婺源汪口游記

                                                                                 王豆

坐在車上，欣賞著沿途的美麗風景，心曠神怡。突然車在一個路口停了下來，導游告訴我們汪口到了。他交代了游覽的大概線路和集合的時間，便開車到村的另一頭等我們。

汪口村，位于婺源東北部，古稱永川，汪口距婺源縣城約23公里，因村前有兩條河流交匯河中碧水汪汪而得名。宋大觀三年（1110）由徙婺源九代孫朝議大夫俞杲建村，是一個以俞姓為主聚族而居的徽州古村落。汪口村山環(huán)水繞，風景秀麗，得山水之靈氣，地靈人杰，是古徽州一方“徽秀鐘靈”之地，歷史上這里文風鼎盛，人文蔚起，經(jīng)科舉中進士者有14人，出任七品以上官員73人，著書立說，以斐然文采名于世者9人著作達27部，還走出了一大批商賈四方的徽商富賈和精杏林，工篆刻、善書畫的名士賢達。

      
    明清時期，汪口商業(yè)十分繁榮，店鋪林立、商賈云集、船運如梭，作為徽州與饒州重要水運商埠和物資集散地，是當時徽州東南部與婺源東北鄉(xiāng)的區(qū)域商業(yè)中心。光陰荏苒，曾經(jīng)的繁華已遠去，留下的依然是秀美和古樸，村邊河濱的碼頭遺跡一直保留至今。古山林、古埠頭、古商業(yè)街、古巷、古祠堂和散落在十八條古巷中的眾多官第、商宅、民居和書屋等各類古建筑保存完好，至今仍保留著明清時期的歷史風貌，豐富的歷史文化遺存和深厚的徽文化淵源。

    汪口曾作為皖南古民居項目申報世界文化遺產(chǎn)，二00二年汪口被授予“中國民俗文化村”和“江西省歷史文化名村”、二00五年申報“中國歷史文化名村”。被國內(nèi)古建專家譽為“建筑藝術(shù)寶庫”的俞氏宗祠是國家級的文物保護單位，還有大夫第、一經(jīng)堂，這些建筑充分展現(xiàn)了古徽州建筑的迷人風韻。古老的汪口村正以其生態(tài)與文化的魅力吸引著來自四面八方的游客。

    汪口是一個三面環(huán)水的半島村莊，青山環(huán)抱，村子看上去就像一條靈動的魚，在寬闊的江面自由地浮游。一條隨江而行的彎月形窄狹（2米來寬）而長（1500米長）的街道，十八條貫通而下直達江岸的小巷構(gòu)成了它那副完整而堅實的魚骨，形成了明、清時代留下的原生態(tài)集市。從街道后山一條公路下來，一拐彎，豁然開朗，便是以街道為中軸的村莊。街畔水而建，入村便見到一座100多米長的石橋連接河的兩岸，橋的那一頭淹沒在蔥綠幽深的岸樹間。橋下由三股水頭在此匯合，流向婺源再匯入樂河的河流。河的兩岸，左邊是村莊，右邊是青翠如茵的來龍山。登上小橋，只見江面寬闊，綠水逶迤，岸樹倒影，風光旖旎，如此美景實在令人舒心愜意。

    村子的入口處，有一個由四孔石臼組成由水帶動的舂米處，當年村里人一定都是挑谷到這里來舂成米的。

    下了小橋往前走，進入汪口那彎彎曲曲的古街，你可以看到每一條與之貫通的小巷的巷名牌，夜光巷，賭坊巷，下白沙灣巷……一個巷名就有一個故事，就有一段歷史。比如夜光巷，夜夜有專人負責添油點燈，每晚規(guī)定每燈只添一兩油，而奇怪的是，那些燈幾乎夜夜都能亮到天明；又比如李家巷，說的是一位李姓女子嫁到汪口俞姓家沒幾年，丈夫就死了，李寡婦信守婦道，含辛茹苦養(yǎng)大兒子。兒子后來成就了功名。為感謝李寡婦對俞姓子孫的養(yǎng)育之恩，村人就將這條巷子改名為“李家巷”。 由于汪口是江灣、段莘兩水交匯的地方，古時這里便成了商船穿梭，貨物流轉(zhuǎn)的商埠碼頭，商業(yè)十分發(fā)達?？梢韵胂螅敃r那是怎樣的一幅燈紅酒綠、夜夜笙歌的景象??！

