人生應(yīng)懂得九思 

    孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?《論語·季氏篇第十六》中記載) 那么，它們都什么意思呢?

    1.視思明

   觀察事物，就要徹底明白，怎樣才會真的明白？就是對一件事要正、反、前、后、上、下、是、非每個角度都要去觀察思考，你才會明白。要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得通透。當(dāng)然，如果是看不清人和事，但是看清了自己，愿意與世無爭，逍遙自在，這樣的君子，還是不錯，至少能守住自己內(nèi)心的那塊天地。

    2.聽思聰

    不論聽到什么，一件事，一種觀念，一個理論，一種言論，都不可人云亦云，要以自己的智慧去判斷，去取舍。所以要聽逆耳之言，要聽遠方之言，逆耳之言可以省思，遠方之言可以攻錯。君子要多聽，要善于聽不同的聲音，還要聽得聰明，要聽得出什么對，什么對自己有利。首先要做一個好的傾聽者，才能做一個好的語者。

    3.色思溫

    子夏問孝，孔子答曰：“色難”。色，就是臉色，一個人的臉色，充分代表你的內(nèi)心情感。面對著他人，自已的臉色，是和藹可親！還是拒人于千里！是不急不緩，還是煩躁不安！色思溫，溫者不冷不熱，恰如其分。要心懷寬廣，有容乃大；要處變不驚，瀟灑自如。

    4.貌思恭

    貌者就是一個人的儀容、儀態(tài)。無論是言談、服裝、態(tài)度、在任何場合，要給對方一種要謙虛、恭敬，尊重的感覺，不可嘻皮笑臉，玩世不恭的樣子。只有尊敬別人，才能得到別人的尊敬，那些目空無人，總是高高在上的人，不懂得自己什么時候應(yīng)該謙虛和恭敬的人，不會有好結(jié)果的。

    5.言思忠

    忠，首先要做到的是“忠于自己”，不做違背良心，違背道德的事。然后才能做到忠于人，忠于事。對事竭心盡力去做就是忠，忠與信是不可分的，言而有信是做人的根本，誠實是最好的做人態(tài)度。要學(xué)會說話，懂得說話，什么時候該說話，什么時候該說什么話。

    6.事思敬

    事無大小，也無貴賤，做好一件事，做完一件事，就是敬業(yè)。社會上有百行百業(yè)，所謂的行行出狀元，你選擇了做什么，就要尊重你的選擇，以負責(zé)、盡職的態(tài)度去做，自會出人頭地。

    7.疑思問

    有了疑難的問題，要不恥下問。旬子勸學(xué)篇中說，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！表n愈的師說上也說：“人非生而知之者，熟能無惑？”學(xué)問之廣之大，無人能通曉。知之為知之，不知為不知，不知就問，何恥之有！

    8.忿思難

    當(dāng)怒火滿腔，將要暴發(fā)時，要想一想如果你的怒氣發(fā)完之后，會有什么后果？中庸上說，喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，中而皆中節(jié)謂之和。所以當(dāng)你不能掌握喜怒哀樂發(fā)而中節(jié)時，就要克制自已的情緒，以免招禍。首先是要忍讓，其次才是反擊。退一步海闊天空，有時候一時的忍耐，可以換來今后長久的平穩(wěn)。

    9.見得思義

    面對垂手可得的利益時，是否應(yīng)該最先想起“義”字？義者，適不適宜，正不正當(dāng)，合不合理之謂。適宜、正當(dāng)、合理，得之可也。君子愛財要取之有道，切不能把道義放兩旁，把利字擺中間。

(本文由博愛慎行--樂奀收集整理) 

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