刀法，是指用刻刀在印章上鍥刻文字的技巧和方法。篆刻是書法與刀法相結(jié)合的藝術(shù)，刀法與書法是相互依存的關(guān)系。刀法不僅可以表現(xiàn)書法的筆意，并能充分表現(xiàn)出線條的“金石味”，比書法又多含許多藝術(shù)內(nèi)容，這是篆刻藝術(shù)的根本藝術(shù)價值所在。因此，刀法是篆刻技法中的主要內(nèi)容。不論章法再巧妙，如果不通過刀法的配合，是不能創(chuàng)作出高水平的篆刻作品的。

篆刻刀法包括執(zhí)刀、運刀的各種技能和方法，有其特定的表現(xiàn)形式。在完成章法之后，就要依靠刀法來完成篆刻作品的藝術(shù)創(chuàng)造，刀法是最后決定作品成敗的關(guān)鍵因素。它可以充滿意趣地表現(xiàn)篆法的結(jié)構(gòu)美和書寫美，也表現(xiàn)了刻刀在不同印材上鍥刻時所產(chǎn)生的刀法美和個性美。它的重要性如同書法中的用筆。印章中篆法用筆的輕重、緩急、轉(zhuǎn)折、方圓、肥瘦、藏露等藝術(shù)形式，都要通過刀法才能完成。所以，學(xué)習(xí)刀法，具有十分重要的意義。

（一）刀法的進化

篆刻刀法的產(chǎn)生與發(fā)展，與中國文字有著密切的聯(lián)系。人類先民在結(jié)繩記事之后，遂用圖畫文字記事，而最早的圖畫文字多數(shù)是刻出來的，這就是原始刻劃符號。繼而到殷商甲骨文，這種成熟的文字，也是刻出來的。所以，從文字誕生開始，刀法就伴隨著產(chǎn)生了。甲骨文中的鍥刻技法已經(jīng)相當(dāng)豐富與成熟。先秦時期的文字，除鑄造的鐘鼎文以外，主要就是印章文字，這種印章文字是鐫刻而成的，因此帶來了鍥刻刀法技巧的發(fā)展。秦漢時期的印章，有鑄、鑿、刻、琢、切等刀法。到了元末，王冕取花乳石刻印，開啟了印材利用的新階段，為沖刀、切刀這兩大刀法體系的進一步形成創(chuàng)造了物質(zhì)條件。到了明清時代，經(jīng)過文彭、何震、汪關(guān)、朱簡、程邃、丁敬、鄧石如、趙之謙、吳昌碩、黃牧甫等篆刻家的大量創(chuàng)作實踐和探索，使刻石刀法形成了完整的體系。

（二）執(zhí)刀方法

執(zhí)刀之法有五指執(zhí)刀法、捏拳執(zhí)刀法和三指執(zhí)刀法三種，與書法執(zhí)筆相比，只有捏拳式執(zhí)法有區(qū)別，其方向和角度是不同的。

五指執(zhí)刀法

五指執(zhí)刀法又分為豎式和橫式兩種： 

1. 五指豎式執(zhí)刀法：用拇指、中指相對握定刀桿，無名指頂在刀后，小指輔于無名指之后。同于“五指執(zhí)筆法”，故又稱執(zhí)筆法。不同的是刀桿應(yīng)向前，并稍向右邊傾斜。起刀時，須運全身之力聚于腕、指間。將前刀角按捺入石。運刀時，迎面向里徐徐進刀，取中鋒側(cè)筆之意。此種執(zhí)刀法有運刀如筆的藝術(shù)效果。

2. 五指橫式執(zhí)刀法：這種執(zhí)刀法與豎式基本相同，不同的是手向右外傾倒，使刀斜臥。用無名指抵住石章的右外側(cè)，自右向左，取刀的外角入石奏刻線條，主要依靠拇指、食指、中指將刀握住。這種執(zhí)刀法因有無名指抵住石章，有穩(wěn)健之特點。 捏拳式執(zhí)刀法

用拇指與四指呈握拳式的執(zhí)刀方法。要求五指緊聚作握拳狀，將刻刀緊握手中，用大拇指側(cè)按刀的尾部。運刀時，由外向里，刀柄略向外傾斜，運刀時主要是依靠腕力和肘部的力量，使刀在印面上運動。選擇刻刀時宜用粗柄刻刀。這種執(zhí)刀法的優(yōu)點是易于著力，宜刻硬質(zhì)印章和巨印。缺點是印章印文線條的細微部分不能充分表現(xiàn)出來。