汪口的街道是典型的明清時期建筑格式，一色木質(zhì)建筑，街面僅2——3米寬，雙合對門，有些少數(shù)的石庫門，是過去的官家或富戶，他們不惜門面，只求堂皇。而一般商家，都是活動門板，門檐不高，僅僅是小商而已，有的還僅僅是一條淺而窄的臨水攤位門面，三里多路的長街，未見有大商賈的痕跡。東面是丘陵地形，地勢
緩坡向街上傾斜，居民民房都沿坡而建，一梯一梯的層次分明，是由于地基金貴的原因吧，房屋之間空地很少，但弄堂很多，弄也不寬，僅可行人，一階一梯都是青石板鋪就，干凈整潔，弄兩邊民房高低不一，大小不同，有灣有曲，有寬有窄。從街上向每個弄堂看去，都是逐低而高，深邃而望不盡頭，有曲徑通幽之感，所以這些弄堂，也是寫生畫家的極好場地。
 
   村里有個“一經(jīng)堂”，主人俞念曾是清代的一個同知。他為官清廉，待人寬厚。宅子取名源于《三字經(jīng)》中的“人遺子，金滿籯；我教子，惟一經(jīng)。”體現(xiàn)了屋主人不將錢財留給后人，而要讓子孫讀書成才的愿望。宅子大門為石庫門，門樓上磚雕精細，宅內(nèi)的梁枋雀替、門窗護凈都精雕細刻，十分考究。

在狹窄的巷子里還藏著一座“懋德堂”。該宅是有著“業(yè)至三省，家無百丁”之稱的巨商俞理臣的家產(chǎn)。俞理臣家財殷實，為人謙和，樂善好施，在當?shù)仡H有聲望。宅子取名“懋德堂”，就是希望子孫行大善，積大德。懋德堂的建筑裝飾十分精美，從大門磚雕的精致，到宅內(nèi)梁、欄、門窗木雕的華美，無一不獨具匠心，令人贊嘆。據(jù)說，該村雄偉壯觀的俞氏宗祠在修繕時，大門的五鳳樓就是俞理臣出的巨資。

懋德堂的木雕令人驚嘆。
  

懋德堂大門的華美磚雕。



    汪口古街的另一頭有一塊約300平米的廣場，廣場下是江灣河最寬的一段河面，汪口最有名的建筑“俞氏祠堂”建在廣場的南端。祠堂建于清乾隆年間，有1100多年歷史，中軸歇山式，坐西北朝東南，平面呈長方形，據(jù)說原祠堂有1100多平方米，現(xiàn)存僅是其主體部分，當初還有戲臺和看臺，主體兩邊還有附屬建筑的客廳、廚廁、儲藏室、花園等等是一座典型的中軸歇山式建筑，她屹立在這里，確是一座龐然大物，特別令人囑目?，F(xiàn)在的祠
堂寬15.6米，縱深42.6米，周環(huán)高10米的磚墻，占地面積600多平方米。整個祠堂以精細木雕見長，宗祠內(nèi)凡木質(zhì)構(gòu)件均飾以雕琢，有各種圖案一百多組。祠內(nèi)斗拱、脊吻、檐橡、駝峰、雀替等等都是實木精雕飾，圖案有麒麟龍鳳，有松鶴柏鹿，有文物戲文，有飛禽走獸，有蘭草花卉。雕功有深有淺，刀法有淺雕、深雕、透雕、圓雕、細膩纖巧，有園有透，工藝精湛，風格獨特，堪稱是一座木雕寶庫，古建筑專家譽為“雕刻藝術(shù)寶庫”。尤其是前廳兩邊那疊梯式結(jié)構(gòu)扛梁，一層層精工雕架，確是工匠絕作。祠內(nèi)有70多根兩人合抱的大柱，有石柱和木柱兩種，為防木材開裂，還打上鐵箍，但日久了也還有些裂縫。

宗祠構(gòu)造十分宏大巍峨，主祠堂高達三層。牛腿雕刻威嚴，月梁造型古樸。木雕的牌樓式祠堂門，飛檐翹角，雄偉壯觀，正楷端莊的金色大字，“俞氏祠堂”橫匾，高懸于上。站在廣場上看去，確實令人眼前一亮，肅然起敬。據(jù)俞氏后裔老人說，這祠堂位于此“五水竄頂”之處，能聚五方龍神，匯于此合流而下，故俞氏能興旺發(fā)達。祠堂又有鎮(zhèn)妖魔之功，水怪邪物，至此不敢傷害兩岸百姓，洪水至此也會緩沖而不，以保沿岸街道無恙。在這古老的祠堂中，每年的祭祖儀式仍在進行。祠堂采用的是祭祀中最高級別的“周禮”。在旅游黃金周時，祠堂都會進行定時現(xiàn)場表演。

