一種草花與一座寺廟，有什么關(guān)系呢？我卻在看見草花花的時候想起大云寺，在遙望大云寺的時候眼前浮現(xiàn)起那種草花。

草花是自生自長自艷自滅的那種，大伙兒都叫它老婆干糧。大概是因為它的果籽簇擁成一個小小圓餅的緣故吧。草花學名蜀葵，于無聲無息里發(fā)芽、長大，五六月份開花，沿途的草叢里、村里人家的陋屋前，粉嫩嫩站著一簇又一簇，笑模笑樣的，竟也風情萬種。

大云寺原是座空寺，工作的間隙常常聽到寺里塔鈴的脆鳴，陽光下雨霧中，別一番肅穆安詳。大云寺因為一場盛大的法會而燈火璀璨，熱著心思往紅塵深處走，佛心思凡，都躥到央視新聞里去了，失了往日的矜持。給人幾分不敢相認的陌生來。

（二）

于我而言，佛，實在是一個神秘的所在。

一直以來，我以為佛是等同于神仙的。

小時候，老家村子里比較偏僻荒涼的地段有一座關(guān)帝廟，隔三岔五就看見供桌上有新鮮的供果點燃的香燭，不知是何人所為。實在饞，回家就繪聲繪色給父母描述供果的樣子，卻被嚴厲呵斥，說要是偷吃了關(guān)帝爺?shù)墓┕?/span>來生會下地獄進磨眼的，那時候才六七歲，著實被嚇著了，遠遠看那座小廟都恐懼，總繞道而行，村子里最調(diào)皮的狗蛋亦是如此。

當時村里有個神婆婆，嬸娘們常去她那里求醫(yī)問藥。神婆的來歷很蹊蹺，原本是村子里素樸的女人，忽一天大哭大鬧唱個不休，嘴里嘟囔些菩薩神靈的事，就有人說是被神靈附了身，于是安了神位。有所求的人去神婆家，壓了香錢虔誠跪拜，神婆就在神位前焚香，之后渾身顫抖嘴唇哆嗦，念念有詞，說的是跪求人對神仙的種種沖撞而帶來的不順災(zāi)禍，求神之人拜了又拜，香錢加了又加，神婆于是有了撥亂反正之法，在香火上晃蕩些折成小三角的黃紙，叮嚀回家燒成灰喝了，看得我頭皮發(fā)麻、渾身亦是抖抖索索的了。

私下里想佛也是個見錢眼開的主，心下生出不屑來。卻怕遭報應(yīng)而口頭敬服著。

轉(zhuǎn)變觀念完全來自影視劇里踩著祥云救苦救難的觀世音菩薩。唐僧師徒西天取經(jīng)，遭遇兇險無數(shù)，每次悟空有難，她必定及時現(xiàn)身、和顏悅色相救，為人慈善又無所不能，實在對了我的心思，至此，對于佛，我由最初的恐懼變?yōu)橛袔追窒矚g了。

我意念中的佛，是匡扶正義、施善于人間、救民于水火的神。

讀了一些書，了解到頗受我敬愛的李叔同，飽學之士，又抱得美人歸，算得上要風得風要雨得雨，卻毅然決然出家，閑置了筆墨棄了美人，專心禮佛。后來又讀到很多佛的禪語，意蘊情致頗耐人尋味。對于佛，這才生出一些敬意來。

卻仍然不懂，我看佛，隔著山水，猶如霧中看花。

（三）

我所在的小城涇川，有“佛教圣地”之稱。

縣城西面的王母宮山有開鑿于北魏太和年間的王母宮石窟，涇河兩岸有“百里石窟長廊”，城東有南石窟寺，后來又去羅漢洞鄉(xiāng)看過佛塑像及壁畫，了解到“百里石窟長廊”的淵源。在城北水泉寺村田疇處，1964年發(fā)掘出隋文帝、武則天兩朝皇帝敕分供養(yǎng)的隋代大興國寺、大周（唐）大云寺佛祖舍利，1969年發(fā)掘出北周涇州寶寧寺佛舍利、舍利瓶、大銅函、小銅函，2013年1月9日發(fā)掘出宋涇州龍興寺諸佛舍利并佛牙佛骨陶棺及銘文磚。

