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阜陽名勝聯(lián)·臨泉

 江山攜手 2015-09-29

  臨泉縣位于安徽省西北部,南與河南淮濱、新蔡毗鄰,北與界首及河南沈丘相連,西與河南平輿、項城交界,東與阜陽市區(qū)及阜南接壤。南北長68千米,東西寬62千米。全縣總面積1818平方公里。

  臨泉,古稱沈地。公元前1042年,周文王十子聃季載封于沈,境內(nèi)建立沈子國。公元前506年,沈為蔡國所滅,后蔡為楚國所滅。秦始皇二十六年(前221)置平輿縣。西漢時西部置鲖陽縣。東漢永建元年(126)置阜陽侯國。隋開皇三年(583)年始置沈丘縣。唐武德元年(618)在今境內(nèi)東部置高塘縣。貞觀元年(627)入淮陰縣。宋屬順昌府。明初入潁州。清雍正十三年(1735),潁州升為府,設(shè)阜陽縣,即為阜陽西鄉(xiāng)之地,在驛口橋(今老集)設(shè)府同知,在沈丘集(今縣城)設(shè)巡檢司。民國二十三年(1934)9月,析阜陽縣西鄉(xiāng)設(shè)立新縣,因縣城濱臨泉河,故名臨泉縣,屬安徽省第七行政督察區(qū)。1947-1949年,境內(nèi)分置臨泉、泉南、泉陽三縣和臨泉市,歸豫皖蘇區(qū)第四地委、四專署所轄。1949年將三縣一市撤銷恢復(fù)舊臨泉縣,屬皖北人民行政公署阜陽專區(qū)。1952年屬安徽省阜陽專區(qū),1971年屬安徽省阜陽地區(qū),1996年屬安徽省阜陽市。

  臨泉縣有著燦爛的文化和悠久的歷史,遠在七、八千年之前,我們的祖先就生息和勞動在這里,創(chuàng)造了燦爛的文化,留下了大量的遺跡。老丘堆位于縣城西1千米流鞍河南岸。又叫沈子墓,長50余米,寬20余米,高10余米。相傳聃(丹)季載受封于沈,死后埋葬于此。但據(jù)考古學家認定,跡里是新故事石器時代的文化遺址,因為此處遍地是陶制器皿碎片和殘斷的石器,生產(chǎn)工具。出土有石斧、石錛、石箭頭、石刀、陶方鼎、陶紡輪等,還有骨刀、骨針、骨箭頭、骨魚叉等。老丘堆原來很大,因處于流鞍河岸邊,長期受到暴雨沖刷和農(nóng)民深翻耕作,現(xiàn)在相當小了。這里地勢較高,地面干燥,前有大平原,后臨流鞍河,是原始社會的一個村落。已被國務(wù)院列為重點文物保護單位。其它古跡遺址有費子街遺址、崗上遺址、沈子國古城、鲖陽古郡、畢卓墓等。
 

政通人和,一年來無廢不舉;
利興弊絕,百里內(nèi)有口皆碑。

  • 臨泉縣署大堂。據(jù)傳說,1939年蔣逸生任臨泉縣縣長,其姑表弟朱敦年任縣長秘書,均正直進步,頗著政績。1940年,當蔣任職周年時時,縣中人士送此聯(lián)以頌之,并懸于縣署大堂。今縣署已不存

同心共大事;
樂道慶新年。

  • 同樂園(劇場),原址在今縣人民劇場,始建于1939年,宏大寬敞,在當時頗負盛名??谷諔?zhàn)爭時期,曾在同樂園戲臺上演宣傳抗日的戲劇,并懸掛此聯(lián)及下聯(lián)

同德同心同抗戰(zhàn);
樂山樂水樂豐年。

  • 同樂園

茅屋三椽容我住;
云臺千尺讓人先。

  • 止戈別墅,位于縣城(沈丘集),建于清代,今猶存。門樓上有“止戈別墅”四字石刻,門框兩邊石條上刻有上面一聯(lián)

忍私為教;
勤儉傳家。

  • 馬崇德故居大門,原址位于長官鎮(zhèn)(現(xiàn)長官區(qū)),俗稱“馬家大院”。1900年,八國聯(lián)軍打進北京,慈禧太后帶著光緒等倉皇西逃,到陜西白水縣(今蒲城),知縣馬鳳剛殷勤接待,后受到慈禧賞賜,被提升為長安知府,其父馬崇德賜予進士及第

室雅酒香留客住;
窗明詩好帶風吟。

  • 馬崇德故居客廳

逢春草木皇恩重;
無恙江山帝澤多。

  • 馬崇德故居客廳

著書文墨存真趣;
對酒園林無俗情。

  • 馬崇德故居梅花書屋

英烈正氣傳后代;
金輝名閣育新人。

  • 育才閣新大門聯(lián)。位于長官集中心的涎河南岸,是革命烈士張?zhí)N華于1929年任長官小學校長時所建,有上、中、下三層,共16間。第一、二層為教室,第三層僅一間,仿意大利式建筑。1982年重葺

豎起兩根硬骨頭;
誓與土劣拼死命。

  • 張?zhí)N華題育才閣大門

有什么思想說什么話;
做一番事業(yè)盡一番心。

  • 張?zhí)N華題育才閣內(nèi)二門

尋碑寺外古城址;
看月河邊沈子丘。

  • 通教寺,位于縣城稍偏南約二里的古城子上,始建于唐貞觀年間,大殿中供有高大的佛祖鐵像,又稱“大佛寺”,寺旁有一座高27米的七層寶塔,故俗稱“塔寺”。古城子隔流鞍河,可見一座東西長約50米、南北寬約20米、高約10米的大土丘,相傳是西周文王第十子聃季載,即始封之沈子的墳?zāi)?,俗稱“老丘墓”。古城子上尚有一棵千年古銀杏(白果)。古城子,白果樹,老丘墓,現(xiàn)被稱為臨泉縣之三大古跡,今均猶存

