13:1 我若能說萬人的方言，并天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 13:2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚么。 13:3 我若將所有的周濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。 13:4 愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂， 13:5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡， 13:6 不喜歡不義，只喜歡真理； 13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 13:8 愛是永不止息。先知講道之能，終必歸于無有；說方言之能，終必停止；知識也終必歸于無有。 13:9 我們現(xiàn)在所知道的有限，先知所講的也有限， 13:10 等那完全的來到，這有限的必歸于無有了。 13:11 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。 13:12 我們?nèi)缃襻莘饘χR子觀看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜謎”），到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。 13:13 如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。 我愛人，也愿被愛，不望回報的愛，在哪兒？ 13:4-7 我們所處的社會，常常把愛與欲混淆。與欲念不同，神的愛是向外的，是為別人的好處的，而非向內(nèi)為自己的。愛是不自私的。這樣的愛并不是自然而有的。只有神幫助我們剔除欲念和本性，我們才可以不計回報地愛別人。我們愈像基督，就愈能愛別人。 其實神可以不給我們恩賜，沒有也沒關系，為何要賜下？ 13:10 神賜我們恩賜，為要我們建立、服事及鞏固別的信徒。恩賜是為教會而設的。在永恒的國度里，我們會變得完全，并將在神的面前；到那時一切的恩賜都沒有用處了，因此它們都將歸于無有。 有天我將見主面，今天的問題就不用怕了，為甚么？是因…… 13:12 保羅略略提及將來，讓我們盼望有一日當我們與神面對面時，都會變得完全。這個真理可以增強我們的信心——今日我們雖然沒有一切問題的答案，但將來我們會有。有一日我們會親眼見到基督，并且能夠從神的角度來看一切。 關心，行善，事奉，皆好啊；但若沒有愛，就都——只是我的愛何等的自私，我的愛…… 13:13 由于哥林多城道德敗壞，因此愛已成為混亂、含意不清的術語。今日人們?nèi)匀徊幻靼讗鄣恼媪x。愛是人類最偉大的情操，是神的屬性之一（參約壹4:8）。愛促使我們無私地服事別人，信心是神的信息的基礎和內(nèi)容，盼望是我們生活的中心和態(tài)度，而愛則是行動。當信心與盼望都并存時，你便可以真正地愛別人，因為你已知道神如何愛你。 |
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