沖陽(yáng)等脈外此沖陽(yáng)、太溪、太沖，皆足動(dòng)脈。沖陽(yáng)者，胃脈也。在足面上五寸骨間動(dòng)脈上去陷谷三寸。蓋土者，萬(wàn)物之母。沖陽(yáng)脈見(jiàn)不衰，胃氣尚存，病雖危而猶可生也。然亦忌弦急，恐其肝旺克土耳。太溪者，腎脈也，在足跗后兩旁圓骨上動(dòng)脈陷中。蓋水者，天一之元，診此不衰，尚可治也。太沖者，肝脈也，在足大指本節(jié)后二寸陷中。肝為東方生物之始，不衰則病可治。然此三脈，止可診此以定生死。若云可推某病，則無(wú)是也。至于高章綱卑 損之脈，止是就其脈象而名。蓋以高章綱為脈上行上浮滿溢搏指。卑損為脈下行下沉卑屑隱澀不振，仍是一陰一陽(yáng)之意而別其名。至于太素一脈，古人傳而不言，言而不傳，皆有義存。以其語(yǔ)涉荒唐，而不輕語(yǔ)以欺世耳。（今之江湖術(shù)士，多借此法取錢。）
五臟死脈若使診心而見(jiàn)前曲后居，如操帶鉤，是為心死；診肺而見(jiàn)如物浮水，如風(fēng)吹毛，是為肺死；診肝而見(jiàn)急益勁如新張弓弦，是為肝死；診脾而見(jiàn)銳堅(jiān)如烏之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，是為脾死；診腎而見(jiàn)發(fā)如奪索，辟辟如彈石，是為腎死；與診命門而見(jiàn)魚翔蝦游涌泉，是為命死；此五臟必死之脈也。脈象如此。（諸脈形象止是。）
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