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讀《論語》感悟

 江山攜手 2015-10-30

穿越論語

---讀《論語》感悟

讀書是教師的學(xué)習(xí)之本,立教之根,生存之道;閱讀經(jīng)典,應(yīng)成為教師的一種責(zé)任、一種興趣、一種生活方式。經(jīng)典,它具有深刻的智慧,“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”。

閱讀經(jīng)典,“溫故而知新”,可以穿越教育迷霧、錘煉教育思想;更可以衡量自己的理解程度,把經(jīng)典當成量尺,估算自己心靈成長的高度。

打開《論語》,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但影響了幾千年的中國文化。

“學(xué)而實習(xí)之,不亦樂乎?”現(xiàn)在,我們一起走進《論語》世界。

治學(xué):“三人行,必有我?guī)熝伞?“擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句話告訴我們,生活中有很多人,他們在某一方面,都會有一技之長,可供自己學(xué)習(xí),遇到好的要學(xué)習(xí),遇到壞的要提醒自己不要那么做。“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也?!币?“誨人不卷,敏而好學(xué),不恥下問”,“知之為知之,不知為不知”,抱著虛心求教的態(tài)度,就不愁學(xué)不好。

“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲達而達人”。盡己之心,推己及人。我們不論做什么事情,都要“盡己之為忠”,盡其力量去做好該做的事情,或者是領(lǐng)導(dǎo)交代的事。

當今社會讀書學(xué)習(xí)尤為重要,可是學(xué)習(xí)而不思考,將毫無領(lǐng)悟;思考而不學(xué)習(xí),就會陷于迷惑??鬃诱f的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”就是這個道理。有些人學(xué)習(xí)像是螞蟻搬食物,搬完后,食物是食物,螞蟻是螞蟻;也又一些人學(xué)習(xí)像是蜜蜂釀蜜,蜜蜂采了花蜜后釀成了蜂蜜,這算不錯,已經(jīng)有了自己的心得;還有一些人學(xué)習(xí)像是老鷲摶云,老鷹在空中和云游戲一樣,這是很高的境界。

修身:在孔子看來,期待一個人把事情作好,一定要先尊重他?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!薄盁o欲速,無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成?!?“不在其位,不謀其政?!薄熬铀疾怀銎湮弧!?/P>

希臘悲劇家歐理庇德斯說;一個人不能自由表達自己的思想,就是奴隸。“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。” “不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎!” “君子恥其言而過其行?!薄捌溲灾烩簦瑒t為之也難?!?聽其言而觀其行?!皶r然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取。”“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!薄叭硕鵁o恒,不可以做巫醫(yī)。” “入太廟,每事問?!薄熬犹幑В瑘?zhí)事敬,與人忠?!薄熬又疅o卷,行之以忠。”“言之無文,行之不遠?!?/P>

君子務(wù)本,本立道生?!熬有藜阂跃矗藜阂园踩?,修己以安百姓?!薄熬右晕臅眩杂演o仁。” “君子和而不同,小人同而不和。” “君子上達,小人下達” “貧而無怨難,富而無驕易?!薄耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,也不改其樂。“飯梳食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?“君子居之,何陋之有?”

政治:西方哲學(xué)家斯賓諾莎說:善于隱藏者,乃善于生活?!疤煜掠械绖t見,無道則隱?!薄坝弥畡t行,舍之則藏?!?“邦有道,危言危行;邦無道,危行言遜?!薄吧虾枚Y,則民易使也?!?愛人。舉直錯諸枉,能使枉者直?!?老者安之,朋友信之,少者懷之。“一言可以興邦,也可以喪邦?!?“子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!薄坝械抡弑赜醒?,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁?!?德不孤,必有臨。出其善言,則千里之外應(yīng)之。“近者悅,遠者來。”“

君子道者三:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!笆慷鴳丫?,不足以為士矣?!薄熬映扇酥溃怀扇酥異??!本討训?,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。吾日三省吾身“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?恭則無禮則勞,慎而無禮則思,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

孝道:孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/PRE>
“事父母能竭其力”。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

品味人生,修身養(yǎng)性,其目的就是用淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,找到你內(nèi)心的安寧。

“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃悠椒驳脑捳Z中透著超凡的睿智,閃爍著智慧的哲理。“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?” “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄皻q寒,然后知松柏之后凋也?!笔ト司褪鞘ト?。他的儒家思想對中國傳統(tǒng)文化影響了幾千年。

“學(xué)如不及,尤恐失之?!?世界上的真理,永遠是樸素的,就好象太陽每天從東方升起一樣;就好象春天要播種,秋天要收獲一樣。

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