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4.3因地制宜的建筑構(gòu)造法則——以新四軍太湖游擊隊紀(jì)念館為例 新四軍太湖游擊隊紀(jì)念館,位于太湖光福景區(qū)沖山村北山。過去,沖山是太湖中的一座島嶼,由于歷史的淤積、圍墾,早已和西跡山、潭東聯(lián)成半島,沖山村則為光福鎮(zhèn)的一個村??谷辗榛鹉甏?,太湖抗日游擊隊依托沖山島周圍連片葦塘,展開了可歌可泣的抗日游擊戰(zhàn)爭。
沖山北山平靜的山崗,高度僅為19米,是三級風(fēng)景游覽區(qū)。然而,太湖游擊隊先烈的英靈,喚起人們對這一重大革命歷史文化的珍視。2007年,在蘇州吳中區(qū)老區(qū)開發(fā)促進(jìn)會和蘇州新四軍研究會的共同倡議下,著手方案設(shè)計,紀(jì)念館設(shè)在山岡岡巔至東北坡湖濱的2.6畝山坡上,由湖濱的碑、太湖游擊隊?wèi)?zhàn)士的群雕、紀(jì)念館組成。紀(jì)念建筑和雕塑之間連以寬闊的花崗石臺階,組成呈中軸線走向的一組紀(jì)念建筑。紀(jì)念館一層部分為18.6×20.0米的方形平臺,平臺內(nèi)展示太湖游擊隊的史跡和實物供人參觀緬懷。平臺中央疊起八面兩層樓閣,以八角重檐攢尖結(jié)頂,因此在外觀上形成一層平臺三重檐的氣勢。這里原本低矮的山岡,地理上處于重要地位。本身又不具備支配能力,必須以加重建筑的手段,去實現(xiàn)它的構(gòu)圖中心的支配地位。中國傳統(tǒng)建筑從單體上說來,往往是方形或多邊形的重復(fù)。就沖山紀(jì)念館來說,當(dāng)這些紀(jì)念性建筑充分利用地理、地形條件,與山體一起組成了比例協(xié)調(diào)、尺度相宜的建筑群落,創(chuàng)造出強(qiáng)烈濃重的威嚴(yán)氣氛。當(dāng)你從紀(jì)念亭前寬闊的石階上,向上仰視眼前這一組紀(jì)念建筑巨大形象,它會震撼你的心靈,精神在物質(zhì)的重量下感到壓抑,而壓抑之感正是崇拜的起點。風(fēng)景園林藝術(shù)不僅替精神創(chuàng)造一種環(huán)境,而且把自然風(fēng)景納入建筑的構(gòu)圖設(shè)計里,作為建筑物的環(huán)境加以建筑的處理。風(fēng)景建筑作為一種廣義的造型藝術(shù),偏重于構(gòu)圖外觀的造型美,并由這種靜的形態(tài)美構(gòu)成一種意境,給人以聯(lián)想,這就是60多年前太湖游擊隊英雄事跡將永遠(yuǎn)激勵人們熱愛祖國、努力為國家貢獻(xiàn)一切的潛在力量。
帶著緬懷先烈的崇敬心情登上樓閣,山岡蒼翠逶迤,掩映在叢林中西北角云峰小寺更加靜謐,西南漫山島似在云霧中岫列的仙山,魚帆在太湖中游弋飄蕩;東岸湖灣盤曲,芰荷叢生,鳧鷗翔集;薄暮中漁歌唱晚,堤畔檣桅林立;清晨西跡山縈青繚白……由于太湖游擊隊紀(jì)念館的落成,沖山紅色旅游必將提升沖山風(fēng)景區(qū)的品位。 4.4借景手法與理水技法——以姑蘇園為例 在蘇州盤門景區(qū)建造姑蘇園,必須將現(xiàn)有優(yōu)秀景觀因素組合到園景之中,把不利的景觀因素摒棄在外,也就是古語所說“俗則摒之,佳則收之”。在分析瑞光塔和盤門的構(gòu)景要素和區(qū)位優(yōu)勢時,瑞光塔如文峰筆立,東部天際線上,五十六只戧角層層疊疊,比翼齊飛,是蘇州這座歷史文化名城的標(biāo)志性景觀之一。 