品位著如今的生活，緊湊間穿插著快樂，享受間充塞著奮進(jìn)的心態(tài)，收獲的時(shí)候又難掩背后那縷濃郁的疲憊。今夜提起筆頭，思緒也不再如往昔般很容易安靜下來，或許是生活的磨練，身心的成熟，漸漸的得到了許多，同時(shí)也失去了不少東西?；蛟S完全用失去也并不全合適，有些是無可奈何，有些則是雖然不愿，卻又是預(yù)料之內(nèi)的必然結(jié)果，時(shí)光如逝水。不經(jīng)意間在這功利嘈雜的社會(huì)中奔波爬滾已多年，改變了許多。不會(huì)再有往昔那份激昂和熱血，不會(huì)再有過往那份挑燈夜讀的精力和動(dòng)力了。漸漸習(xí)慣了把本常常掛在嘴角的笑容收斂，把本是常?；貞浀娜耸律钌畹仉[藏，藏匿在內(nèi)心深處某一連自己也難發(fā)覺的角落?；蛟S這也算是一種積累和沉淀，豐富人生的內(nèi)涵吧。年輕時(shí)候的悸動(dòng)和激昂到了近而立之時(shí)或許只能轉(zhuǎn)換為一輪淺淺的微笑，就已是一種足以。

　　今夜如往昔般提起筆頭，描繪曾經(jīng)的武俠世界的美夢(mèng)，江湖的歲月，心境已不同。早期時(shí)候?qū)懳氖菍儆诩で榕炫?，之后是淡然的回味而提筆，而如今一句為了逐漸淡忘的懷念，也不再適合刻下的心情了?；蛟S是由于自己的心已經(jīng)遠(yuǎn)離江湖這個(gè)世界頗久了，心緒不再全都是充塞著熟悉，也有一份因?yàn)檫h(yuǎn)離而帶來的陌生吧。

　　風(fēng)起會(huì)風(fēng)平，潮漲會(huì)潮落。當(dāng)逝去之事再度拾起的時(shí)候，如今有的只是在平靜之際更加地趨于平靜。同一人事，在不同的心情時(shí)候的感觸也自然不盡相同，如《邊城浪子》中的阿飛，從過去的使劍到如今以棍為劍，不難看出阿飛的劍道的提升。然而縱然有了如此的成就，也始終相信當(dāng)他偶而回想起當(dāng)年為了生存而數(shù)夜?jié)摲谘┑氐睦Э鄷r(shí)候，也會(huì)感慨非常。非是現(xiàn)實(shí)和生活的殘酷，只緣人是感性的。環(huán)顧自身，亦是如此。無論是曾經(jīng)的身處江湖還是如今遠(yuǎn)離江湖，縈繞于心尖的始終是感性兩個(gè)字眼。

　　很多東西隨著歲月的流逝，逐漸記不清楚了。環(huán)顧諸位大家的作品，或博大，或細(xì)膩，又或者是精彩絕艷。理性的說都有喜歡的作品，從感性的角度來說，卻是只對(duì)古龍的作品情由獨(dú)衷。如《風(fēng)云第一刀》般，感動(dòng)的有很多，有很直觀的兄弟和朋友之間的真情，也有隱藏于事實(shí)背后的敬佩。諸如最后的決戰(zhàn)，曾經(jīng)會(huì)為如此的結(jié)局歡呼，如今品位起來卻已然不同了。對(duì)于小李飛刀到底能否戰(zhàn)勝龍鳳雙環(huán)并不大關(guān)心了。古龍一手渲染了無邊的黑暗，但與此同時(shí)卻也早已經(jīng)給予了讀者無限的光明了，比小李飛刀的光芒更加光明的希望------無盡的熱血，無盡的英雄俠義。讓讀者有充分的信心和理由相信，勇于和黑暗斗爭的不會(huì)只是李尋歡，相信在最黑暗的時(shí)刻諸如郭嵩陽般的英雄俠義必然還有很多存在，他們或許無名，或許力薄但必然存在。古龍沒有明寫，他只是借助一把小李飛刀來表述了。那道璀璨的光輝之中蘊(yùn)涵了許多，許多。亦如同古龍本身對(duì)生活的信念：始終對(duì)生活充滿了無比的希望。哪怕刻下是極度的困苦。如此的感性，如此的動(dòng)人。或許只能說成有一種感慨稱為嘆服吧。如此也只能說擅長這種手法的古龍相較來說最能打動(dòng)自己的心。

