孫

-------作詞：孫智俊

忘不了兵法十三篇（1）

忍得了百恥制龐涓（2）

夸不盡英雄說孫權(quán)（3）

贊不完伯樂留美談（4）

子系合（5），追尋八淵源（6）

姬媯傳（7），食采于樂安（8）

文武經(jīng)儀（9），皆所善

書畫藥理（10），美名傳

映雪苦讀凝成忠言（11）

書譜廣博揮灑三千（12）

千金兩方醫(yī)德恒遠（13）

終結(jié)帝制名尊中山（14）

平治映雪連東莞（15）

樂安富春有太原（16）

文武經(jīng)儀，皆所善

書畫藥理，美名傳

還有那行者一路向西天（17）

芍陂翹楚顯清賢（18）

帝王將相，鴻儒狀元（19）

看我孫氏奇人典故道不完

炎黃（20）兒女不平凡

百家姓氏（21）鑄平安

歌一曲中華盛世長留人間

譜一段和弦（22）祈禱福存萬年

歌詞注解：

（1）孫武：孫武（約公元前545年—公元前470年），字長卿，齊國樂安人，中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。

其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術(shù)史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、哲學等領(lǐng)域被廣泛運用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典范之書。

（2）孫臏：中國戰(zhàn)國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。

孫臏出生于阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮(zhèn)、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國的霸業(yè)。

明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史小說《孫龐斗志演義》，使孫龐斗智的故事廣為流傳。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

（3）孫權(quán)：吳太祖大皇帝孫權(quán)（182年－252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，生于下邳（今江蘇徐州市邳州）。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。

黃武元年（222年），孫權(quán)被魏文帝曹丕封為吳王，建立吳國；黃龍元年（229年），孫權(quán)正式稱帝。太元元年（252年）病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬于蔣陵。是三國時代統(tǒng)治者中最長壽的。

周瑜稱他為“神武之才”，曹操也有過“生子當如孫仲謀”的贊嘆。孫權(quán)亦善書，唐代張懷瓘在《書估》中將其書法列為第三等。

（4）孫陽：春秋中期伯樂。

伯樂（約前680年－前610年），原名孫陽，春秋中期郜國（今山東省成武縣）人。在秦國富國強兵中，作為相馬立下汗馬功勞，得到秦穆公信賴，被封為“伯樂將軍”。后來，伯樂將畢生經(jīng)驗總結(jié)寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經(jīng)》。

后人就用發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂來比喻發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人或集體。

唐代韓愈《馬說》：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

（5）子系合：孫字是由“子”和“系”兩部分構(gòu)成，系，續(xù)也?！皩O”在本意是一種人與人之間的血緣關(guān)系，即子之子。

（6）指孫姓的八大來源

（7）姬媯傳：

1、孫乙。孫乙字武仲，又稱武仲乙，據(jù)史籍《元和姓纂》記載：“周文王第八子衛(wèi)康叔之后，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏?！睂O乙是姬姓孫氏得姓始祖。

2、孫書。春秋時，陳（為周武王滅商后所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，在任陳國大夫時同太子御寇很要好，御寇被殺后，他怕受株連而逃到齊國。到齊國后，陳完不愿再用原來的國名為姓，就改成田姓（古時田和陳發(fā)音相同）。田完的四世孫田桓子無宇有二子，小兒子田書，字子占，在齊國為大夫，因為伐莒（周代諸侯國）有功，齊景公把他封在樂安（今山東廣饒縣北），并賜他孫姓。孫書就成為媯姓孫氏得始祖

（8）食采于樂安：見7-2 孫書

（9）文武經(jīng)儀：統(tǒng)稱語

文：指孫氏文學名家。如：孫綽、孫楚、孫康、孫盛等。

孫綽：太原中都（今山西省平遙西北）人，東晉文學家，玄言詩的代表作家。

孫楚：字子荊，太原中都人(今山西平遙)。著名西晉文學家

孫康：著名西晉文學家，御史大夫。成語典故“映雪夜讀”之主人公。

孫綽：字興公。太原中都人(今山西平遙)。著名東晉文學家

孫盛：字安國，太原中都人(今山西平遙)。著名東晉史學家、無神論者。

武：指孫氏武學名家，如孫武、五代后周名將孫方諫、抗日名將孫立人將軍等。

孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關(guān)人，孫式太極拳暨孫門武學創(chuàng)始人，中國近代著名武術(shù)家。在近代武林中素有武圣，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。