瑞光塔 盤門恰似伏虎匍伏在園址西南角的叢林之中,雖然遠(yuǎn)離園中心有200多米,卻成為景區(qū)西南隅的構(gòu)景中心和聯(lián)絡(luò)城墻外的古運河、吳門橋的紐帶。 水是造園構(gòu)景必不可少的構(gòu)景要素,況且基地中部原來就有不少大大小小的低洼水塘。規(guī)劃理水時,中部水池達(dá)6畝之廣,左有來水,右有出水,山后有桃花澗,它們成為姑蘇園活潑自如的水系,園中的景觀和功能分區(qū)就以水池為中心,在它周邊進(jìn)行組團(tuán)規(guī)劃布局。在園中山水相襲,山巒、建筑、水面自由契合,水激活了園子里一切構(gòu)景素材成為組成優(yōu)美的回環(huán)景觀的血脈。園中的東南隅紫薇苑畔,竹林下寬闊的河水和山北桃花澗湍橋拍岸的水,交匯在園中六畝水面的大池里,水順著西南隅岡丘谷地中的河道曲折自如地流淌到城墻腳下,穿過古老的水城門,匯聚到寬闊的運河之中。 在北部,吳宮喜來登大酒店前,因地制宜將廢土堆疊成兩座自由奔放的土山,南部拆遷棚戶和開挖河道產(chǎn)生的近萬立方米的土方就近堆疊了一座土山和高低錯落的土墩,這些土山似乎是在不經(jīng)意之中堆疊而成,然而,它和園子里的水系組合在一起時,恰巧給姑蘇園創(chuàng)造了真山余脈的骨架,宛如太湖山水一角的縮影,為營造以叢植各類主導(dǎo)樹種為主的景觀林相創(chuàng)造了極為有利的地形條件和空間氛圍。山林、水系又自然地將園子劃分為大大小小的園林空間。 北部兩座土山東西綿延近200米,高度為11米和9米,仿佛玄武高聳,由于構(gòu)思充分,屏蔽適度,因借得宜,在蒼翠的山林烘托之下,改變了原來強(qiáng)鄰壓境的壓抑氣氛。當(dāng)你漫步曲橋,眼前兩座山巒蒼翠欲滴,三拱相連的廊橋又將兩山相連,視線穿過橋廊,喬灌花木層林疊嶂,吳宮喜來登大酒店大堂八面重檐攢尖頂樓閣昂立在兩翼鱗次櫛比的粉墻黛瓦中,尤如云中仙府神閣,使這一組景觀的景深一下子延伸了近80米,這可以說是景觀因借成功的實例。 當(dāng)你從姑蘇園南大門入園時,迎面橫臥著一座8米高,綿延80余米的土山,如青山岫列,飛瀑、淵潭、寒泉首先給你一個回歸自然、清幽之氣,這對缺少山林野趣的蘇州古城不乏是一個補(bǔ)償。走到山前,中部絕壁氣勢磅礴,山腳止于池邊,崖頂體量適度的重檐六角亭12只翼角輕飛,把8米高的土山形成一股上升氣勢。 視線由南向東北望去,瑞光塔又疊映山岡樹梢之后,或深秋紅葉,或晨曦霞光,或隆冬殘雪,頗有郊外山林古寺的風(fēng)貌。當(dāng)你踏著汀步,迎面山勢維石嵯峨,山下洞穴石罅,石室空中多竅,仿佛進(jìn)入了花果山水簾洞。 穿過蜿蜒深邃的山洞,來到半山腰洞口,視線忽然開朗,俯視眼前6畝清澈的池水,池西:廊抱樓臺水映山,池東:塔影廣廈重疊深,池北:花澗湍橋映瓊閣,曲橋、水廊將“濤隱翠野”聯(lián)成一組貼水的景觀建筑,背后廊橋飛架銜接玄武山巒,遠(yuǎn)處巧借吳宮樓閣作為北部背景的收頭。構(gòu)筑如此氣勢,高遠(yuǎn)山水、平遠(yuǎn)山水、深遠(yuǎn)山水等景觀,它在景觀的組合比例和尺度推敲上是經(jīng)過一番認(rèn)真思考的。這里僅以牌樓、塔院、四瑞堂、池水、麗景樓這一軸線的景觀剖面來分析,它的景觀剖面輪廓所形成的構(gòu)景曲線是和諧的,從觀賞點所看到的每組景觀景物都組合在1:2.5~1:3.5的畫面之中,這是符合人的視覺生理的。 如果你從景區(qū)東入口廣場進(jìn)園,比例適度的牌樓和瑞光塔組成了一組塔影牌樓交相映輝的勝景。