筆墨處理方式。危冰先生所孜孜以求無人之境，也是他作品的一個(gè)突出特色。危冰先生所造之境，注重新探索，既有情彩也有隱秀，探求田園蔬果野草的各種出土體性，多方面表現(xiàn)田園意境，細(xì)讀危冰先生的作品，總能看見他描繪的田園中，或孤舟、籬笆、或屋角、鵝塘，花木鮮活，仿佛田園的主人剛剛離去抑或在不遠(yuǎn)處勞作，構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特“境”，或幽遠(yuǎn)、或喧鬧、或溫潤，詩意頻出，情趣盎然而真切動(dòng)人。

危冰先生是江南水鄉(xiāng)長(zhǎng)大，對(duì)田園耕作、田間生養(yǎng)的狀態(tài)有著切身體會(huì)，深愔其中甘苦和樂趣，對(duì)田園的樂趣和欣賞是在勞動(dòng)中獲得，因此危冰先生的田園，是積極入世的田園。危冰先生創(chuàng)造了含蓄的人境和活態(tài)田園交相呼應(yīng)的情境，揭示了田園詩意的內(nèi)在屬性和寄興寓意，給予觀者無比豐富的心靈體驗(yàn)。危冰先生承繼了以蘇州為中心的吳中美術(shù)自然而雅致的特點(diǎn)，并有所開拓和創(chuàng)新，影響漸起，成為新一代蘇州美術(shù)有影響的畫家。

注：趙昆先生為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)評(píng)論家

陳危冰，1962年出生，江蘇蘇州人，先后畢業(yè)于蘇州工藝美校、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、蘇州市政協(xié)委員、蘇州市美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、國家一級(jí)美術(shù)師、蘇州大學(xué)文正學(xué)院客座教授。