三指執(zhí)刀法

此法類似于五指執(zhí)刀法。拇指、食指、中指自然伸直，相向握住刀桿，刀桿斜倒右邊，伏在食指第三關(guān)節(jié)上，與印面約成35度交角，下刀角向身，接近三指執(zhí)鋼筆法。起刀用力將外刀角按捺入石。由右向左橫沖鐫刻，也可由內(nèi)向外沖刻運刀，其優(yōu)點是刻出的線條勁直雄健，宜刻白文?。蝗秉c是鍥刻宛轉(zhuǎn)流暢的線條卻很不容易。齊白石善用此種執(zhí)刀之法，已到達出神入化的境地，線條斑駁，別具風(fēng)貌。

（三）基礎(chǔ)刀法

篆刻的刀法，有基本刀法和輔助刀法?；镜斗ㄊ菦_刀法和切刀法，輔助刀法是幫助彌補沖切刀法的不足而使用的刀法，種類名目較多。

沖刀法

沖刀法的執(zhí)刀方法可以用五指、三指、握拳式三種方法，其特點是刀刃在印石上以沖走運行的方式鐫刻線條。在運刀過程中，要注意把握起刀、行刀和收刀的表現(xiàn)方法和要求。 

1. 起刀：用刀角自右向左入石，刀柄與印面呈35度角狀。角度太小，刀身會碰擦印面，手指易接觸印框；角度太大，刀刃與印面垂直，也難以著石，運行不易。

2. 行刀：刻刀運行時，要控制好刀角入石的深度，運刀要保持運力平穩(wěn)，不要太淺，太淺者刀跡浮滑，纖弱無力；太深會使刀角陷入石中，難以再運行。若不注意陷入石中，應(yīng)提起重新調(diào)整角度，再行運刀。沖刀的速度也不宜過快、過猛，否則會導(dǎo)致線條破碎，而且難以收刀。運行時要用無名指抵住石章的右側(cè)，以控制刻刀的適度沖力，防止刻刀滑出。

3. 收刀：要適可而止。做到胸有成竹，及時收刀，不要使刀尖超了界限，鋒芒畢露。同時，還要防止因用力過猛而使刻刀沖出限度，破壞其他線條，甚至刻傷左手。用力要穩(wěn)健，保持及時能放能收，行則有力，停則立止。

切刀法

切刀法就是在印石上用刀刃以起伏切刻的方式鍥刻線條的技法。其執(zhí)刀法亦同沖刀法，只是角度和方向不同而已。切刀法的起刀是先將刀刃的右角刻入印石，與印面呈45度角，刀柄略向右傾，刻入石面。如此反復(fù)進行，以點組成線，逐步完成印文筆畫。其行刀方法，要求在注意點的基礎(chǔ)上，將刀柄向左傾斜，使刀刃逐漸切下，使刀刃的左角貼近印石。這樣，就可由點切刻連接成線條。切刀行刀時要防止切刻的點畫排列不要連接得太整齊，如算盤子狀，要自然錯落，以達到含蓄老辣，富有金石氣，又能避免鋸齒形的弊病。丁敬及浙派篆刻藝術(shù)作品，主要用切刀法。

（四）其他刀法

篆刻的其他刀法，可稱為輔助刀法。用這些刀法都是在沖、切刀法的基礎(chǔ)上，以沖、切為主，偶爾輔以其他刀法。在輔助刀法中，有的是沖切刀法中的一部分，有的是沖切刀法的補充和發(fā)展。名目繁多，據(jù)前人總結(jié)，有用刀十三法或十五法之說。現(xiàn)將見于歷代論著及經(jīng)前人實踐過的刀法分述如下：

埋刀法

輔助刀法的一種，亦稱“伏刀”。用力按刀入石而起刀；沉著不輕滑浮飄而行刀；鋒藏不顯露而收刀。清許容《說篆》云：“埋刀法，筆鋒藏而不露，刀法著而不浮?！鼻逡﹃獭对倮m(xù)三十五舉》云：“藏鋒不露，謂之伏刀。”類同“切刀”。 澀刀法

篆刻入刀有欲行不行之狀，這謂“澀刀”。此法運刀時，刻刀沖破印面阻力，徐徐掙扎前進。鄧散木《篆刻學(xué)》云：“微微搖曳刀鋒，令向兩邊相摩蕩，呈欲行不行之狀，斯乃得之?！眳遣T因之而悟出鈍刀之法。