    踏階而上進入祠堂，門口是木柵欄桿，左邊入口小門，是常開通道。道口有一個有別于其它祠堂所沒有的一面“木鼓”，既不能敲也不甚美觀，等身高度，老人說這面木鼓，叫“遮羞木鼓”。因為這里過去是官路正街，常有官府官員從此路過，一般百姓沒有資格參見，又 不能擋道，又想一睹官家風采，便一個個躲在這祠堂里，輪流用木鼓遮住身體，探出頭來看看，也不會驚擾官府。正門是“雖設(shè)而常關(guān)”，有平人腰高的可活動的木板門

平的廳堂，四邊牆上掛滿了各式各樣俞氏先祖?zhèn)兊墓γ曝?，有“貢元”、“文元”、“拔元”等等，兩邊巷堂門頭上，分別是“程朱”、“遺風”四字，當頭門楣正梁上，高懸“父子柱史”一塊金色大匾。此匾據(jù)俞氏老人說是大有來頭的。說俞氏有一先祖，曾在朝廷做過一位太子的先生（帝師），他對太子嚴謹施教，睿智的太子卻又是一個有幾分貪玩和童稚的人，有時難免嚴厲。但太子深知先生的精心盡職，用心良苦，感恩在心。及后，先生告老還鄉(xiāng)，回汪口賦閑，在地方仍從教為師，口碑甚佳，人皆稱“俞老先生”。后來太子登基，做了皇上，一日勿然想起自己的老師俞先生，意欲賜以官祿，便分咐尋找俞先生。當
皇上尋找俞先生的旨意傳到汪口時，汪老先生并未清楚原意，只稱皇上要找俞先生。此時，俞先生擬竇頓生，以為在執(zhí)教太子時，有所沖撞，今為皇上，生怕有罪。但圣旨不可抗拒，去又怕加罪下來，正在兩難之時，幸得其夫人出一主意。叫他兒子穿滿服孝衫進京，佯稱父親近逝，不能前來復(fù)旨，特差自己前來認罪等等。皇上聽后便大為感嘆，恨自己沒有及早想起此事，如今先生仙逝，甚為挽惜。并詢問先生兒子情況，有無做官能力，這時汪先生兒子才真相大白，并對皇上如實講清?；噬现壬薪≡?，甚喜，便召進京，賜以官祿，授予“父子柱史”的匾額，以彰顯其功德。廳堂中間有一扇座堂壁，壁后是中廳。中廳左右各有一塊木質(zhì)牌匾，一邊設(shè)置了俞氏列祖列宗歷代在朝為官官階和功名記錄；另一邊是

這里的村民，這幾年也因旅游業(yè)的發(fā)展，辦了農(nóng)家樂餐廳、手工制米酒、本地特色風味小吃店、土產(chǎn)品店等等，為人們帶來了可觀收入。這里的俞氏水酒，醇香甘甜，汁清色麗；自制米粿，撲鼻芳香；豬肉做成外粘一層糯米的珍珠粿，香甜可口；還有辣椒墊底的米粉蒸肉，香而不辣；還有一種本地種的香梨，個頭不大，形狀也不甚美觀，但香甜可口，細嫩清脆，汁多糟少，不同于一般青皮梨，好看不好吃。聽說村民年終還可在旅游業(yè)中分得一些紅利。

不管是人文文化還是自然奇觀我都特別感興趣，名山大川，亭臺樓榭，繁華鬧市，名勝古跡，或奇或美，蘊涵深厚，保鮮期都很長。這次對汪口的印象也很深，那靈動清澈的江水，那江邊蔥綠茂密的樹林，那雕刻藝術(shù)寶庫般的俞氏宗祠，那狹窄而優(yōu)美的明清街道，那一條條曲徑通幽的弄堂，那純樸的民風，那世外桃園般的幽境，久久縈繞于腦海，不能忘懷。

在經(jīng)歷了時代變遷的風風雨雨之后，曾經(jīng)熙來攘往的汪口漸漸歸于平靜。江上的船慢慢少了，往來的商人日益稀疏，紛至沓來的腳步漸漸遠去，但長長的青石板巷中也常會出現(xiàn)一些或喜歡訪古探幽，或喜歡寧靜清閑的游客……汪口，在經(jīng)受了無奈的冷落之后重新回復(fù)到平和。那些古巷道，那些精美雕刻，那些青石舊墻，都在陽光的斑駁和細雨的纏綿中漸漸地失色，慢慢地陳舊。連村里的狗們都變得那么慵懶沉靜。唐朝詩人劉滄《深愁喜友人至》中的詩句“芳草衡門無馬跡，古槐深巷有蟬聲”正是汪口現(xiàn)今的最好寫照……