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安好祖先牌位凝聚家人力量 祖先牌位要放在客廳或顯眼之處 祖先牌位不宜面對(duì)衛(wèi)生間和廚房 室內(nèi)擺設(shè)·祖先牌位 敬畏天地、崇拜祖先是中國(guó)人沿襲了幾千年的傳統(tǒng)，自古以來(lái)，上至皇家貴族，下至平民百姓，無(wú)不通過(guò)祭祀的形式與祖先保持著密切的聯(lián)系。 在商周時(shí)期，“國(guó)之大事，唯祀與戎”，確立了中國(guó)封建社會(huì)把祭祀作為國(guó)家頭等大事的傳統(tǒng)。古代文獻(xiàn)記載，商人“尚鬼”，干什么事都要祭祖問(wèn)卜，這一點(diǎn)在甲骨文中得到了證實(shí)，古文字學(xué)家通過(guò)對(duì)大量甲骨文的解讀，發(fā)現(xiàn)商王在一年中祭祖問(wèn)卜的日子竟有120天。 古人祭祖如果按地點(diǎn)概念劃分可分為三種形式，即家祭、祠祭和墓祭。家祭以家居為場(chǎng)所，祠祭以宗族祠堂為場(chǎng)所，墓祭以祖先陵墓為場(chǎng)所。 古民居在廳堂供奉祖先 在規(guī)模宏大的皇宮里面，有一座建筑稱(chēng)為太廟，這就是皇帝祭祖的場(chǎng)所；貴族士大夫的住宅一般都是有相當(dāng)規(guī)模的建筑群，其祭祖的場(chǎng)所是建筑群中的祖堂；平民家庭則一般把祖先牌位供奉在家居的正面廳堂或堂屋中。太廟往往居于皇宮的中心，祖堂和廳堂是一個(gè)家庭生活的中心，古人將祖先牌位供奉在這樣顯眼的地方，其目的是把祖先的象征符號(hào)置于整個(gè)家庭生活的核心位置，以密切家人與祖先之間的血緣認(rèn)同關(guān)系，通過(guò)祭祀活動(dòng)祈求祖先在天之靈庇佑子孫平安幸福，鼓勵(lì)后人承前啟后，光宗耀祖，并以此增強(qiáng)家庭的凝聚力。 廣東人用紅木柜裝祖先牌位 在廣東，很多傳統(tǒng)習(xí)俗仍保留至今，本土的廣東人幾乎家家戶(hù)戶(hù)都供奉祖先牌位。在佛山一帶，居民的廳堂都安放歷代祖先牌位，在祖先牌位的兩旁都寫(xiě)有對(duì)聯(lián)，農(nóng)村住宅的對(duì)聯(lián)是“德田先祖種，福地后人耕”，城鎮(zhèn)民居的對(duì)聯(lián)是“世代源流遠(yuǎn)，宗枝奕葉長(zhǎng)”。廣東人一般稱(chēng)祖先牌位為神主牌，過(guò)去有錢(qián)人家的神主牌多用名貴的紅木制成，精雕細(xì)刻，鎏金飾銀，十分華貴。 銘石樓祖先位放在五樓 開(kāi)平雕樓是特殊歷史時(shí)期產(chǎn)生的建筑物，這些雕樓雖然看上去幾乎與西方建筑一模一樣，但里面的擺設(shè)仍沒(méi)有違背本土傳統(tǒng)，每棟雕樓都安放祖先牌位。不過(guò)開(kāi)平雕樓的祖先牌位不一定都放在首層的廳堂，也有放在其他樓層的，自力村的銘石樓就是典型的例子。銘石樓一共六層，一至四層為居室，五層擺放神先牌位，六層是大平臺(tái)。銘石樓安放祖先牌位的神龕金碧輝煌，上面寫(xiě)著“長(zhǎng)發(fā)其祥”和“百世其昌”，兩旁的對(duì)聯(lián)是“箕裘承作述，俎豆薦馨香”。 福建傳統(tǒng)民居的廳堂上一般供奉四代祖先牌位，牌位多為長(zhǎng)方形木牌，上方削去兩角，呈半弧形，其中寫(xiě)著祖考、妣的姓名、字號(hào)。在祖先牌位前有一張長(zhǎng)桌，民間俗稱(chēng)“橫案”或“橫頭桌”，用來(lái)擺放供品和香燭香爐等物品。 客家圍屋的祖堂既是族人祭祖的地方，也是商議家族大事，解決族人矛盾之地。 一些少數(shù)民族地區(qū)的民居也把祖先牌位供奉在廳堂或堂屋中。廣西武鳴、馬山等縣的部分壯族民居，將歷代祖宗的牌位安在廳堂的神龕上，神龕下則為一張四方桌，是放祭祖供品的地方。 三層柜子代表天地人 在傳統(tǒng)民居中,一些家庭不僅祭祖,還祭佛道神靈，在這種情況下,一般都會(huì)將神臺(tái)的位置安排在廳堂的左邊，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，這樣擺放表示出供奉者對(duì)神靈的尊敬。 港臺(tái)地區(qū)的居民也一直保留著在家供奉祖先牌位的傳統(tǒng),由于現(xiàn)代都市寸金尺土，一般家庭沒(méi)有足夠的空間分開(kāi)供奉神靈和祖先牌位，于是有人設(shè)計(jì)出一種三層的神柜，上層代表天，擺放神像，中層代表人，擺放祖先牌位，下層代表地，擺放象征土地的牌位。這種柜子既方便實(shí)用又節(jié)省空間，頗受城市居民的歡迎。 不過(guò)，在現(xiàn)代家庭中擺放祖先牌位的只是一部分，有人以住宅空間有限為由，不肯安放祖先牌位；有人認(rèn)為供奉神靈和祖先牌位是一種迷信行為，反對(duì)供奉祖先牌位。當(dāng)然，是否供奉祖先牌位是每個(gè)家庭的自由，別人是不得干涉的。 祖先牌位要靠實(shí)墻 從傳統(tǒng)文化和堪輿學(xué)的角度講，身為家中長(zhǎng)子的人應(yīng)在家中擺放祖先牌位，其他人擺不擺放都可以。祖先牌位一般應(yīng)放在客廳或其他顯眼的地方，上方不宜有橫梁壓頂，下面不宜放電視機(jī)、音響、電風(fēng)扇、空調(diào)等，不宜堆放雜物。前方位置要開(kāi)闊、開(kāi)陽(yáng)，近距離不宜出現(xiàn)大的魚(yú)缸。祖先神位不宜面對(duì)衛(wèi)生間、廚房和臥房，不宜背靠衛(wèi)生間，不宜放在臥室內(nèi)。祖先牌位一定要穩(wěn)定有靠，不能搖動(dòng)或經(jīng)常受到碰撞，最好是放在神柜里面并靠實(shí)墻，貼近墻角更佳，這樣才能保證不容易被行人或其他東西碰撞。
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