為什么當(dāng)你進(jìn)入愛(ài)之中會(huì)覺(jué)得好像快要死掉一樣？掉進(jìn)愛(ài)里面是不是一種自殺的欲望？或者只是一種摧毀的本能，就好像北極的旅鼠集體投海自殺，或者像飛蛾撲向火焰一樣？它很奇怪。

愛(ài)就是死，但是那個(gè)死在愛(ài)里面的從來(lái)沒(méi)有真正存在過(guò)。那個(gè)死掉的是不真實(shí)的自己，是一個(gè)自我的概念。

所以愛(ài)就是死，它是自殺，它是危險(xiǎn)的，那就是為什么有無(wú)數(shù)的人決定要反對(duì)愛(ài)，他們過(guò)著一種沒(méi)有愛(ài)的生活，他們決定要支持自我，但自我是虛假的。你可以繼續(xù)執(zhí)著于那個(gè)虛假的，但那個(gè)虛假的永遠(yuǎn)不會(huì)變成真實(shí)的，所以一個(gè)自我主義者的生活一直都停留在不安全之中。你怎么能夠使不真實(shí)的東西變成真實(shí)的？它一直在消失，你必須去抓住它，你必須經(jīng)常一再一再地去創(chuàng)造它，它是一種自我欺騙，它會(huì)產(chǎn)生痛苦。

痛苦是那個(gè)不真實(shí)的東西的功能，那真實(shí)的是喜樂(lè)的-一satchitanand。真理是喜樂(lè)的，真理是覺(jué)知。sat意味著真理，chit意味著意識(shí)，anand意味著喜樂(lè)。這三樣?xùn)|西是真理的品質(zhì)。它就是如是，它就是覺(jué)知，它是喜樂(lè)的。

不真實(shí)是痛苦。地獄就是那個(gè)不存在，而由你創(chuàng)造出來(lái)的東西，天堂就是那個(gè)存在的東西，但是你不接受。樂(lè)園就是那個(gè)你真正存在的地方，但是你沒(méi)有足夠的勇氣去進(jìn)入它。地獄是你私人創(chuàng)造出來(lái)的，但因?yàn)樗悄闼鶆?chuàng)造出來(lái)的，所以你執(zhí)著于它。

人從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)神，他生活在神里面，但是他仍然在受苦，因?yàn)樗谒约褐車(chē)鷦?chuàng)造出一個(gè)小的地獄。天堂不需要被創(chuàng)造，它已經(jīng)存在，你只要放松而享受它，而地獄必須被創(chuàng)造。

 以一種放松的心情來(lái)過(guò)生活，不需要去創(chuàng)造任何東西，也不需要去保護(hù)任何東西，不需要去執(zhí)著于任何東西?！澳莻€(gè)是的”將會(huì)繼續(xù)保持．不管你有沒(méi)有執(zhí)著于它，“那個(gè)不是的”無(wú)法保持，不管你有沒(méi)有執(zhí)著于它。那個(gè)不是的，不是；那個(gè)是的，是。

——選自《生活智慧》