品五代衛(wèi)賢的《高士圖卷》探尋一段真實(shí)的佳話

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   五代衛(wèi)賢的《高士圖卷》是故宮鎮(zhèn)館之寶，此畫繪東漢高士梁鴻和孟光夫婦“舉案齊眉”的故事。畫家創(chuàng)作于中國畫由唐的人物畫趨向北宋的山水畫的轉(zhuǎn)折時(shí)期，作出了承上啟下的重大貢獻(xiàn)。

  （ 舉案齊眉：送飯時(shí)把托盤肖得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。　出處： 《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！保?/p>

梁鴻的故事

   梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人。生于官宦之家。父親梁讓在“新”莽政權(quán)建立以前被封以修遠(yuǎn)伯的高爵。王莽好古成癖，登基后，認(rèn)定一些人是三皇五帝、先賢哲人之后，分別賜予爵號，以顯示自己的新朝能克紹先圣，弘揚(yáng)仁德。王莽認(rèn)為梁讓是上古五帝之一少昊的后代，封他為修遠(yuǎn)侯，王莽新朝短命，幾年后，天下大亂，梁讓舉家逃難，途中他得病死去。梁讓一死，昔日的官僚家庭就此衰落，成了一個(gè)赤貧戶。梁鴻的母親在無可奈何的情況下，丟下了年幼的梁鴻，和尚未掩埋的丈夫的尸體，獨(dú)自離開了梁家。少小的梁鴻，頓時(shí)陷入了舉目無親的狀況，只得用一張破席草草地埋葬了父親。戰(zhàn)亂與家庭的變故給小梁鴻的心靈以極大的震撼。世態(tài)炎涼，人情冷暖，深深地刺痛了梁鴻的心，這對他成年以后淡泊名利性格的形成有很大的影響。為了能自力更生，梁鴻不得不離開北地到當(dāng)時(shí)的京師長安謀生和求學(xué)。作為西漢帝國和新莽政權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)中心的長安，也是全國的文化中心。當(dāng)時(shí)，全國的最高學(xué)府——太學(xué)，就設(shè)在這里。梁鴻到達(dá)長安后，無依無靠，不免躑躅街頭。尚幸他父親昔日的幾位故吏見此情景，向他伸出了援助之手，既給他解決了衣食困難，還通過關(guān)系將他送入了太學(xué)學(xué)習(xí)。在太學(xué)讀書的大學(xué)生，幾乎全是貴族官僚和富家子弟，個(gè)個(gè)穿戴闊綽，一擲千金；唯有梁鴻衣著破舊，經(jīng)常為溫飽發(fā)愁。這樣，不免招來了那些紈袴子弟的嘲笑和欺凌。這給梁鴻的心靈又以極大的創(chuàng)傷，看透了榮華富貴的虛幻性，使他萌發(fā)了逃避塵世的念頭。

   梁鴻好學(xué)不倦，博覽群書，經(jīng)書、諸子、詩賦等無所不通，他對當(dāng)時(shí)儒學(xué)中那種皓首窮經(jīng)，拘泥于一字一經(jīng)的做法不屑一顧。梁鴻不愿鉆研章句之學(xué)，無異是自絕了做官的門徑。

   梁鴻結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在長安郊區(qū)的皇家林苑——上林苑中牧豬為生。在偌大的上林苑中，只見梁鴻早出晚歸，放牧不輟。放牧之余，梁鴻夜夜在昏暗的燈光下苦讀。清貧的生活，本來就使梁鴻吃盡了苦頭。不料屋漏偏遭連夜雨，行船又逢浪頭風(fēng)。一天，梁鴻在家中邊做飯邊讀書，讀到入神處，疏忽了灶中的火種，引起了火災(zāi)，當(dāng)火光熱浪使他醒悟時(shí)，他的小屋已是烈焰沖天，無法搶救了。不僅如此，大火還蔓延到了鄰家，燒壞了鄰居的部分財(cái)物?！∈潞螅壶欀鲃?dòng)來到被火災(zāi)殃及的鄰家，把自己喂養(yǎng)的那群小豬全都賠出。鄰居一看梁鴻如此忠厚老實(shí)，貪心頓起，不肯放過梁鴻，說區(qū)區(qū)十幾只小豬不足以抵償他家的損失。梁鴻說：“如今我孑然一身，沒有任何財(cái)產(chǎn)可以賠你了，我給你家干活吧?！编従哟饝?yīng)了?！×壶櫝蔀闊o償傭工以后，將鄰人家里里外外的活統(tǒng)統(tǒng)包攬，粗活細(xì)活無所不做。夙興夜寐，不懈朝夕，勤勤勉勉，絕無怨言。村里人見他舉止不似常人，便為他抱不平，紛紛責(zé)備那位鄰居貪心失禮。鄰居也為梁鴻的寬厚忍讓精神所感動(dòng)，不僅不要梁鴻干活了，而且把那群小豬全部退還給他。梁鴻堅(jiān)決不肯收回，說：“火因我的過失而起，已給你家造成損失，我理應(yīng)賠償，豈能收回？”　從此，村里人都非常尊敬梁鴻，見面都稱他“先生”、“夫子”。梁鴻的名聲也漸漸傳了出去。后來，他見上林苑已無法安穩(wěn)寧靜地生活，便悄然回到了平陵老家。