入園,瑞光塔高聳入云必然成為姑蘇園東部景域的景觀中心,為適應(yīng)這一特定地位的構(gòu)景需要,四瑞堂及鐘、鼓樓一組建筑在總體布局的位置和體量上都顯得十分重要,為烘托氣氛和使姑蘇園中部園景和塔院既連又隔,四瑞堂采用了宋式建筑形式,基座為三重平臺,主體建筑和兩翼配樓的廊屋相聯(lián),從湖對岸麗景樓的不同層次的環(huán)廊、看臺、水上舞臺以及池北岸的濤隱翠野堂,南岸的廊亭向東望去:四瑞堂、鐘鼓樓在臨水三重平臺的襯托下,這一組建筑顯得格外端莊和氣勢不凡,在不同的位置瑞光塔又和四瑞堂構(gòu)成景觀深深的不同畫面。 當(dāng)你走到四瑞堂西面寬敞的平臺,向西迎面隔湖相望的對景部位——麗景樓,也可以說是瑞光塔東西中軸線西部的終端景觀,平臺到這一區(qū)域的麗景樓前,視距100米。人們的視覺生理只能勉強(qiáng)看清對岸的建筑和景物,在正常情況下,人類觀賞對象時,他的視軸并不是完全的水平狀態(tài),而是略微前傾3~5°,人類雙眼的水平視角為140°,中間60°的范圍視野最為清楚,在垂直面上仰視角為45°,俯視角為65°左右,在18~27°之間為最佳視域,由此得出如上所述的構(gòu)景范圍,其主景物的高度應(yīng)控制在18m左右,也就是現(xiàn)在麗景樓高度控制的依據(jù),這樣的景物在南北兩座8~11m高的土山和其他景物的烘托之下,有三層輕巧飛檐的麗景樓在寬敞的平臺環(huán)廊和南北兩側(cè)隨高就低的撫廊方亭簇?fù)碇?,自然而然地形成雄踞姑蘇園西部的景觀中心。
樓前:周邊鑲嵌著種滿色彩鮮艷花卉的花臺,將探入池水中的舞臺顯得分外靈秀和別具一格,在這里可以上演出各種各樣的時代樂章。十二排步步高升的看臺,又有兩座精致的石拱橋和諧地將水上舞臺連為一體,遂使麗景樓成為一座與總體環(huán)境相協(xié)調(diào)的集休閑、觀賞和舉行城市大中型節(jié)慶活動為一體的多功能建筑。麗景樓的西部平臺前的市民廣場也是一處自娛自樂的所在,尤其喜人的是,由于音響設(shè)施位置得當(dāng)和周圍良好綠化配植的吸音效果,使麗景樓前后兩組群眾演出場地的大型音響設(shè)施工作時相互間幾乎不受任何干擾,均能獲得較為理想的視覺和音響效果。
姑蘇園在總體布局上,三座土山自由奔放地座落在6畝之廣的池塘南北,蒼翠欲滴的綠化配植又為姑蘇園增加了幾分山林野趣,山 林之間寬廣的場地綠草如茵,山巒土岡用高大喬木作為主導(dǎo)樹種以灌木和地被植物相配合,群植或孤植以形成林相豐富,四季色彩變化豐富的山林景觀,這種位于繁華都市之中,模擬自然的山林野趣,隨著現(xiàn)代文明的推進(jìn),將會愈加顯于出她的魅力。在如此寬敞的視覺空間,建筑的布局則以完善塔院中軸線和沿湖濱的園林組團(tuán)進(jìn)行認(rèn)真推敲布設(shè),設(shè)計時充分考慮借景塔影和其他一切有利的景觀因素,以構(gòu)成獨具蘇州地方特色的園林空間和天際輪廓線。當(dāng)循著山路漫游和登上樓閣游目騁懷,眼前是極具江南水鄉(xiāng)色彩的下沉式園林空間,似乎,兩千多年前胥江的波濤,隨古運河穿過盤門水城門蕩漾在姑蘇園的池水之中,這正是:“古城春秋鴟夷蕩來胥江口碧波可以滌心”;千年古塔和現(xiàn)代吳宮喜來登飯店大堂樓閣遙遙相對,在歷史和現(xiàn)代的文化融合中,“吳宮塔影麗景疊翠姑蘇園瑞光更添怡情”。這就是姑蘇園給人傳達(dá)的文化底蘊。
