|
停機(jī)德:出自《后漢書(shū)--列女傳--樂(lè)羊子妻》,指的是出自東漢河南郡樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”。 詠絮才:用來(lái) 形容有才氣的女子,典出《世說(shuō)新語(yǔ)-言語(yǔ)》,晉代謝道韞,東晉女詩(shī)人。謝道韞識(shí)知精明,聰慧有才辯。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄論文義,俄而雪驟,安問(wèn):'白雪紛紛何所似也?'安侄謝朗答:'撒鹽空中差可擬。'道韞答:'未若柳絮因風(fēng)起。'謝安大為稱賞。這一詠雪名句,盛為人所傳誦。后世因稱女子的文學(xué)才能為'詠絮才'。 玉帶林中掛,前三字倒讀諧音林黛玉。又暗示賈寶玉對(duì)林黛玉的牽掛。 金簪雪里埋,金簪喻“寶釵”,雪諧音“薛”。句意暗示其結(jié)局冷落凄苦。 三春:隱指迎春、探春、惜春。初春:指元春。 大夢(mèng)歸:死亡。 清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。 判詞暗喻探春遠(yuǎn)嫁海隅。運(yùn)偏消:命運(yùn)偏偏越來(lái)越不濟(jì)。 展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。 前兩句說(shuō)史湘云自幼父母雙亡,家庭的富貴并不能給她以溫暖。襁褓之間:指嬰兒時(shí)期。 后兩句說(shuō)史湘云婚后好景不長(zhǎng),轉(zhuǎn)眼間夫妻離散。吊:憑吊,哀傷。湘江水逝楚云飛:藏“湘”、“云”二字,并暗用宋玉《高唐賦》中楚懷王夢(mèng)會(huì)巫山神女事,喻夫妻生活短暫。 潔:既指清潔,又指佛教所說(shuō)的“凈”。佛教認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是污穢的,唯有天堂佛國(guó)才算“凈土”,所以佛教又稱凈教。妙玉有潔癖,又身在佛門(mén),故云欲“潔”??眨撼搲m緣。金玉質(zhì),喻妙玉'出身不凡,心性高潔“。淖(nào):泥沼,爛泥。 子:舊時(shí)對(duì)男子的尊稱。 系:是。'子'、'系'又合成'孫'字,指迎春的丈夫?qū)O紹祖。 中山狼:古代寓言,見(jiàn)明代馬中錫《東田集》。后遂以中山狼比喻忘恩負(fù)義之人。 赴黃粱:這里喻死亡。 唐人沈既濟(jì)《枕中記》說(shuō):寒儒盧生枕在道士呂翁給他的一個(gè)神奇的枕上睡去,夢(mèng)中享盡榮華富貴,夢(mèng)醒,還不到一頓蒸熟黃粱米飯的時(shí)間,后以喻人生如夢(mèng)。 判詞暗示惜春的結(jié)局是出家為尼。 三春:指惜春的三個(gè)姐姐。 勘破:看破。 緇(zī)衣:黑色的衣服,這里指僧尼服裝。 青燈:佛前海燈。 '凡鳥(niǎo)'合而成'鳳(鳳)'字,點(diǎn)其名。出自《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》:嵇康與呂安是好友,一次呂安去拜訪嵇康,康不在,其兄嵇喜出門(mén)迎接,呂安不入,在門(mén)上題一'鳳'字而去,嵇喜很高興,以為自己是鳳凰,其實(shí)呂安嘲笑他是'凡鳥(niǎo)'。 一從二令三人木:還未考證出其確切含義?;蛑^指賈璉對(duì)王熙鳳態(tài)度變化的三個(gè)階段:始則聽(tīng)從,續(xù)則使令,最后休棄('人'、'木'合成'休'字)。 ![]() 判詞前兩句寫(xiě)巧姐在賈府事敗后被'狠舅奸兄'所賣(mài)。后兩句寫(xiě)巧姐為劉姥姥所救。 巧:語(yǔ)義雙關(guān),含巧姐之'巧'與湊巧之'巧'。 恩人:指劉姥姥。 ![]() 首句'桃李'、'完'寓李紈二字,全句寓李紈生子后就青春?jiǎn)逝肌4尉湓①Z蘭的'蘭'字,兼指將來(lái)賈府諸子孫中唯有賈蘭顯貴。后兩句句意難以確定,或化用唐代僧人寒山《無(wú)題》詩(shī)”欲識(shí)生死譬,且將冰水比。水結(jié)即成冰,冰消返成水。“說(shuō)李紈一生三從四德,晚年榮華方至,卻隨即死去,只留得一個(gè)誥封虛名,白白地給世人做談資笑料。 ![]() 情天情海:與”太虛幻境“的匾額”孽海情天“義同,喻時(shí)間風(fēng)月情多。 幻情身:幻變的情的化身。后兩句意謂別以為不長(zhǎng)進(jìn)的東西都出自榮國(guó)府,造禍開(kāi)端的其實(shí)是寧國(guó)府里的人,指賈珍等傷風(fēng)壞俗的穢行。
卡佛獨(dú)立書(shū)店:惟享書(shū)華 惟思自由 |
|
|