輕刀法

運刀輕舉，凌厲而不凝重，但非淺率輕滑。吳讓之悟得此法妙奧，從而獲得逸韻自如、靈巧明快的淺刻法。

舞刀法

舞刀法又可叫“刺刀法”，是在沖刀法不易克服印面阻力的情況下，將刻刀向兩邊搖擺，用力徐徐奮力刺進。刻出的筆畫線條，兩邊都帶有芒刺，以出乎自然之上。鄧散木云：“行而不知，謂之舞刀。”又云：“此言能以意行，不著跡象。”清許容《說篆》云：“舞刀法，跡外傳神，熟極生巧?！币嘤腥苏J為舞刀就是刺刀。如趙宦光云：“刀鋒向兩邊摩蕩，如負芒刺，謂之‘刺刀’。”

飛刀法

輔助刀法之一種，是下刀用力迅疾，運以快速果斷的沖刻的方法。刻出的線條痛快淋漓。明趙宦光《篆刻指南》云：“疾送若飛鳥，謂之飛刀?！编嚿⒛驹疲骸凹菜筒换?，謂之飛刀”。論其性質(zhì)類同沖刀。

覆刀法

亦稱平刀法，覆是倒的意思。刀刃斜臥于印面，然后運刀，指腕齊力，向下一壓，按刀入石，刻出明潔整齊的線條。明趙宦光云：“刀放平，若貼地以覆，謂之覆刀”。鄧散木云：“此亦沖刀之一法也，謂握定刀桿，平覆印面，向前沖刺，借取勢也。”

遲刀法

刻印時，刀刃入石較深，不能速進，謂之“遲刀”。鄧散木云：“徘徊審顧，謂之遲刀?！庇衷疲骸翱逃∠碌侗仨毰腔矊忣櫍荒苋我鉃橹?。”此法要求運刀時不可急促、率意、輕滑，而要審慎嚴(yán)謹(jǐn)，穩(wěn)健準(zhǔn)確。

復(fù)刀法

即重復(fù)用刀之法。一刀不成，再復(fù)一刀，直到適合為止。明趙宦光《篆學(xué)指南》、清姚晏《再續(xù)三十五舉》均謂：“一刀去又一刀去，謂之復(fù)刀?！编嚿⒛菊搹?fù)刀云：“刻印每成一畫，必下數(shù)刀，非僅一刀了事?！?/p>

反刀法

刻印時，一刀去一刀來，謂之“反刀”。明趙宦光《篆學(xué)指南》云：“一刀去一刀來，即往復(fù)來，謂之反刀。”鄧散木云：“石質(zhì)堅者用之?！?挫刀法 類同“澀刀法”。鄧散木《篆刻學(xué)》云：“將放而止，謂之挫刀。”又云：“此與書法之‘無垂不縮，無往不收’八字同意，為鍥家下刀時必備之條件?！?/p>

鏟刀法

用以鏟平印面字底部分的殘石屑，即所謂“平起其腳”。將印文收拾干凈，使印文清晰。此法在明清時盛行，現(xiàn)已罕為印人所用。鄧散木云：“平正其下，使無參差，謂之平刀（鏟刀）。用同‘補刀’?！?/p>

單刀法

刻印時，每一筆畫均用一刀刻成，謂之單刀。其中又有正刀和側(cè)刀之分。

雙刀法

刻印時，印文的每一筆畫均用兩刀刻成，謂之雙刀。其中又有正刀和側(cè)刀之分。

正刀法

指以刀刃之正鋒入石鐫刻，形同書法之中鋒行筆。

側(cè)刀法

指以刀刃之斜倒入石鐫刻，形同書法之側(cè)鋒行筆。

正入法

是起刀入石方法之一種，即以刀刃之一角正鋒入石而起刀。

側(cè)入法

入刀法之一種，指刻印時，刀桿稍作傾斜狀，以刀鋒之一角側(cè)入印石而起刀。 雙入法 即起刀時以刀刃之雙角同時刻入印石而起刀。 單入法 亦為起刀法之一種，即以刀刃之一角入石而起刀。

補刀法

刻印既成之后，用此法修飾印面。明趙宦光《篆學(xué)指南》云：“既印之后，或中肥邊瘦，或長或短、或垂或起，或左或右，修飾勻稱，謂之補刀?！编嚿⒛驹疲骸岸涕L肥瘦，修飾都勻，謂之補刀?！庇衷疲骸坝〔灰硕嘈?，多修則神意兩失，長者短之，肥者瘦之，其所修飾，不過一刀二刀而已?！逼浞ㄓ猛绢愅瑥?fù)刀，但有區(qū)別。