　　浩瀚江湖，要找個(gè)類似相近的影象的話還是存在的，比如令人敬佩的郭靖。數(shù)十年苦守襄陽的成功，金大師描寫了很多直觀的動(dòng)人場景，英雄揮灑著熱血，襄陽城頭的眾志誠誠，等等，等等。如此這些自然是相當(dāng)?shù)母腥耍€是可以看到隱藏在背后其他的無數(shù)感動(dòng)。郭靖是一個(gè)典型，一個(gè)縮影，那個(gè)年代背景下無數(shù)有志之士勇于對(duì)抗蒙古鐵蹄的縮影，同時(shí)也是最真實(shí)的寫照。相比起小李飛刀所蘊(yùn)涵的意義，郭靖的這些或許只可歸類于讀者閑暇時(shí)刻的遐想和亂想罷了。金大師所塑造的郭靖最重要的意義和意圖畢竟是為了闡述大師的為國為民的俠義精神，讓其產(chǎn)生。

　　記得曾經(jīng)有一度在如何修飾江湖這個(gè)問題上思索了良久，面對(duì)當(dāng)年的答案，刻下到覺得當(dāng)年有些可意而之了。大道至簡，本就該除缺那些過多華麗的辭藻?；蛟S是人長大了，很多事情都有一些新的看法和解讀了，又或許是在江湖這個(gè)環(huán)境中，自己受古龍大師影響越發(fā)深了，逐漸看淡了許多人事，如小李飛刀的璀璨光芒，同時(shí)也得到了許多新的認(rèn)知。我的刀不是用來殺人，而是用來救人的，一切都源自人性，閃爍著強(qiáng)烈的光輝。

　　古龍的江湖，是情，是人性。無論筆下的刀客還是劍客，所闡述的都是如此。環(huán)顧古龍筆下的諸多人物，其實(shí)有很多都是可以聯(lián)系起來，或許是巧合，又或許是刻意如此的安排，權(quán)且就不去考證了。

　　李尋歡和西門吹雪，古龍筆下最經(jīng)典的刀客和劍客，古龍?jiān)忈屃藘蓚€(gè)站立與眾生之上的人，為兩人渲染了無比的外在光輝，與此同時(shí)又讓讀者可以清晰地看到了他們?cè)谧穼?，一刻不停的追尋著。古龍是浪子，浪子營造的江湖只有浪子，沒有完人。古龍借這兩人折射的是其自身對(duì)生活的理念。無論何時(shí)何地，無論何種情況下，始終對(duì)生命抱肯定的態(tài)度，始終不停地執(zhí)著地追求著美好的生活，對(duì)此充滿無比的希望，無比的信心。

　　古龍經(jīng)歷過無數(shù)的人情冷暖，看過太多的世態(tài)炎涼，而古龍寫的東西所要反映的卻又都是人性，如此注定了他筆下會(huì)出現(xiàn)許多讓人感到壓抑，感到痛苦，感到迷茫的人事。割鹿刀的世界是極其困苦的，人在江湖，身便不由己。若只是如此的話，已然頗為無奈了。然而古龍畢竟是古龍，一邊在感嘆古龍對(duì)世情的看清，與此同時(shí)也在感嘆有過如此深刻際遇的古龍，有的時(shí)候下筆確實(shí)頗為殘忍。浪子描繪的世界中不會(huì)光只有浪子，還有其他各色的人。無論是風(fēng)四娘還是連城璧，古龍最終展現(xiàn)的儼然就是一幅蕓蕓眾生，其實(shí)卻是眾生皆苦的畫面。對(duì)著眾生皆苦四個(gè)字，陡然間，想起了《天龍八部》，金大師通過舍身成神，升華蕭峰的方式來詮釋和解決困難，古龍自然也有他獨(dú)特的方式來解決，亦如古龍寫書，寫的實(shí)則是自己。其實(shí)這便是問題的答案，帶著濃郁古龍味的答案。蕭十一郎面臨著困苦，而從踏足武俠小說的創(chuàng)作開始到功成名就，有的不光是天賦還有一份堅(jiān)毅的心志。所以蕭十一郎他入世，他出世，又再次入世，如此不斷的循環(huán)反復(fù)。這也正好印證了古龍自身對(duì)待困苦的態(tài)度，越是困苦，越發(fā)頑強(qiáng)和堅(jiān)毅?；蛘咴撜f成這便是古龍式的小說，古龍小說的特色和動(dòng)人已不需多言了。這種特色其實(shí)在古龍作品中是很容易就能找到的，蕭十一郎的故事是壓抑的，與之相較輕松許多的《九月鷹飛》里也是有這種影子可以感知到的，葉開用愛和寬容來詮釋飛刀，反對(duì)以暴制暴，最終放了上官小仙。這種用愛來感化世間的邪惡和黑暗，宏揚(yáng)光明和正義是極其偉大的，但是卻也是無比困難的。葉開走在這條路上，注定有的是困難。環(huán)顧現(xiàn)實(shí)里的1973年和1974兩年，古龍作品的基調(diào)可謂差異極大，前者壓抑沉郁，后者明顯輕松歡快許多。也正是在如此輕松的基調(diào)之下，同樣面臨著困難，葉開的故事，古龍只是用一句輕松的我叫葉開，樹葉的葉，開心的開，和少年臉上那輪不變的燦爛笑容來表達(dá)和闡述了浪子的心聲。一如同年作品《長生劍》的結(jié)尾般。