相逢香火有緣,即空即色;
難得叢林無恙,宜笑宜顰。

  • 通教寺

認真主朝參五禮;
尊圣行孝敬雙親。

  • 清真寺,位于長官鎮(zhèn)街南頭,始建于明末,清代曾擴修。民國后又增修大殿前圓門及墻。后經(jīng)破壞,現(xiàn)存殿房十余間,基本修復(fù)舊觀

 

回教兩個宗旨,和平與孝順;
穆氏五大巧修,念禮齋課朝。

  • 清真寺

憑心做事,任你說長道短;
盡力奉公,管他萬苦千辛。

  • 劉體仁題青莊寺小學,位于縣西北隅陳郢鄉(xiāng)東南二里許,原為青莊寺,始建于明代,民國后漸廢。1927年改辦青莊寺小學,1950年前后拆毀

造化通神五岳首;
山川運氣千秋靈。

  • 東岳廟,位于縣東北之八十里店,西北距楊橋鎮(zhèn)約七里。民國后廢毀。原址現(xiàn)為里店小學

行善勿灰心,今生不報,來生定報;
作奸休得意,陽世縱逃,陰世難逃。

  • 東岳廟

山門不用黃金鎖;
廟宇??M紫氣封。

  • 油店集東岳廟大門,位于縣西邊境油店橋集上,東距宋集約十五里,今屬油店鄉(xiāng),廟已不存

五岳俱尊東岳大;
諸山皆小泰山高。

  • 油店集東岳廟大殿

漢室豈容吳魏;
書堂好殿春秋。

  • 楊橋集關(guān)帝廟,位于縣東北隅約三十里之楊橋鎮(zhèn)上,今已不存

三姓三人三結(jié)義;
一君一將一圣人。

  • 楊橋集關(guān)帝廟

真山真水真龍池;
古剎古祠古廟門。

  • 清涼寺山門,位于縣西邊境油店橋集鎮(zhèn)上,東距宋集約15里,今屬端店鄉(xiāng)。寺已廢毀

云中接到神仙府;
山上常安僧侶家。

  • 清涼寺大殿

馬騳驫千里;
牛牪犇四方。

  • 陳廟,位于縣城東約50里之王寨鄉(xiāng)。始建于明代,祀凌霄、碧霄、瓊霄等三位仙姑,故名“三仙姑娘廟”,俗稱“陳廟”。1935年拆毀

日昍晶安天下;
月朋朤定乾坤。

  • 陳廟

廟坐青山龍虎地;
門迎綠水鳳凰地。

  • 定廟,位于縣城東南20里許之定廟集街南邊,今屬定廟鄉(xiāng)。廟祀金、玉、瓊霄三娘娘,名“三霄宮”,俗稱“定廟”或“定鄉(xiāng)廟”?,F(xiàn)神像等已毀,屋宇猶殘存。此廟基址地勢較高,洪水泛濫不淹,俗稱“龍虎地”。涎河從此廟門前流過,從西南向東北折去,形成一個大河灣,俗稱“鳳凰池”

卜居營瘠土,勤儉開基,賴祖宗永垂燕翼;
肄業(yè)首明經(jīng),讀書啟后,愿子孫勿替家風。

  • 張氏宗祠,位于縣東北張老家村內(nèi),西北距楊橋鎮(zhèn)約20里。明永樂二年(1404)始祖張鐸自山東棗林莊(今棗莊)野草窩遷址。明弘治元年(1480)由其三代孫張表(貢生)主持建祠?,F(xiàn)存一座二樓古建筑,是縣內(nèi)僅存的富有民族特色的祠堂。近來已修葺為陳營文化站

山東分世業(yè);
泉水潤書聲。

  • 牛氏宗祠大門,位于城東南二十里許之定廟,今屬定廟鄉(xiāng)。元初鎮(zhèn)壓江淮人民反抗,曾三次血洗鳳陽,九次血洗潁州,弄得土地無人耕種,牛氏祖先即于此時從山東棗林莊(今棗莊)移來三戶,分別定居定廟、范集、顧集。祠已不存

居潁今傳數(shù)百載;
分鍋古有十八家。

  • 牛氏宗祠大殿。定廟牛氏祖先牛川在元朝為官,生三子,均在元朝為武官。三子各生六子,共有十八個孫子。后傳元順帝夢見一頭長了三只尾巴的牛直抵金鑾殿,又向他撲來。因疑忌牛川必反,遂下詔滅其九族。牛家十八個子孫將一口飯鍋打碎成十八塊,各執(zhí)一塊四散逃命,日后以碎鍋為憑,對鍋聯(lián)宗。據(jù)說到清代乾隆年間,牛氏后人還在河南周口南正鍋集對過一次鍋,但只對了十七塊。后世遂稱臨泉牛氏為“破鍋牛家”

潁水一支分派久;
涎河兩岸卜居多。

  • 牛氏宗祠。牛氏自元初遷來,發(fā)展為戶大人多之族。現(xiàn)從長官店北牛心莊,到楊橋鎮(zhèn)北史樓,順著涎河三十五里,兩岸幾十個村莊,有幾千家都姓牛。故歷來當?shù)孛V云:“磚集牛,黃嶺侯,趕不過涎河沿的一群牛”

祖居洪洞千山角;
正治澤州一趙城。

  • 牛氏宗祠。據(jù)傳牛氏分鍋后,有一支曾逃往山西洪洞縣,后又移回。清代牛應(yīng)理曾官山西澤州府趙城縣(今洪洞)縣令,為官正直治理


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