（五）刀法習(xí)練

直線鐫刻的訓(xùn)練

直線的鐫刻是篆刻的主要刀法內(nèi)容，必須多下功夫練習(xí)直線的鐫刻。直線在印文中可表現(xiàn)橫畫和豎畫，而橫畫和豎畫是篆刻文字的主要筆畫。因此，直線鐫刻的練習(xí)就顯得十分重要。直線的刻法有單刀刻法和雙刀刻法。

單刀直線練習(xí)宜先用2厘米以上的石章。練習(xí)線條的長度，應(yīng)長于實際印章中的線條。如果實際應(yīng)用的印章為1.5厘米，印文由四字組成，那么一般印文的線長最多只有0.8厘米左右。因此，只要具備了刻2厘米以上線條的能力，那么刻實際印文的短線條就不會感到困難了。單刀直線練習(xí)時，所刻的線條應(yīng)與石章的邊線平行或垂直。這樣平行地刻下去，印石的利用率比較高，且能達到規(guī)范訓(xùn)練的要求。

雙刀平行線，是在刻單刀平行線的基礎(chǔ)上進行的。既可以原單刀直線上加雙刀練習(xí)，也可重新作雙刀直線練習(xí)。

朱白文鐫刻的訓(xùn)練

朱文線條與白文線條是相輔相成的，在刻平行線時，被刻出的直線只是白文，而剩余的是朱文線。所以，只要將原平行的直線改變一下，將平行線的兩端連接起來，就可得到朱文線和白文線。將三條朱文線中間的一條朱文線兩頭離邊框留一條線的距離而切斷，就使兩邊的線條變成白文線。若這條線兩端不留線，而直接刻出印面之外，就變成了朱文線。

方折回紋線訓(xùn)練

方折回紋朱白文，是以四邊作平行線，逐層向里內(nèi)收刻。兩種方法均可訓(xùn)練，一種是每一層均作“口”字形，各自獨立，四邊相連逐層縮小。另一種是作一根方折的線條逐層向里收縮。前者是若干根回紋線條組合，后者是由一根環(huán)回形線條向內(nèi)的延續(xù)，也可由內(nèi)向外延續(xù)。只要排列整齊，在刻成白文同時，相應(yīng)的朱文線條也產(chǎn)生了。回紋朱白文，在朱文與白文之間，可以加以調(diào)節(jié)，即可以是粗細相等，也可以是朱文細白文粗或白文細朱文粗。最好是朱白文的粗細不同，這樣便于區(qū)分，有利于熟練掌握。

圓轉(zhuǎn)回紋朱白文訓(xùn)練

圓轉(zhuǎn)回紋朱白文訓(xùn)練的方法，與方折回紋朱白文的練習(xí)相同，只是變“口”字形為圓形而已。

（六）刀法運用

刻印時，多以左手握?。ㄒ部杉{入印床），右手執(zhí)刀，其運刀方向不變，或迎面向里，或由右向左。需要調(diào)轉(zhuǎn)方向時，且轉(zhuǎn)動印章，而不是調(diào)轉(zhuǎn)刀的方向。印文筆畫的縱橫、交錯、轉(zhuǎn)折、方圓等都是靠左手轉(zhuǎn)石就刀而成。

在掌握了刀法的基本知識后，就要運用刀法進行治印，進行實踐。運刀時要運全身力氣于腕指間，穩(wěn)健、準(zhǔn)確、果斷地按預(yù)定方向而奮力沖、切進刀，達到以刀為筆，隨意揮灑的鐵筆書法境地。將刀法運用于實際的印文鐫刻中去，并且要練習(xí)用各種刀法鐫刻各種特點的印文。下面有五種基本的刀法應(yīng)用，可逐步進行練習(xí)，最后達到能靈活運用各種刀法去表現(xiàn)各種不同特征的印文。

雙刀刻白文豎畫

刻豎畫，緊沿筆畫內(nèi)緣左上方起筆處進刀，直至筆端，后將石章轉(zhuǎn)180度，從這一筆的另一側(cè)起筆處進刀，直至終點，然后修平筆畫兩端，則白文字的筆畫空出。根據(jù)情況，有時也可以不必修整筆畫兩端，反而會天然成趣。 雙刀刻朱文豎畫 雙刀刻朱文豎畫，緊沿筆畫外緣右上方起筆處進刀，直至筆端，后將石章轉(zhuǎn)180度，從這一筆畫的另一側(cè)的起筆處進刀，直至筆端，最后修整兩端，朱文豎畫即成。也可不修整筆畫兩端，要根據(jù)具體情況而定。

