隨著我國的高校學(xué)院每年輸出大量的美術(shù)考生，越來越多的畢業(yè)生選擇畢業(yè)后從事雕刻行業(yè) 。

也有一些社會人才，希望進(jìn)入玉雕行業(yè)一展抱負(fù)。

那么，什么樣的人可以學(xué)好玉雕？學(xué)玉雕需要具備一些什么基礎(chǔ)？

本期玉雕界名家沙龍，我們請到了廣東省玉石雕刻大師陳義就這些問題為大家進(jìn)行了詳細(xì)解 讀。陳義還從多年的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，聊到了怎樣把玉石雕好的話題。

以下為訪談實(shí)錄。

中華玉雕大師

玉雕界簽約玉雕大師

首屆廣東省玉石雕刻大師

“嶺南派玉雕”的代表人物

廣州工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事

廣東省雕刻藝術(shù)研究會常務(wù)副會長

廣東省玉雕文化藝術(shù)促進(jìn)會常務(wù)副會長

玉雕工作室的學(xué)徒

　　談到什么樣的人可以學(xué)好玉雕，我認(rèn)為，愛好是擺在第一位的。能學(xué)好玉雕的人他首先一定是一個(gè)“有心人”。

　　我們不懂的領(lǐng)域，我們就會想辦法來學(xué)習(xí)、研究，并加以了解，這是最重要的第一步，反而學(xué)歷的高低并不是唯一的要素?？v觀古今，許多大家并不擁有很高的學(xué)歷。如齊白石，只是讀了兩年半的私塾，但所取得的成就是有目共睹的。

　　當(dāng)然，具備扎實(shí)的美術(shù)功底也是關(guān)鍵因素，并且還要提高自身的審美能力，所以成為一個(gè)好的玉雕師，懂得審美，才有美的作品誕生。

陳義作品·龍馬精神

　　近幾年來，我們玉雕行業(yè)迎來了許多學(xué)院派的加入。他們具備一定的文化基礎(chǔ)和美術(shù)理論，這樣的人來從事玉雕，肯定是事半功倍的。我認(rèn)識的許多學(xué)院派，入行兩三年，就超越了許多傳統(tǒng)玉雕師。

　　所以，對于許多藝考生，如果對藝術(shù)感興趣，不妨來玉雕行業(yè)實(shí)踐自己的藝術(shù)抱負(fù)和理想，把我們中華的玉雕文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　未來，必定是有文化素養(yǎng)，有藝術(shù)審美的眼光、熱愛玉雕事業(yè)的人才能引領(lǐng)這個(gè)市場的發(fā)展。

陳義作品·龍鳳呈祥

　　當(dāng)下，我國的玉石雕刻行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新的階段，我們習(xí)慣稱為“當(dāng)代玉雕”。

　　此前，我們玉雕的表達(dá)方式多以傳統(tǒng)、具象表達(dá)為主。在今天，則是百花齊放，如印象、具象、抽象、現(xiàn)實(shí)主義等更多的表現(xiàn)方法出現(xiàn)。

　　要論怎樣把玉石雕刻好？

　　我們需要重新認(rèn)識石頭。以前，我們拿到石頭，馬上會計(jì)算工多少錢，石頭多少錢。我認(rèn)為，這個(gè)觀點(diǎn)要重新整理，我們要深入理解石頭。

　　 就如同樣一張宣紙，不同的畫家作畫，就可以賣出不同的價(jià)錢。石頭也是一樣的，我們用了好的方法，就能賣個(gè)好價(jià)錢。因此，讀懂石頭是前提。

陳義作品·八面玲瓏

　　我們一定要讀懂美術(shù)。美術(shù)講究虛實(shí)、空間、造型等。傳統(tǒng)的玉雕師可以加強(qiáng)這方面的研習(xí)，學(xué)院派則可以對此前專業(yè)所學(xué)進(jìn)行更深刻的理解。從藝術(shù)的角度，將美術(shù)與玉雕完美的融合起來。

陳義作品·乾坤寶袋

　　我們要多加探討并去理解各種文化。一個(gè)優(yōu)秀的玉雕大家，一定有淵博的知識。如果你不具備這些知識，建議先把我們中國的歷史讀一讀，理解一遍。先不說讀的特別細(xì)，我們可以把民族更迭的脈絡(luò)大致了解一下，把中國的美術(shù)史和西方的美術(shù)史仔細(xì)研讀一遍。把這些書都讀完了，再來重新整理，我們要做些什么東西。根據(jù)自身的條件、愛好、特長量身定做，我想，一定會有不一樣的發(fā)現(xiàn)和收獲。

　　至于玉雕的“工”，我就不再累贅。我相信，大家都是有功底的。功底不好的，就要再好好練一練。這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不同于以前，馬馬虎虎的作品就能出手，現(xiàn)在是精益求精。

陳義作品·蘆叢蕩舟