經(jīng)：指孫氏經(jīng)學名家。如北宋經(jīng)學家孫奭，孫詒讓、孫星衍等

孫詒讓：浙江省瑞安人，清代著名經(jīng)學家、文學家，著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣志》等書。

孫星衍：江蘇陽湖（今江蘇武進）人，清代著名經(jīng)學家、金石學家、?？睂W家，被袁枚稱為“天下奇才”。

儀：指孫氏儀器制造領(lǐng)域名家。

孫云球：江蘇省吳江人，明清時著名眼鏡制造專家。著有《鏡史》，另外，孫云球還創(chuàng)制了七十余種光學儀器。

（10）書畫藥理：統(tǒng)稱語

書：指孫氏書法名家，如孫過挺。

畫：指孫氏作畫名家，如孫位等。

孫位，一名遇。晚唐畫家。號會稽山人。長于人物、松石、墨竹、龍水，對五代四川地區(qū)繪畫藝術(shù)影響頗大?，F(xiàn)傳世有《高逸圖》卷。

藥：指孫氏醫(yī)藥領(lǐng)域名家。如孫思邈等。

孫思邈：唐代著名的醫(yī)學家，陜西耀縣人。著有《千金藥方》、《千金翼方》，后人尊為藥王。

理：指孫氏理學名家，如孫奇峰等。

孫奇峰，字啟泰，號鐘元，直隸保定府容城縣人。又稱孫征君、夏峰先生。后遷居河南輝縣夏峰村講學，是當時與黃宗羲、李颙齊名的理學大家,合稱明末清初三大儒。在明末清初這個風云際會的年代中,孫奇逢的一生極具傳奇。

（11）孫康：晉代京兆(今河南洛陽)人，孫秉之子，東晉長沙相孫放之孫。元嘉中為起部郎，遷征南長史，有集十卷，為孫氏映雪堂始祖。兒子孫伯翳位終驃騎鄱陽王參軍事。

（12）書譜：此處指孫過庭，唐代書法家，書法理論家。名虔禮，以字行。吳郡富陽（今浙江富陽）人，一作陳留（今河南開封）人。曾任右衛(wèi)胄參軍、率府錄事參軍。胸懷大志，博雅好古。擅楷書、行書，尤長于草書，取法王羲之、王獻之，筆勢堅勁，直逼二王。著《書譜》2卷，已佚。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音6部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點，如學書三階段、創(chuàng)作中的五乖五合等，至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。

（13）千金兩方：此處指孫思邈，其有著《千金要方》和《千金翼方》。

孫思邈（581-682），京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學家，被后人稱為“藥王”。

孫思邈隱居陜西境內(nèi)的秦嶺太白山中，并漸漸獲得了很高的聲名。他選擇了'濟世活人'作為他的終生事業(yè)，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無疾而終。根據(jù)史志、本草、《道藏》等文獻，以及陜西省耀縣藥王山有關(guān)碑刻，孫思邈的著作80余種，今多亡佚。

孫思邈是古今醫(yī)德醫(yī)術(shù)堪稱一流的名家，尤其對醫(yī)德的強調(diào)，為后世的習醫(yī)、業(yè)醫(yī)者傳為佳話。他的名著《千金方》中，也把“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德規(guī)范放在了極其重要的位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身、德藝雙馨的代表人物之一，成為歷代醫(yī)家和百姓尊崇倍至的偉大醫(yī)學人物。

（14）孫文：

孫中山，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名，被尊稱為中山先生。

生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨締造者，三民主義的倡導者，創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終二千年帝制”。

