編譯：Chandevampire

編輯注：Jay Parini，是一名詩人和小說作家，在明德學院任教。他是《耶穌：有著人類面孔的上帝》一書的作者。文中觀點均屬其個人意見。

為什么方濟各（教皇弗朗西斯）能夠獲得萬人甚至非天主教徒的尊敬和愛戴呢？和其他天主教徒一樣，我將弗朗西斯看作是我們的精神領(lǐng)袖。這里是10條解釋為什么我們敬愛這位主教以及為什么他的主張給我們帶來了多方面的道德挑戰(zhàn)的原因。

1、謙遜是一種美德

弗朗西斯本身就是一個謙遜的人，由他用傳說中為窮人服務(wù)、熱愛自然世界的來自阿西西的“方濟各”作為自己的教皇名號可見一斑。作為象征主義大師的弗朗西斯在上任后很快就舍棄了教皇專屬的紅色奢華拖鞋。他搬進位于梵蒂岡的一個小公寓里面住，將教皇專用的奔馳車停在車庫，更愿意開著已經(jīng)使用了20年，走了19萬英里路的雷諾。

教皇弗朗西斯身體力行地教導(dǎo)我們要謙卑地活著，不要為虛榮所主導(dǎo)。我們當中有多少人試著去住在小房子里，開著舊車和將一雙鞋縫縫補補呢？

2、氣候變化是真實的

教皇弗朗西斯將這個放進教會的中心議題，還把我們面臨的環(huán)境威脅寫進了教皇通諭。在這個強有力的召喚中，他呼吁全體天主教徒都應(yīng)該將保衛(wèi)地球作為自己的神圣義務(wù)。他已經(jīng)查封開采資源的提案。他最近問：“人類如此無節(jié)制和粗暴地開發(fā)利用大自然難道不是一種自殺行為嗎？”

這里是你們要面對的挑戰(zhàn)：你有尊敬大自然并與掠奪自然的行徑作斗爭嗎？你有嘗試去盡量少開車，尋找新的代替能源或者是養(yǎng)成回收廢物的習慣嗎？

3、對窮人的承諾

幾乎沒有一天教皇不在提醒他的信徒去關(guān)心那些生活在社會邊緣的人們的。

他到那些貧窮的國家巡訪，關(guān)注那些迫切需要幫助的人們。他甚至大膽地說到處遍布的貧窮是“神壇上的錢”的犧牲品。

那我們這些大多數(shù)自稱是天主教教徒的人呢？我們的心里面（錢包里）有那些在我們周圍缺衣少食的人的位置嗎？我們的慈善只是嘴上說說而已嗎？

4、資本主義正在接受審判

不足為奇，某些人認為教皇針對世界經(jīng)濟的態(tài)度有挑撥的意味。

他已經(jīng)廣泛地批評“新殖民主義”政策正嚴重影響著窮人，也曾經(jīng)一度引用一位公元四世紀在位的教皇的用語，稱對金錢無節(jié)制的追求就像追逐“魔鬼的糞便”一樣。他認為貧窮的國家不用扮演富有國家原材料和廉價勞動力供應(yīng)者的角色。

我們對自己擁有的幸福太貪婪了嗎？隨著收入的不公平原來越嚴重，我們只能做看著有錢的人越有錢，中等收入的人收入更少，還有窮的人只會更窮的旁觀者嗎？

5、教會中的同性戀者

這位教皇的壯舉之一就是對教會中的同性戀者的聲明。他有一個著名的提問：“如果一個同性戀者有著善良的意愿并尋求主的幫助，我應(yīng)該如何判斷呢？”這個觀點和前任教皇的主張鮮明對比，前教皇稱同性戀是“道德淪喪”。

“別審判別人，否則汝也將被審判自己，”耶穌告訴我們這個道理，是目前大部分天主教徒每天都要面對的挑戰(zhàn)。

你對別人下判斷都太魯莽了嗎？你有接受同性戀并且尊重、平等地對待同性戀者嗎？

6、男女平等

弗朗西斯沒有倡導(dǎo)允許女性獲得神職，這是讓許多人感到沮喪的地方（也包括我自己）。但是他有表達一種明顯的去聆聽和支持“深化和推進”女性在教會的工作。

這非常不容易，尤其是在你生在這樣一個重男輕女的世界上，人們總是把男性主導(dǎo)看做是自然而然的事情。所以我們要努力地提醒自己，要在工作場所為女性創(chuàng)造平等的地位，與性別歧視作斗爭，還有認真嚴肅對待撫養(yǎng)孩子的工作。

7、與伊斯蘭教合作

弗朗西斯與伊斯蘭教合作已經(jīng)成為新風尚。在2013年的“圣周四”日，他彎下腰給兩個穆斯林洗腳，引起國際矚目。他自己也和巴基斯坦人數(shù)次達成聯(lián)盟，并邀請馬哈茂德·阿巴斯來梵蒂岡，稱他為“和平的天使”。

我們在談及伊斯蘭或其他宗教時，是否采用一種對我們與他們之間關(guān)系產(chǎn)生不好影響的口吻呢？我們都是上帝的孩子，當中沒有例外的。我們允許人們高談反穆斯林而不去糾正他們錯誤的認知嗎？

8、相信科學是有效的

在伽利略的時代里，教會總是站在科學的對立面。但是弗朗西斯希望調(diào)和科學和神學之間關(guān)系，他大力支持進化論和大爆炸理論。他說：“上帝不是持著一根魔法杖的魔法師?！痹谶@方面，他與支持神創(chuàng)論和智慧設(shè)計論的前教皇本篤十六世對立。他認為上帝“創(chuàng)造了人類并允許他們根據(jù)自然規(guī)律發(fā)展，他給予每個人同樣的能力以便他們都能做到?！?/p>

你在科學與宗教的緊張關(guān)系上，你做了多深的思考，有嚴肅地對待這個天賦的問題嗎？當人們否認氣候變化時，你有嘗試去告訴他們不作為的衍生后果嗎？

9、全球視野

現(xiàn)任教皇上任之后的第一個舉措就是邀請以色列和巴基斯坦的代表到梵蒂岡來一起“祈禱和平”。他同時及時利用他的道德影響力去幫助緩解美國與古巴之間的關(guān)系。他豎起自己的耳朵，廣泛游歷，聆聽來自社會各處的聲音。

我們有面向廣闊的世界，聽到它的訴求和有時候緊急的求救嗎？我們看到發(fā)生在中東和中國的事情，比我們意識到的要影響我們更多嗎？

10、每個人的主教

教皇弗朗西斯讓我們每個人都要看到阿伯拉罕·林肯的格言中“人性美好的一面”。他是和平、和諧、作為和改良的代言人?！八诔蔀樾碌腘elson Mandela，世界新的道德權(quán)威，”一本天主教期刊Crux的編輯John Allen說，“教會自冷戰(zhàn)結(jié)束之后從未和政治關(guān)系如此密切過。”

這位教皇把許多迫切的問題擺在了我們的面前。你聽到了嗎？你會采取行動嗎？