文物年代久遠，本就具有傳奇色彩。更傳奇的事情是，佛舍利棺磚銘文載，諸佛舍利葬于宋大中祥符六年（公元1013年），至發(fā)現(xiàn)時，整整一千年。

學術(shù)界一片嘩然，小城人欣喜若狂。

千年一現(xiàn)。千年一現(xiàn)！

一生致力于發(fā)掘涇州古文化推介涇川的張懷群老師在大云寺諸佛舍利安奉法會當天收到中國作家協(xié)會的會員通知。這么多的巧合，也實在是有幾分玄妙。

2013年6月19日，在涇川大云寺隆重舉行諸佛舍利安奉法會，當時高僧云集、萬人空巷、盛況空前。人民、搜狐等大型網(wǎng)站皆做了宣傳，央視新聞也做了相關(guān)報道。據(jù)說文物價值斐然，著實讓小城的人們揚眉吐氣了一回。

發(fā)掘出的窖藏佛像、佛舍利是文物又是圣物，護衛(wèi)森嚴，并不是每個人都有機緣目睹的。我也曾隨眾人在大云寺買了康乃馨虔誠去過地宮，終是遠遠地看，并沒看清什么。

得來卻沒費功夫，興許我也是有佛緣的人吧。
    7月10下午因病正好在家休息，先生電話來說有外地的領(lǐng)導(dǎo)來看舍利，喚瞳兒伺機大飽眼福，我抓起衣服就跟著跑，好說歹說賴著去了。親眼目睹了窖藏佛像，佛骨及諸佛舍利，并聆聽了考古專家張教授的詳細講解。

對文物圣物我知之甚少，只安靜地聽，心里亦是存了敬畏與虔誠的。

或許我的心里，也是渴盼救苦救難、賜福報于眾生的佛的存在吧。

（四）

2013年6月19日，大云寺諸佛舍利安奉法會。

真正萬人空巷呵。

僧袍翩然，經(jīng)幡飄飄，香煙繚繞，大云寺前所未有的熱鬧。眾僧誦經(jīng)之聲佛樂之音，碾壓了塔角風鈴的脆鳴。和所有小城的人一樣我也按捺不住興奮，成為人山里的一棵苗人海里的一滴水，真正摩肩接踵啊，個子也不算矮的我視線屢屢受阻，終于汗流浹背擠進大云寺，卻只遠遠看見和尚們肅穆的腦袋。佛龕里滿是燃燒的香燭，香煙繚繞，熏得我頭疼。

想起老年人說過的一句話：“佛爭一炷香”。突然覺得，佛心也是浮躁的，佛怕也喜歡爭世人的敬仰供奉吧。

敬香的人，亦是個個揣了愿望來，祈求佑護，求財運、官運、安康運。

法會第二天，有僧人行走于我們單位，講佛法施氣功變著法兒賣一些膏藥，讓人哭笑不得。

人在佛前的種種媚態(tài)，佛對眾生各揣心思叩拜的默許，讓我覺得壓抑。

佛不說話，只是笑眉笑眼。若佛能說話，會說些什么？

或者，佛無所謂爭，佛的爭是人的爭，人們建塔塑佛，禮佛，無非是為自己無依的心找一個安放的所在。

去耀一法師的博客中探問迷津。大師在博文里說，佛緣，是心中有佛，是放棄非分的欲望，是平和的面對生活，是對己對事負責，是擁有美好的信念，是行智慧之事，是善于忍耐，是寬容待人，是懂得愛與感恩。關(guān)于禮佛，她說——多名貴稀有的沉香，比不上一念慈悲心香；多潔凈的水也會被污染，比不上一念不動的清明柔和；千樹萬花芬芳終有凋零時，比不上慈顏微笑入心的關(guān)懷；無慈悲誦念千聲佛號，不如一句由衷的贊嘆沁人心脾。

原來，人們對于佛旨意的領(lǐng)會是存了偏差的。

法師的解說讓我對佛盡釋前嫌。

（五）

我不懂文物，自是沒有多少興趣。徹底打動我的，是佛像，是佛的笑。

博物館里置放著多年來在這片土地上發(fā)掘出的北魏、明清時期的佛像。佛像線條流暢，姿態(tài)從容，或高潔典雅，或嫵媚多姿，或優(yōu)雅舒展，或怡然自得。每一尊都端莊凝重、形神兼?zhèn)?/span>，每一尊都慈祥秀麗、靈秀華美。

