自2002年起，聯(lián)合國教科文組織將每年11月的第三個周四定為“世界哲學(xué)日”，然時至今日，哲學(xué)在很多人眼中仍是一個小眾而頗有距離感的領(lǐng)域?！扒逭劇?、“晦澀”、“抽象”是不少人對哲學(xué)的印象。我們究竟該如何看待哲學(xué)？哲學(xué)對普通民眾有何意義？“世界哲學(xué)日”之際，光明網(wǎng)記者采訪了上海交通大學(xué)講席教授、歐洲文化高等研究院院長高宣揚(yáng)，談?wù)勆钪械恼軐W(xué)。以下為采訪實(shí)錄。
跟哲學(xué)相遇是一種幸運(yùn)
我高中畢業(yè)后考上北京大學(xué)哲學(xué)系，本科五年，加上研究生四年，整整九年專攻哲學(xué)。畢業(yè)后，我又很幸運(yùn)地分配到中國社會科學(xué)院哲學(xué)所，工作12年。1978年前往巴黎第一大學(xué)攻讀哲學(xué)博士，然后留在當(dāng)時由德里達(dá)當(dāng)院長的巴黎國際哲學(xué)院做研究員，接著又在巴黎第十大學(xué)任職到1996年。其中，1989年到東吳大學(xué)任教，這期間來往于臺灣和巴黎，沒有中斷自己的哲學(xué)研究。2002年我退休后回到國內(nèi)，又很幸運(yùn)地受到國內(nèi)多所大學(xué)邀請去授課。
這段經(jīng)歷，我談了很多次，一再地說幸運(yùn)幸運(yùn)，人生道路上能夠像我這樣一直連續(xù)不斷的與哲學(xué)打交道，從事哲學(xué)研究，是不容易的。這讓我的人生很美好，很有意義。
人生處處皆哲學(xué)
哲學(xué)是關(guān)于世界觀、人生觀、方法論的理論問題，這的確是很抽象的，并不是所有的人都能很自然地進(jìn)入到哲學(xué)領(lǐng)域里去。但實(shí)際上，作為世界觀、人生觀，人人都經(jīng)常會遇到很多哲學(xué)問題，與哲學(xué)相遇，但是沒有意識到。如果每個人都能很自覺地去思考，他就會很自然地提升到哲學(xué)的高度去看待自己的人生。在這個意義上說，哲學(xué)可以為每個人的人生帶來新的意義，提升他的生活層面，提升他對自己人生的理解。
人實(shí)際上是有超越能力的。在遇到問題的時候，他會找出克服困難、解決問題的出路，就會不斷提升自己。因?yàn)槿瞬恢皇怯幸庵?，還有天生的本能的一些情感。更重要的是，人還會思想，這使得人永遠(yuǎn)都有可能運(yùn)用思想能力來提升自己的超越性。就像法國哲學(xué)家帕斯卡說的，人是會思想的蘆葦。盡管蘆葦很脆弱，但是人高于自然界的一切存在物，他可以通過思想不斷超越。正是因?yàn)橥ㄟ^超越，人就會遇到哲學(xué)，就會達(dá)到哲學(xué)的高度。只是不同的超越能力，不同的思想能力和訓(xùn)練，使得人不一樣。有的人超越得多一點(diǎn)，超越得高一點(diǎn)，對哲學(xué)的理解也有所不同。生命本身不斷的超越，可以通過哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和宗教這些不同的渠道。在人有超越能力這點(diǎn)來說，人人都有可能理解哲學(xué)。
哲學(xué)的“生活藝術(shù)”本質(zhì)有待回歸
哲學(xué)本身就是追求智慧的。什么叫做智慧？智慧不僅是理論上的東西或抽象的概念，它是在我們生活中存在的。而且經(jīng)過生活的鍛煉，經(jīng)過豐富的經(jīng)驗(yàn)對我們的教育、教訓(xùn)，我們不斷地反思，不斷地提升自己的智慧能力。這個智慧從古代開始，基本上分成理論智慧和實(shí)踐智慧，這兩個智慧連在一起，分割不開。哲學(xué)就是一種理論智慧和實(shí)踐智慧的結(jié)合。中國哲學(xué)很早就有自己的傳統(tǒng)，從《易經(jīng)》到《道德經(jīng)》、《論語》，包括講兵法的《孫子兵法》，講醫(yī)學(xué)的《皇帝內(nèi)經(jīng)》等，這些都是中國最古老的傳統(tǒng)的哲學(xué)總結(jié)?！兑捉?jīng)》、《道德經(jīng)》都講得很清楚，人活著要學(xué)會生活的智慧。在古希臘，蘇格拉底之前的很多哲學(xué)家也都強(qiáng)調(diào)哲學(xué)是一種生活的藝術(shù)。只不過后來西方文化的發(fā)展，把哲學(xué)變得越來越抽象化、邏輯化，越來越脫離實(shí)際生活。
經(jīng)過啟蒙運(yùn)動以后，特別是后現(xiàn)代以來，西方的思想家都反思這個問題，認(rèn)為必須還哲學(xué)的本來面目。著名的法國當(dāng)代哲學(xué)家?？戮驼劦剑骸罢軐W(xué)就是一種生活的藝術(shù)?！狈▏硗庖粋€哲學(xué)家皮埃爾·阿多寫了一本書說：“哲學(xué)是一種生活藝術(shù)?！边@一點(diǎn)，恰好跟東方的哲學(xué)相契合。真正的哲學(xué)應(yīng)該是一種生活的藝術(shù)，這種藝術(shù)既是理論的，同時也是實(shí)踐的，而且本身就是一種技巧、能力，一種克服困難、處理問題的藝術(shù)。而且我們特別強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代的社會千變?nèi)f化，發(fā)展速度非?？臁Ｔ谶@樣的一個社會里生活，尤其要強(qiáng)調(diào)學(xué)哲學(xué)，掌握好人生的藝術(shù)。面對中國現(xiàn)代化，我們應(yīng)該要走自己的路，要學(xué)西方的哲學(xué)，更要重新發(fā)掘和發(fā)展中國哲學(xué)。
?。ü饷骶W(wǎng)記者 王超）
