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讀了很多管理學(xué)的經(jīng)典書籍,但還是不會分析和思考管理學(xué)的問題。這是為什么?

 軍休強(qiáng)軍路 2015-11-30

讀了很多管理學(xué)的經(jīng)典書籍,但還是不會分析和思考管理學(xué)的問題。這是為什么?


某人
善讀書,讀過基本上大部分流行的管理書籍。跟他交流的時候,侃侃而談,總是能引用某個大師的說法。

當(dāng)面對管理問題時,他那些記住的管理理論和方法就沒用了
仍然不會用
感覺他讀的、記住的那些管理學(xué)理論和方法跟他自己“總是隔著一層皮”
你會覺得他知識“很淵博”,但他這些知識總是跟現(xiàn)實(shí)和問題無法結(jié)合。
同理:在任何領(lǐng)域都有這種狀況:看了很多書,也記了很多內(nèi)容,但無法轉(zhuǎn)化成自己的內(nèi)容。

這是什么原因呢?

討論

pkmer:讀的內(nèi)容沒有轉(zhuǎn)化成自己的東西,還是別人的!

老西客:個人感覺:
管理是藝術(shù),不是知識。書上的東西是對既往東西的總結(jié),但凡是總結(jié)后的知識只具備指導(dǎo)功能而不具備實(shí)用功能。管理的目的是學(xué)習(xí)方法后,觸類旁通,根據(jù)不同的環(huán)境和對象進(jìn)行知識重建,實(shí)施。
重建,應(yīng)該是這個問題解決的關(guān)鍵。

hanweihe:如果從知識管理的角度看,個人覺得是知識的應(yīng)用出了問題。大量的閱讀和學(xué)習(xí)管理學(xué)知識,是對知識的一個獲取和保存的過程,這是個人知識管理的必要前提和組成。但最終或者說核心過程,是在于知識的應(yīng)用過程,只有應(yīng)用這部分知識去解決了具體的管理問題,那么這部分知識才算是個人真正的知識,才體現(xiàn)出其價(jià)值,進(jìn)而也可能創(chuàng)造出新的知識或者說新的價(jià)值。

獵兔人:書生誤國,百無一用是書生,估計(jì)就是說的這類人。
理論無法結(jié)合實(shí)踐,只能說明他的知識利用能力不行,但知識記憶能力很好。

tangyouhua:第一,沒有建立自己的知識體系,學(xué)到的知識點(diǎn)都是分散、沒有系統(tǒng)的。
當(dāng)需要解決某個領(lǐng)域的問題時,因?yàn)闆]有建立這個領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu),因此不知道從何入手。
第二,在閱讀書籍的時候,沒有做好實(shí)踐,即記筆記、理解和實(shí)踐。
只有將知識轉(zhuǎn)化并歸納到自己的知識體系才能真正地為自己所用。

vicker:沒有把讀到的知識轉(zhuǎn)化為自己的,另外很多管理學(xué)著作其實(shí)在國內(nèi)并不適用,更適用于于國外那種市場氛圍里長起來現(xiàn)代企業(yè)。國內(nèi)企業(yè)更多是老板的人治。因此,學(xué)以致用更加難。

thundern:能說出來說明有了一定的理解,但是似乎又沒有理解透,所以一遇到真實(shí)情況,反倒沒辦法用起來了吧。

HJK:第一,缺乏大膽嘗試,勇于參與的干勁。管理是關(guān)于人的學(xué)科。需要參與到各個環(huán)節(jié),深入基層發(fā)現(xiàn)問題。第二、得意望言,得魚忘荃。雖然管理的書讀得多。但在實(shí)踐中不能為書所束縛。反而應(yīng)當(dāng)拋開書本,不能為書中的概念,框框所縛。第三、通過否定之否定后,才能對書本知識有了更深的一層理解。通過實(shí)踐中拋開書本,最后回到書本總結(jié)教訓(xùn),對書中的理論知識就能批判吸收,理論知識就能內(nèi)化于個人實(shí)踐。

海賊duang:任何知識都來源于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)的理論化和系統(tǒng)化。但當(dāng)這樣的知識出現(xiàn)在我們的書本上之后,我們卻沒有能力將它再次運(yùn)用于實(shí)踐,這無疑是對人自身的嘲諷。這個問題的存在十分普遍,以致于也有很多相對應(yīng)的方法應(yīng)運(yùn)而生,比如  拆書幫  中提到的RIA就是一個很不錯的方法。


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