　　蕭十一郎在不斷的入世和出世，他在走，他在嘗試，他在困苦，但他更是在努力。古龍本身也自然如此，浪子在世間對(duì)人生不斷的追求著，向往著。所以他在不停的走，但是人生的道路注定會(huì)有的是荊棘，有的是困處，也會(huì)偶偶出現(xiàn)些無可奈何的鬧劇，所以他在走，也會(huì)忽然停下來，思考。浪子是如此，其筆下的浪子自然也會(huì)如此。

　　從《邊城浪子》到《天涯? 明月?刀》傅紅雪的故事，實(shí)則是一出人生的莫大的鬧劇，曾經(jīng)的復(fù)仇者，曾經(jīng)的無數(shù)次拔刀，曾經(jīng)的十七年，都是一種莫大的嘲諷。紅色到了及至，便是黑色。品讀傅紅雪，就如同品嘗一杯黑咖啡，枯澀無比的背后是一縷讓人流連，讓人回味的清香和芬芳。從《邊城浪子》的離開到《天涯·明月·刀》再回到視線之中，雖然依舊一瘸一拐，依舊步履緩慢，雖然依舊是那把天下人聞之膽寒的黑刀，雖然還有許多依舊如昔，但變化畢竟在他身上明顯的表現(xiàn)出來了。他在走，依舊一瘸一拐的蹣跚的行走，但更多的時(shí)候已經(jīng)在追尋而非復(fù)仇。鳳凰遇火方重生，方涅磐。那么對(duì)于傅紅雪來說《邊城浪子》是其蛻變需要的第一把火，而鳳凰集，燕南飛則無疑是第二把火。他在走，他已經(jīng)開始懂得需要，生活的需要。朋友，永遠(yuǎn)是古龍作品中不可或缺的元素。所以傅紅雪會(huì)多翻出生入死的去救燕南飛，因?yàn)樗蜒嗄巷w當(dāng)作朋友。又可以說成通過傅紅雪此間的表現(xiàn)，又再次的折射出了古龍的思想和精神，對(duì)生命永遠(yuǎn)抱肯定的態(tài)度，未來必然是屬于光明的。到了之后的孔雀山莊地牢，古龍用精彩絕艷的一筆，讓傅紅雪的形象和內(nèi)在得到一次質(zhì)的升華。在這個(gè)瞬間，在這個(gè)極度黑暗的地牢世界里，閃現(xiàn)了耀眼的人性光芒,創(chuàng)造了生命的奇跡。正如古龍無時(shí)無刻的都對(duì)愛和光明充滿了肯定的態(tài)度，也正是如此才會(huì)使一顆原本病態(tài)的心靈得到一次真正的洗滌。這何嘗不是一條路，一條追尋生命意義的路，再經(jīng)過燕南飛，明月心以及公子羽的經(jīng)歷后，傅紅雪完成了真正的蛻變。但是生命的道路不會(huì)只有平坦，還有崎嶇。人在天涯，天涯到底會(huì)遠(yuǎn)嗎？傅紅雪在走，古龍自然也在走，在追尋著，一刻不停地追尋著，思索著?；蛟S這個(gè)答案就在每個(gè)人的心中，又或許只要人還在天涯之中這其是就是個(gè)無解的答案，只在風(fēng)中飄蕩，或可些微的感知，卻始終難以企及。再次回到故事的開頭，蒼白的臉，黑色的刀《天涯? 明月?刀》的基調(diào)很是簡單清晰，黑與白的反差和對(duì)比。以此引導(dǎo)出了故事中的種種無奈，困苦，迷茫，掙扎和奮斗，等等，等等。有時(shí)候人生便是如此，看似很簡單的幾個(gè)字眼，但是串聯(lián)起來，卻讓人根本無所適從，感覺很無力，亦如生命的意義，仇恨與救瀆。面對(duì)如此的課題古龍?jiān)诿悦?，在探索，也在痛苦。然而?duì)于生命始終是美好的充滿了無比的信心的古龍，在如此痛苦之中依然給予了讀者無比的溫暖----不屈的精神。他在走，他在不停的追尋，思索，他筆下傅紅雪也如此，縱然艱難但是卻不會(huì)停下，絕對(duì)不會(huì)停下。兩者完美的達(dá)到相互輝印，亦如枯澀的黑咖啡之后那縷獨(dú)特的韻味，確可令人無比回味，無比流連一樣。