1905年（清光緒三十一年）成立中國同盟會。1911年10月10日（清宣統(tǒng)三年）新軍中的革命黨人暗中聯(lián)絡(luò)，決定當天晚上起義。辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。

孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。

孫中山是中國偉大的民主革命開拓者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，也為政治和后繼者建立了堅固而珍貴的遺產(chǎn)。

（15）（16）孫氏常見堂號：平治堂、映雪堂、東莞堂、樂安堂、富春堂、太原堂等

（17）孫悟空：

中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。相傳他由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為 “美猴王”。后來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。

神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經(jīng)觀音菩薩點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經(jīng)。在歷經(jīng)九九八十一難后，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。

（18）芍陂：由春秋時楚相孫叔敖主持修建，與都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱為我國古代四大水利工程。

2015年10月12日晚，在國際灌排委員會于法國蒙彼利埃召開的第66屆國際執(zhí)行理事會全體會議上，芍陂成功入選2015年的世界灌溉工程遺產(chǎn)名單。

孫叔敖（約公元前630年~公元前593年），姓蔿，名敖，字孫叔，楚國期思縣潘鄉(xiāng)（今河南省淮濱縣）人，同時其也是羋姓孫的始祖，羋姓孫也是黃帝后裔。

孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發(fā)展經(jīng)濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養(yǎng)生息，使農(nóng)商并舉，文化繁榮，翹楚中華。因出色的治水、治國、軍事才能，孫叔敖后官拜令尹（宰相），輔佐莊王獨霸南方，楚國成為春秋五霸之一的國家。

司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人。毛澤東主席在視察淮河時多次提到孫叔敖，說他是一個了不起的治水專家。

（19）帝王將相鴻儒狀元：概括用語

帝王：如東吳孫權(quán)等

將：指孫姓名將，如孫武、五代后周名將孫方諫、抗日名將孫立人將軍等。

相：指孫氏名相，如孫家鼐

孫家鼐，字燮臣，號蟄生、容卿、澹靜老人，安徽壽州（今六安壽縣）人。清咸豐九年狀元，與翁同龢同為光緒帝師。累遷內(nèi)閣學士，歷任工部侍，署工部，禮部、戶部、吏部、刑部尚書。戊戌變法時，支持維新派的變法維新，曾主持創(chuàng)辦京師大學堂（今北京大學），是近代史上有名的政治家，人稱“三代帝師，一朝名相”。其書法以楷行見長，工整嚴謹，雍容安祥。卒后謚曰“文正”。

鴻儒：指孫姓名儒。

孫奇逢，明清之際學者。字啟泰，一字鐘元，世稱夏峰先生。直隸容城（今屬河北）人。萬歷舉人。明亡隱居不仕。與黃宗羲、李顒并稱三大儒。力學'以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際'。初宗陸(九淵)王（守仁），晚傾慕朱熹理學，終于成為兩派的調(diào)和論者。提倡不拘門戶，重深造自得。著作有《理學宗傳》、《讀易大旨》、《四書近旨》、《夏峰先生集》等。

狀元：孫氏狀元。

孫伏加：唐高祖武德五年(622年)壬午科狀元，為唐代第一科狀元，也是中國歷史上第一位狀元。中國歷史上孫姓可考的狀元有16位，明代孫姓出進士335位，清代超過397位。值得一說的是橫河孫家境，歷代以來，孫氏家族成員不但居官多，官階顯赫，而且為官清廉，政績卓著，道德文章才華橫溢，忠孝信悌門風高標。有“橫河孫家鏡，紗帽八百頂”之美譽。

（20）炎黃兒女：炎黃，華夏族始祖，此處指中華民族所有兒女

（21）百家姓氏：百，概數(shù)，指許多，眾多。百家姓氏此處指所有華人姓氏

（22）和弦：和弦，是樂理上的一個概念，指的是一定音程關(guān)系的一組聲音。此處指和平、安定

詞作者：孫智俊

文字整理：親近小冰（孫冰）

孫智俊，親近創(chuàng)始人、蘇蘇谷谷主、App體驗師、自媒體人。美聲出身，擅長詩詞文學。

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