是那樣的慈眉善目的佛呵，或坐或立，每一尊都微微頷首、笑意叢生。

佛在笑。無論你站在哪個角度，抬眼即見佛的笑。

我不知道該如何去描述佛的笑，只覺得在仰視佛的笑時，心里的蓮花一瓣一瓣的綻開，只覺得每個生命在佛的微笑里突然就還原成了生命本來的無拘無束的狀態(tài)。

是那樣慈愛、廣闊、純凈、安詳?shù)男?，那一瞬，我想起蒙娜麗莎的微笑，想起頷首給幼兒喂奶的母親。這一刻，佛如此靠近我的心，我忍不住想去靠近佛，在她的佑護里幸福終生。

佛的笑，讓我心生感動，心生溫暖，心生虔誠，心生感激，心生安靜與從容。

至此，對佛，我終于生出親近來。

真正讓萬世敬仰的，應(yīng)該是佛祥和無邊的微笑吧。

這笑，能融化掉人心里的堅冰。這笑，能漾起一湖春水。我是多么喜歡這慈愛滿滿的笑啊。

在佛的眼里，眾生平等，這是多么了不起的境界！

（六）

佛的笑讓我想起一些人，一些事。

于2007年8月開工建設(shè)2010年5月二期工程竣工的涇川縣大云寺博物館，規(guī)模宏大，布局嚴整，舉架平緩，出檐深遠，用材碩大，色調(diào)古樸，莊重典雅。該工程建筑群基本沿襲唐代建筑風格，前后逐層升高，中、東、西三路規(guī)模宏大，氣勢恢宏，中軸線基本對稱，以唐代禮制進行總體布局，所有建筑都參考唐代規(guī)范做法。舍利方塔建筑設(shè)計舉架平緩，顯得非常穩(wěn)重，大部分建筑采用較大的出檐，有的出檐達到五六米，飄逸、靈動、大氣，充分體現(xiàn)了隋唐建筑的獨特風格。目前，大云寺博物館已成為迄今甘肅最大的仿唐建筑群。

大云寺的設(shè)計者卻是一個平凡的人。聽人說他個不高，羅圈腿，穿的衣服像是從舊貨市場上淘來的，猛一打眼，你會覺得樸實憨厚的他是剛從牛圈里走出來的農(nóng)民，在大云寺修建期間為節(jié)省費用多次坐班車來涇川，對拖欠的設(shè)計費更口不提。大云寺的建設(shè)者也多是周邊的民工。美妙絕倫的建筑作品，無不出自普通民眾之手。

隨佛舍利一同出土的佛舍利棺磚銘文講述了北宋大中祥符六年（公元1013年）涇州龍興寺”僧人智明、云江收集“諸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨于本院文殊菩薩殿內(nèi)葬之”的事實。張懷群老師解說法花和尚采用收集、交換、購買的方式，竭盡畢生精力才得以匯聚到如此多的佛舍利。在亂世中，他們窖藏佛像，埋藏佛牙佛骨及諸佛舍利，保存了文物，傳承了文化。這些做了造福后世、功德無量的事的人，也是平凡的人。

大云寺法會期間，有數(shù)名居士來寺里志愿做飯，炎熱天氣里整日操勞，夜間打地鋪睡在大云寺，平心靜氣，毫無怨言。若不是親眼看到，實在令人難以置信。

佛之善心慈愛意，在眾生。

善良持衡的民眾，才是活在世間的佛。

（七）

終于與佛和解，心里存了對佛的敬仰。

慈善，寬容，微笑，追求，堅持，是我理解的佛道。眾生平等、自由、熱愛、祥和、美好的生存，以最好的姿態(tài)善待生命，是我悟出的佛道。

我心向佛！

我心向佛，向佛的慈善悲憫，向佛的寬容篤厚，向佛的純凈安詳，向佛對世間諸多美好存在的相信，向佛堅持信念的堅韌，向佛為實現(xiàn)信念永無止息的堅持。

來生的幸福，對于我太過遙遠。

我心向佛，就是用如佛的慈悲，把今生的生命開成一朵溫煦柔和的老婆干糧花，這一年的花萎了，就生成種子，散落在土地上，來年再開。下一個來年，再下一個來年，還開。

千年之后，我們都已去了。而我們用愛心，用慈悲，用畢生的熱愛開成的那一叢叢草花花，一定會更加碩大、更加艷麗、更加充滿生命的張力吧。我以為，每一個愛這片熱土，為這片熱土上的人們更好的生活而無私奉獻的人，都是一株頑強生長、熱烈盛開的草花。

希望后人能夠懂得，一朵花，一種繼往開來的美好，不是千年一現(xiàn)，而是千年站立。