4.5吳地建筑的傳承與營造——以蘇州木瀆古松園為例 蘇州木瀆古松園是最近修復(fù)、建設(shè)的傳統(tǒng)園林,它是在清末木瀆四大富賈之一的蔡少漁宅第基礎(chǔ)上修復(fù)辟建的第宅園林,因園內(nèi)有500年的古羅漢松而命名。古松園總占地6292平方米(9.44畝),蔡宅原有建筑占地1313平方米(1.97畝)。這座富賈住宅是略早于東山春在樓的中國文藝復(fù)興建筑類型,它的磚雕門樓上雕刻的歷史故事和其他木構(gòu)件上的吉祥圖案,后樓軒梁、欄桿上雕刻的鳳凰等圖案,可以使人聯(lián)想到這似乎是東山雕花大樓——“春在樓”建筑的前期作品,保護(hù)好這座封建社會即將滅亡、資本主義社會萌芽初現(xiàn)時期的建筑,顯然是有著十分重要的歷史價值的。
修復(fù)后的古松園磚雕門樓 辟建的古松園由花園部分和姚建萍刺繡藝術(shù)館組成。花園部分僅2067平方米(3.1畝),設(shè)計上采用了周邊布局的下沉式空間。在這里只有將靈巖山借景到園內(nèi),小園才會寬綽,園內(nèi)的文化內(nèi)涵才能和木瀆古鎮(zhèn)、木瀆景區(qū)溝通。
設(shè)計以8種形式120米長的聯(lián)廊,將六個新舊不同時期、不同功能的建筑聯(lián)為一個有機(jī)整體,聯(lián)廊高低錯落、曲折有致地將小園分割成大小8個庭院空間,它們既分割,又互相滲透,形成古松園獨特的變幻空間。而沿著西北圍墻堆疊的風(fēng)韻獨具的湖石假山,使小園的山林景觀和靈巖山氣韻相接,仿佛就是靈巖山的真山余脈。山巖上噴瀉的兩級瀑布使小園增添了一派生機(jī),瀑布邊山巖上“溢香流韻”的題刻,仿佛把二千五百多年前的故事和小園聯(lián)到了一起,假山內(nèi)雙層盤旋曲折,變幻自如的洞穴空間,仿佛是蔡少漁家鄉(xiāng)林屋洞的片斷。山洞以北是新辟的姚建萍刺繡藝術(shù)館(聯(lián)合國授予姚建萍“民間藝術(shù)家”稱號),占地3129平方米,藝術(shù)館由兩層展館,在二樓屋頂上綴以箭閣式觀景樓臺,左側(cè)為三間十界硬山形式的傳統(tǒng)廳堂。展館和廳堂之間,后座為兩層辦公用房,樓前小院桂花飄香,院前一架曲廊。當(dāng)人們穿過山洞映入眼瞼的是一組空間組合豐富的樓閣建筑群落。展館內(nèi)兩層為40多米的環(huán)廊,使展館的中庭空間,由于空間滲透,頓時產(chǎn)生了空間擴(kuò)大的感覺。在這小巧玲瓏的典雅之中,又具有不凡的氣度。而陳列著的繡品,都是當(dāng)今刺繡藝術(shù)的珍品。這是同屬吳文化的園林建筑和刺繡藝術(shù)的最佳結(jié)合?!叭f畝之園難以緊湊,數(shù)畝之園難以寬綽?!惫潘蓤@采取了一系列空間構(gòu)思手法,充分借景,使小園另有一番耐人尋味的意境。
古松園花園,隱約能見靈巖山 吳中太湖風(fēng)景園林旅游景點的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)、保護(hù)工作千頭萬緒,以上探索對于卷帙浩繁的太湖風(fēng)景名勝區(qū)歷史文化來說,不過是茫茫太湖中的一滴水,但是通過這些作品,應(yīng)該反映出這一時期的科學(xué)技術(shù)和歷史文化,以及當(dāng)它融入了吳文化三萬六千頃的波濤才具有的旺盛生命力。 (注本文轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)參考)
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