在山川崖壁上刻字 獲陌生朋友點贊

旅游途中，古人喜歡在崖壁、山石等地方刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式。

游到興致高漲的時候，在一塊石頭或一處崖壁上刻下自己的感受，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友的點贊，也是很爽的一件事。許多詩詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。

桂林獨秀峰摩崖石刻（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

旅游碑刻起始東晉，唐宋流行，元代衰落，明清又繁榮起來?！肮鹆稚剿滋煜隆边@句詩誰也熟悉，出自桂林獨秀峰的摩崖石刻，是南宋詩人王正功的七律《勸駕詩》第二首中的一句，“桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參”，本意是借由桂林山水鼓勵此地的舉子們努力學習，可以像桂林的山水那樣名滿天下，不過朋友圈里最后只把桂林山水的美傳得越來越廣。桂林還有一處石刻很有名，就是明人鄺露《游虞山記》里記載的東晉潁川人虞闡出補零陵太守時作了《虞舜像贊并序》，并刻石于虞山，可惜這塊石刻不走運，沒被保存下來，只能在朋友圈被遺憾地叨叨兩句。

除即興之外，還有專門刻碑記錄往事的。晉祠銘即晉祠之銘并序碑，由唐太宗李世民撰文并書。李淵、李世民父子起兵太原，建立唐朝后，專門到此感謝叔虞，銘文歌頌宗周政和唐叔虞建國策略，宣揚唐王朝的文治武功。這和旅游雖然扯得有些遠，但也算是李世民烽煙中的另一種游歷感悟。兩千多年，晉祠銘通過當時的皇族朋友圈一層層向外擴散，直到今天還在我們的朋友圈里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

泰山摩崖石刻（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

古人把自己的感悟刻在山川石壁上，許多都有極高的藝術價值，和我們今天刻的“到此一游”可不一樣。

把旅游美景微縮版 復制到皇家園子里

說到古人把旅游經(jīng)歷發(fā)到朋友圈，不能不提乾隆帝。

頤和園昆明湖的秋色（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

乾隆喜歡江南風光，可一旦離開也就看不到了。怎么辦？克隆是個好辦法。他看上了無錫惠山腳下的寄暢園，不能一直呆著不走吧，回京立刻讓工匠按照當時臨摹的紙樣建一個同樣的園子，就是現(xiàn)在的頤和園。頤和園里有江南特色的園林建筑比比皆是，昆明湖、蘇州街等都是微縮版復制品。

頤和園蘇州街（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

蘇州的獅子林是乾隆的最愛，他初次從朋友圈里看到元代畫家倪瓚的《獅子林圖》時，喜歡得不得了，幾次南巡后都去游賞，最后在長春園建了一座獅子林。

乾隆把很多江南美景的微縮版復制到京城的皇家園子里，邀王公大臣等來一起觀賞，其實也就是在他的“朋友圈”里曬自己旅游后的作品，大臣們紛紛點贊。但是，乾隆的朋友圈可不是一般人能進去的，有一定的局限性。

今天，我們能夠在朋友圈曬乾隆帝當年朋友圈里的旅游作品，確實也很有意思。

論詩交流心得 朋友們一起High

有些古人游玩后，喜歡用切磋詩的方式，贏得朋友們的參與，然后大家一起High，類似于現(xiàn)在朋友圈里的發(fā)言。

“輕風扶細柳，淡月失梅花。”（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

比如，有一次，蘇東坡與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。不知蘇東坡當時是否外出旅游，但就詩的內(nèi)容“輕風、細柳、淡月、梅花”來看，都是旅游中常常抒發(fā)情感的東西。蘇小妹說出“輕風細柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡說：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風搖細柳，淡月映梅花”。不料，蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認真思索后，得意地說：“有了，‘輕風舞細柳，淡月隱梅花?！毙∶梦⑿φf：“好是好了，但仍不屬上品?！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風扶細柳，淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。

像古人這樣用詩在朋友圈進行交流心得體會的不在少數(shù)，也是一大樂趣吧。