單刀側(cè)入沖刀刻白文印

此法是從印文的一側(cè)進刀，運刀方向從外向里。視具體需要控制刀桿向右的斜度而取其側(cè)筆之法。用此法刻成的筆畫，靠右手一側(cè)光潔平整，另一側(cè)隨進刀的深度、斜度而斑剝成形。如果是刻較細的白文印，可垂直刀桿入石。

單刀側(cè)入橫沖刀刻白文印

指用“三指執(zhí)刀橫沖刀法”中的單刀刻法。齊白石對這種刻法作了發(fā)展，不但橫沖，而且直沖，運刀方向、角度靈活變通，縱橫揮灑，隨心所欲，臻入化境。一刀即能成形的單刀刻法，對初學(xué)者來說比較困難，應(yīng)先熟悉雙刀刻法，進而練習(xí)單刀刻法。均需從臨摹前人名印，從平實一類印章入手。

單刀側(cè)入疊刀刻白文印粗畫

所需刻的印文筆畫如果較粗，又要使筆畫的一側(cè)光潔平整，另一側(cè)任其斑剝，而單刀側(cè)入沖刀法又不能達到要求的，就應(yīng)采用單刀側(cè)入疊刀法。其刻法是先刻完單刀側(cè)入沖刀法的第一刀后，又以同樣的手法刻第二刀，兩刀加在一起，吻合成一個單刀側(cè)入沖刀法的粗筆畫。齊白石的印章中，較粗的印文就是采用這種刀法而成的，相當(dāng)于刀法中講的復(fù)刀法。有人認為齊白石的所有印章都是單刀一刀完成的，這是欺世。因齊氏印章中，有的筆畫很粗，僅憑一刀是刻不出來的。因為，要刻出那樣粗的筆畫，人的力量是辦不到的，即使力氣再大，也達不到這個要求。人的力氣是有限的，是不可改變的自然規(guī)律。即使是練氣功的人，也達不到要求。

總之，刻印時要認識到“文有朱白、印有大小、字有稀密、畫有曲直，不可一概率意”。刀法、篆法和章法是篆刻藝術(shù)的三大要素，而刀法又是直接用以表現(xiàn)刻印技巧的關(guān)鍵。成熟的刀法可以使篆法以一種嶄新的藝術(shù)形式展現(xiàn)出來。同時，刀法又是歷來區(qū)別印章流派的主要依據(jù)之一。因此，刀法要與篆法、字法、章法、印材、內(nèi)容等因素有機結(jié)合起來，才能刻出具有特殊風(fēng)格的印章來。

（七）刀法弊端

初學(xué)篆刻者容易出現(xiàn)一些刀法上的弊病，必須引起重視，若不注意，起步不正，后患無窮?，F(xiàn)將常見初學(xué)者易出現(xiàn)的五種弊病簡述如下：

釘頭鼠尾

這是初學(xué)者最常見的現(xiàn)象之一，主要是由于奏刀不穩(wěn)，刻刀入石時用力過猛，入石太深，一下子就留下很重的刀痕。然而行刀和收刀時又腕力不足，或缺少膽略，虎頭蛇尾。所以產(chǎn)生起刀處的線條過于粗重，而行刀、收刀的地方線條又過于纖細的結(jié)果。也有的因為入石時用力過于輕，而行刀也輕，卻在收刀時不能控制用力，猛刻而形成收刀處筆畫過粗，都是用力不均的結(jié)果。

粗細失調(diào)

這也是行刀不穩(wěn)，一會兒重一會兒輕，產(chǎn)生的線痕時粗時細，缺少整體感。所以粗細失調(diào)的線條，如果組合在一起，就會導(dǎo)致十分零亂的后果。

支離鎖碎

片面地追求古印中所謂的斑蝕剝落的效果，導(dǎo)致白文的支離，朱文的鎖碎。這樣的結(jié)果，不但不能體現(xiàn)古印的線條的蒼勁古樸，反而連基本的刀法形跡也表現(xiàn)不出來。

粗肥臃腫

線條的挺勁與否，并不取決于線條的粗細。但初學(xué)者由于不懂得基本的道理，認為只要粗實，就能體現(xiàn)力度，以致于形成粗肥臃腫的刀法之弊。

鶴膝刻板

這種弊病常見于切刀法刻印不善而致。運刀機械切刻，便產(chǎn)生呆板的鋸齒狀刀跡。以此表現(xiàn)朱文與雙刀白文時，線條的兩側(cè)如平行起伏，就會產(chǎn)生鶴膝狀的惡態(tài)，俗不忍睹，故有謂此最是篆刻刀法之大忌，必須加以避免。