立軸類
　　一般稱四尺、五尺、六尺等獎幅整張宣紙的畫為中堂。高度不變寬度窄于中堂者通稱條幅。均勻?qū)ΨQ的四條畫面為四條屏（也有六條屏、八條屏等）。一般畫四季山水或花卉，凡裝婊成軸者稱為立軸，裝入鏡框中的稱為鏡心。
　　中國畫的長軸立幅，在西畫構(gòu)圖中是很少見到的，采用這種形式，是與國畫的特殊章法以及透視的處理方法有關(guān)，由于國畫鳥瞰式的構(gòu)圖，景物遠近重重選選互不遮掩，所以很自然地形成了立軸式的構(gòu)圖。立軸的裝校有單衣、二色、三色等不向的款式。

畫框類

　　為了適應(yīng)新型樓堂館所的大廳布置，現(xiàn)在立軸及橫幅多改用帶框的裱板，各種展覽會也采用這種　形式，這種形式一般加玻璃，類似西畫的尺幅比例也多起來。這種橫幅以畫框布置的定式，適用廳堂的布局，一般又多為大幅作品。
裝進玻璃鏡框內(nèi)者，稱為鏡心、鏡片、凌片、或壓鏡。兩種畫框各有優(yōu)缺點，不裝玻璃的畫框，優(yōu)點是畫面不受玻璃反光的影響，但易受塵土的臟污；帶玻璃的畫框可增加畫面的美觀，其缺點是有反光，且大型玻璃難于配置。

橫幅類
　　橫幅也稱橫披，始于宋代，據(jù)宋代趙希說："橫披始于米氏父子，非古制也"。比橫幅更長而不能在墻上懸掛的稱為手卷，古代作品最常見的是橫被和長卷（或稱手卷），這是中國畫的一種特殊裝演形式，對于樓層較低的房間來講，橫披適于低室樓層懸掛。
　　長卷的橫長，沒有一定的長度限制，形式比較自由，而區(qū)便于攜帶，邊展邊看，所以稱為手卷。不及手卷長的稱為橫技，兩頭裝有半圓形的軸頭，稱為月牙桿橫被，可在壁間懸掛，也有的模技，一頭用月牙桿，一頭用圓觸的形式。
　　使用橫幅形式作畫，便于將景物展開鋪陳描寫，可使用散點透視的原理，把視野橫向漫延伸長，如縣注和黃鼎都曾畫過的名作《長江萬里圖》，從長江源頭畫到大海，如果使用焦點透視的原理，那是無法表現(xiàn)的。
屏風(fēng)
　　屏風(fēng)上作畫稱為屏障畫，是我國早期產(chǎn)生的繪畫形式之一，杜甫詩集中有一些題贊障子的詩歌，可見唐代已有繪畫屏風(fēng)的風(fēng)氣?，F(xiàn)代化的賓館中、廳堂申，也多設(shè)有屏障畫。過去有一種"通景聯(lián)屏"的形式，即一幅大畫．分成多幅畫，合起來仍是一個畫面，亦可作成折疊式的屏風(fēng)，這一形式，日本仍很流行。

　　壁畫類
　　中國壁畫具有悠久的歷史，特別是專院道觀中，古代墓室中都有不少壁畫流傳下來，如現(xiàn)存的敦煌石窟，即是一座壁畫最集中的博物館。古代繪畫材料以絹本和紙本為最多，不易保存，早期流傳下來的壁畫，為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)和研究工作提供了極好的資料。
　　由于大型的公共建筑大量出現(xiàn)，要求在寬大的墻面上裝演新的壁畫作品，如北京國際機場壁畫作品。這些壁畫采用丙烯顏料直接給制到墻上，其優(yōu)點：一是干燥的快，二是沒有光澤。
　　另一部分壁畫，采用純國畫形式燒制成瓷版，如江西景德鎮(zhèn)車站的三塊壁畫和我國景德鎮(zhèn)出口的第一件壁瓷磚壁畫--東京火車站的《上野四季繁榮圖》。瓷磚壁畫，時間持久而不變色，是我國近年出現(xiàn)的壁畫新品種，非常受沙叩。壁畫是一門裝飾性藝術(shù)，不管是用傳統(tǒng)水墨水技法，還是工筆重彩的技法。都應(yīng)注意到制作時應(yīng)富有工藝性和裝飾色彩。
　　冊頁類

　　冊頁是裝裱的國畫水品，可以是一人的專集，也可以集各家于一冊。題材或花鳥或人物，亦可不拘一格。篇幅有橫式，圓式，方式等多種形式，封面用宋錦貼面。
　　冊頁便于收藏、攜帶，因篇幅小，又便于展看。凡是一邊題字一邊畫圖而合拼的稱為推篷冊頁。各家作品放在一起合裱的為拼版冊頁。
　　扇類

　　我國古代即喜歡使用繪畫過的紈扇，紈扇也稱四扇，宋代畫院流傳下來的畫扇作品非常多。執(zhí)扇在南齊時已經(jīng)出現(xiàn)。十世紀(jì)末，日本的聚頭扇傳入中國，我們現(xiàn)在夏天所持的仍然是這種形式的把扇。扇子的用紙是壓光的硬紙，紙面光滑，不太容易受墨，畫前要用滑石粉整個擦一下，并放在板下壓平或扇床撐展好再畫。畫時扇紙的右方要留出一個空格，反面也留一格，這一空格的位置是為粘貼在扇股上用的，也有的把扇面保存下來，作為畫軸裝按，而不裝在扇股上使用。
　　畫扇構(gòu)圖不應(yīng)受到扇格的局限，如果受格的局限，畫出的人物建筑就會東倒西歪，扇面的構(gòu)圖要隨形，即隨扇面的弧形安排章法。