　　環(huán)顧武俠世界的經(jīng)典臺(tái)詞，必然會(huì)有“人在江湖，身不由己”這句話的一席之地。這在《蕭十一郎》《流星·蝴蝶·劍》和《飛刀，又見飛刀》里的情形很相似。宿名的安排和折磨，無論是謝曉峰對(duì)陣燕十三，還是李壞面對(duì)的薛家后人，都流露出莫大的悲哀，極其無可奈何的悲哀。人生有時(shí)候便是如此，沒有原因，或者找不出理由，但就是會(huì)無奈，就是會(huì)悲哀。又或者可以說成莫名的無奈和悲哀就是構(gòu)成生命的一個(gè)不可或缺的元素。古龍并不是一個(gè)喜歡悲哀的人，同一份悲哀或可一時(shí)磨難個(gè)體，卻不會(huì)永遠(yuǎn)，總有一種方式可以解決，快樂才是生命的永恒主題，亦如他始終相信生命的美好，一般如是。古龍筆下的兩人選擇解決的方式也都極其相似的都是逃避。無論是從謝曉峰到阿吉再回到謝曉峰，還是李壞的自我流浪。故事的最終，雖然依舊還是沒有擺脫宿命的枷鎖，一切似乎又都回到了流浪之前的情景。古龍一生的經(jīng)歷，困苦，導(dǎo)致了縱然相信生命的美好，但對(duì)世情仍舊會(huì)感到無奈。只因?yàn)槟憬兄x曉峰，只因你姓李，是小李飛刀的后代。然而古龍畢竟具有無比的智慧，縱然在最是黑暗，最是無奈的時(shí)刻，依舊給予了人們無比的希望，生活終是美麗的，只要活著，就不能停止對(duì)生活的追求。到了如此，再回到?jīng)Q戰(zhàn)的時(shí)刻，其實(shí)已然發(fā)覺對(duì)于結(jié)果如何已經(jīng)不會(huì)是最重要了，李壞的后代，可以自由的選擇自己所喜歡的生活。生命永遠(yuǎn)是最偉大的奇跡，這道曙光所蘊(yùn)涵了無比的溫暖。亦如斷指的謝曉峰般，相信到了《圓月彎刀》他的內(nèi)在和心境，已經(jīng)不會(huì)差謝王孫很多了。

　　對(duì)于古龍，總有一種感覺很明顯，無論過去還是現(xiàn)在，那就是如何描繪也始終描繪不完?；蛟S是緣自古龍?jiān)谧撸豢滩煌５脑谧?，在追尋著。每次想起古龍，我都?huì)很快的聯(lián)想起家駒，兩人身上都很多相似的東西，寂寞，追尋理想并且不斷的勇于奮斗，等等，等等。路的盡頭是何方？前方又是哪方？或許這又是一個(gè)無解的問題，又或許從他們的身上，從他們筆下的作品中可以借鑒許多，生命始終是美好的。落日映照下的大旗，所揮灑出的光芒有很多，很多……