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每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始，他就不再可能是單獨(dú)的個(gè)體，也不再是孤零零的存在。從 降落塵世的那一刻，我們就在細(xì)心傾聽(tīng)世界的一切，我們始終在路上，這條路從遠(yuǎn)古而來(lái)， 又向未來(lái)綿延伸去。 很欣賞哲學(xué)家海德格爾的名言：人，在大地上詩(shī)意的棲居。就是說(shuō)人在精神的層次上， 需要以一種積極、樂(lè)觀、審美的態(tài)度應(yīng)物、處事、待己。 我們存在于時(shí)間的流程之中，在我們之上不存在一個(gè)形而上的世界，真正的世界就是我 們自身的生存境遇，在與我們共在的各種關(guān)系中體現(xiàn)著我們生命的意義。 活得健康應(yīng)該是一種具有充沛精力, 并且身心舒展的豐足狀態(tài)；溫飽之后，人必然注目于對(duì)自身 生活的自在、充實(shí)、幸福、美好的追求中。人，究其實(shí)質(zhì)，在這個(gè)世界上，得不到別的， 他只能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的過(guò)程。只有關(guān)系和過(guò)程，目標(biāo)和理想才變得對(duì)人有意義。 而在這個(gè)常變常新的過(guò)程中，一切永恒的信念都不會(huì)永恒，一切人為設(shè)定的理想都要受到 時(shí)間的挑戰(zhàn)，一切有意義的結(jié)果都不重要，重要的是有意義的人生過(guò)程。對(duì)于復(fù)雜的世界， 有人只會(huì)怨天憂人，一味埋怨別人和周圍的環(huán)境，把一切責(zé)任推給別人，而自己卻逃避責(zé) 任，臣服于權(quán)力和地位，面對(duì)天上的烏云，心中的烏云卻揮之不去。心為形役，何來(lái)自由？ 陶淵明能把個(gè)人的福禍成敗及生死存亡都置之度外，也能超越自我而達(dá)到無(wú)我的人生境 界?！讹嬀啤肥脑疲骸安挥X(jué)知有我，安知物為貴”。這種無(wú)物、無(wú)我的精神愉悅是從飲酒之中體 味出來(lái)的，也成為陶淵明的一貫追求。陶淵明對(duì)于生死、出處、形神的思考，無(wú)不體現(xiàn)出 他關(guān)于宇宙和人生的玄遠(yuǎn)之心。 而人生在世，可以經(jīng)歷幾十個(gè)春秋，可以在一次次的春去秋來(lái)時(shí)感懷、體悟生命的榮衰， 也會(huì)在年復(fù)一年的春去秋來(lái)中使青絲變白發(fā)。也許惟有慢慢漸入人生的秋天，才開(kāi)始學(xué) 會(huì)咀嚼生活的滋味，感悟生命的彌足珍貴。 清涼之風(fēng)，讓人心境寧?kù)o非常。寧?kù)o的心境，會(huì)讓人從容地悟出人生的些許哲理。冬日的陽(yáng)光 暖暖的照在心房，心靈的驛動(dòng)在這冬之初便開(kāi)始了收藏。收藏著幸福，收藏著豐韻，收藏著微笑。 大自然不語(yǔ)，卻借助于它所創(chuàng)造的一山一水、一草一木，演變著千古不變的規(guī)律，展示 著它的慈憫與寬厚，讓世間萬(wàn)物得以延續(xù)而生生不息。詩(shī)意的棲居，是一個(gè)美好的夢(mèng)想， 一縷理想的光輝，一汪人類渴求的泉水，生命自由而逍遙的歌唱…… |
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來(lái)自： 若飛若揚(yáng)1963 > 《美文欣賞》
