王獻之（344 -386），字子敬，漢族，東晉瑯琊臨沂人，書法家、詩人，祖籍山東臨沂，生于會稽（今浙江紹興），王羲之第七子。死時四十三歲。以行書和草書聞名后世。王獻之幼年隨父羲之學書法，兼學張芝。書法眾體皆精，尤以行草著名，敢于創(chuàng)新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻，在書法史上被譽為“小圣”，與其父并稱為“二王”。

王獻之《敬祖帖》拓本數(shù)種

《敬祖帖》，行草，42字。入刻《淳化閣帖》、《大觀帖》、《絳帖》、《寶晉齋》、《郁岡齋》。

帖刻于《淳化閣帖》卷十，又重見于卷五，標以“古法帖”（見本貼第樓）；點畫形態(tài)、結(jié)體及章法均有出入，末后“耳”字更不相類。

釋文：
敬祖日夕還山陰，與嚴使君聞，頗多歲月。今屬天寒，擬適遠為當，奈何奈何，爾豈不令念姊，遠路不能追求耳。

王獻之的書法藝術，主要是繼承家法，但又不墨守成規(guī)，而是另有所突破。在他的傳世書法作品中，不難看出他對家學的承傳及自己另辟蹊徑的蹤跡。前人評論王獻之的書法為“丹穴凰舞，清泉龍躍。精密淵巧，出于神智”。他的用筆，從“內(nèi)拓”轉(zhuǎn)為“外拓”。

他的草書，更是為人稱道。俞焯曾說：“草書自漢張芝而下，妙人神品者，官奴一人而已?！彼膫魇啦輹珜氂小而嗩^丸帖》、《中秋帖》等，皆為唐摹本，他的《鴨頭丸帖》，行草，共十五字，絹本。清代吳其貞在《書畫記》里對此帖推崇備至，認為：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也?！彼摹吨星锾沸胁?，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為“國寶”。他還創(chuàng)造了“一筆書”，變其父上下不相連之草為相連之草，往往一筆連貫數(shù)字，由于其書法豪邁氣勢宏偉，故為世人所重。