  人們提起梁鴻，總要談到他的賢妻孟光。

   扶風(fēng)縣有一戶姓孟的人家，雖不是高門貴族家庭，然卻靠經(jīng)商，聚積了不少錢財(cái)，算得上是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的富家，孟家有一女兒，粗眉大眼，身材矮小壯實(shí)，膚色黧黑，可謂姿色俱無。這副容顏本來就使她的婚姻成為困難，但她偏又自視甚高，別人不挑她，她倒挑起別人來了。

  　孟女幾次拒婚以后，再也沒有人敢登門求親了，及至三十歲時(shí)，仍是待字閨中。父母終于失去了耐心，問她：“女兒，你到底要嫁個(gè)什么樣的夫婿？”女兒不假思索地應(yīng)聲而答，“我要嫁個(gè)像梁伯鸞一樣的賢士！”父母以為自己聽錯(cuò)了，請她又說了一遍；又以為是女兒灰心之極說的氣話，但女兒神色安詳，哪像是在生氣呢！父母都認(rèn)為女兒的這個(gè)念頭荒唐之極，絕無實(shí)現(xiàn)的可能。

   萬萬設(shè)想到，梁鴻聽到這個(gè)消息后，竟請人來下聘禮。孟家人喜出望外，滿口答應(yīng)；又唯恐梁鴻反悔，很快議定了嫁娶之期。孟家女兒知道后，當(dāng)然也高興，但并沒有像她父母那樣樂昏了頭，而是有條不素地準(zhǔn)備陪嫁的物品。

   待到成婚之日，孟女被人打扮得花枝招展，頭上珠寶金銀，身上絲織衣服閃閃發(fā)光，腳穿青絲鞋。一路吹奏彈唱，好不熱鬧。然而，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。第八天早上，孟家女來到梁鴻面前，恭恭敬敬地行過札，然后對他說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為發(fā)妻。妾深感榮幸！婚后，夫君默默無語，使妾誠惶誠恐。想必是妾犯了重大過失，如此，請夫君治罪?！?/p>

梁鴻聽罷，帶著一種不滿的神情說：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻、葛制作衣服的人，并且能與我同甘苦，能夠與我一起隱居到深山大澤之中。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，一副貴夫人模樣，這哪里是我理想中的妻子呢？”　孟女聽了，不但不惱，反而欣然作喜，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，并不是我的初衷，我只是想驗(yàn)證一下，夫君是否真是我理想中的賢士。其實(shí)妾早就備妥了勞作的服裝與用品。”說完之后，便將頭發(fā)卷起來，穿上麻布衣服，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見此，又驚又喜，連忙走過去，笑容滿面地對妻子說：“你是我梁鴻真正的妻子！”他懷著尊敬的心情，為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

   自從梁鴻妻子換上麻布衣服，親自紡紗織布以后，夫婦互敬互愛，男耕女織，在家鄉(xiāng)度過了一段平靜的日子。一天晚飯后，當(dāng)梁鴻像平時(shí)一樣拿起書本時(shí)，孟光拉住了他的手，用深情的目光注視了他好久好久，弄得梁鴻疑惑不解。這時(shí)，孟光用低沉的聲音對梁鴻說：“妾早就知道夫君要遁世歸隱，避開塵世的煩惱。但為何我們至今還不走？難道夫君還要向世俗低頭，委屈自己去入仕嗎？”梁鴻猛然驚悟，忙說：“賢妻說得好，此處無甚可留戀的，我們即刻歸隱吧?！庇谑蔷驮诋?dāng)天晚上，夫妻二人忙碌了一個(gè)通宵，收拾行裝，將必須的生活用品打包裝點(diǎn)，第二天夭剛曚昽亮，夫妻二人背著包袱，踏著未盡的月色，悄悄地進(jìn)到了霸陵山中，過起了與世隔絕的隱居生活。在霸陵山深處，他們就著巖石，用枯樹枝和茅草搭起了能遮風(fēng)避雨的草棚，在山谷中開墾出了一片土地，種上了小麥等作物。白天，他們共同勞動(dòng)；夜晚，梁鴻就著火邊或誦讀經(jīng)書，或賦詩作文，或彈琴自娛。孟光則或縫衣納鞋，或夫彈妻唱，抒發(fā)他們對前代高士的仰慕之情和不為利祿所染的高潔品格。夫妻二人對自西漢初年的四皓以來的高士二十四人都曾給予了高度的贊美，對他們每一個(gè)人都作了由衷的頌詞。

隱居

   霸陵山山勢并不幽深、險(xiǎn)峻，更不是無人涉足之地。梁鴻夫妻隱居于此山的生活終于被外人知道了，昔日平靜、恬然的日子再也去法保持，經(jīng)常有人慕名前往尋找他們。有人是去向梁鴻請教經(jīng)書中的疑難問題；有人是去詢問為人處世的哲理；有人則是去請梁鴻出來為官主政；有人更是懷著好奇的心理去觀看他們的生活情況……看來霸陵山已不是梁鴻夫妻生活隱居的世外桃源了。因此，夫妻二人決定從地處人口稠密的關(guān)中搬往人煙稀少的關(guān)東地區(qū)繼續(xù)隱居。他們東出潼關(guān)，取道京師洛陽。看到洛陽城中巍峨、富麗的宮殿群，想到沿途所見老百姓生活的艱難，不禁對剛剛建立不久的東漢有些不滿與失望，他作了一首《五噫之歌》，諷刺統(tǒng)治者追求享樂，浪費(fèi)民力，歌詞大意是：“登上高高的北邙山，噫！俯覽壯麗的帝王之都，噫！只見宮室連云遮日，噫！看不見百姓的辛勞，噫！漫漫遼遼的宮殿，噫！”

   當(dāng)時(shí)在位的是東漢王朝第三代皇帝章帝劉炟。章帝得知這首歌后，龍顏大怒，傳令各地捉拿梁鴻夫妻二人。好在梁鴻夫妻有意隱藏自己的行蹤，終于沒有落入官府之手。盡管如此，梁鴻也不得不改名期運(yùn)，與孟光跋涉千里，在遠(yuǎn)離洛陽的齊魯?shù)貐^(qū)找到了一片屬于他們的凈土，繼續(xù)過著他們理想中的生活。　齊魯并非梁鴻所希望的凈土。過了幾年，他們隱居的行蹤又被世人發(fā)現(xiàn)，并最終傳到了朝廷。由于時(shí)光的推移，雖沖淡了章帝的雷霆之怒，但章帝并沒有完全忘記這個(gè)曾經(jīng)不與自己合作，卻還攻擊朝政的逸民，他向地方官吏傳下圣旨，表示只要梁鴻愿意到朝中任職，以往的言行均不予追究。梁鴻深知一首《五噫之歌》給章帝的陰影始終不會(huì)抹去，即使自己能得到皇帝的垂青，至多也不過是拿自己來為封建統(tǒng)治者裝點(diǎn)門面，欺騙世人而已，自己的志愿是萬萬不可能實(shí)現(xiàn)的了。因此，當(dāng)征召他入京的官吏正在尋找他時(shí)，他已偕妻離開了齊魯。臨行之前，夫妻二人百感交集，不禁感嘆不已.　梁鴻夫妻二人不為朝廷的高官厚祿所誘。當(dāng)他們抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情之后，為了避免因不應(yīng)皇帝之命而帶來的麻煩，從齊魯?shù)貐^(qū)南下到了吳地（今江蘇境內(nèi)），象當(dāng)時(shí)許多勞動(dòng)者一樣，成了依附于世家豪族的徒附。梁鴻一家住在當(dāng)?shù)卮笞甯薏艺睦认滦∥葜?，靠為人舂米過活。皋伯通開始倒未留意這個(gè)舂米人是何等人物。一天，他偶然看見梁鴻妻子孟光給梁鴻送飯，只見妻子恭恭敬敬地走到丈夫面前，低頭不敢仰視，把裝飯的盤子高舉齊眉，請丈夫進(jìn)食。皋伯通大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子如此守禮，那此人一定是個(gè)隱逸的高人。他立即把梁鴻全家遷進(jìn)他的家宅中居住，并供給他們衣食。　梁鴻已上了年紀(jì)，干體力活漸漸力不從心了，皋伯通熱情款待他一家，又非常知趣，沒盤根問底，梁鴻也就安心在皋家住下了。他晚年利用這段衣食不愁的寶貴時(shí)光，潛心著述，成書十余篇。他在寫作過程中，為自己定下了兩條原則：一是不是前代高士的著作不作評定注釋；二是不涉及抒發(fā)自己志向的內(nèi)容不寫成文字。因此，他的十余篇作品，均是發(fā)前人所未發(fā)的獨(dú)具匠心之作。　

   也就在他致力于寫作的過程中，不幸的事情發(fā)生了。由于長期顛沛流離的生活，繁重的勞動(dòng)，使他積勞成疾，臥病在床。臨終前，梁鴻對皋伯通說：“我聽說前代的高士都是不擇生死之地，是隨遇而安葬。我死之后，請您千萬不要讓我