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品味人生：淺議生命的長度、寬度與高度
法國文學(xué)家托馬斯·布朗爵士有這樣一段富有哲理的名言，“你無法延長生命的長度，卻可以把握它的寬度；無法預(yù)知生命的外延，卻可以豐富它的內(nèi)涵；無法把握生命的量，卻可以提升它的質(zhì)?！睅装倌陙?，引發(fā)了多少人對生命價值的思考，給予多少人以人生的啟迪。是啊，人的生命主要有三方面屬性：長度、寬度與高度。長度是指一個人的壽命，寬度是指一個人生命的價值。高度是指一個人生命的最高境界。唐朝詩人杜甫在《曲江》詩中有“人生七十古來稀”之句，說明在古代社會，七十歲已經(jīng)是稀有的高壽了。即使在生活、醫(yī)療條件大為改善的今天，“人生在世屈指算，最多三萬六千多天”，而真正能活到百年的又有幾人！即便活到百歲高齡，在歲月長河中，也是“百年世事三更夢，萬里江山一局棋！”是啊！人自呱呱墜地到撒手西去，其間時間或長或短，短者就不說了，長者也不過百年余，其間以七八十載者居多，再掐去兩頭，頭二十年成長和后二十年養(yǎng)老，剩下不過三四十年而已?？v觀一生終結(jié)，貧困潦倒，郁郁寡歡，平生不得志，窮其一生者有之；生即富貴，錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，平步青云，飛黃騰達(dá)，志滿意得者有之；也有先貧后富，先賤后貴，苦盡甘來者；還有先富后貧，先貴后賤，甘去苦來者。無論何種景況，然酸、甜、苦、辣、咸，嘗遍人生百味，閱盡世態(tài)炎涼卻是相同的，只是品嘗的大小多寡不同而已。生命的意義在于過程而不在于結(jié)果，在于把握、享用好這短暫過程中的每一時刻，在于使自己滿懷理想、充滿希望地向目標(biāo)邁進(jìn)的過程，而不在于到達(dá)終點后，留下的是平庸或是輝煌。在人生的征程上，不管你是否留下痕跡，只要你踏踏實實地走過。人的生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風(fēng)景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的美好之處。
幾千年來，多少帝王將相殫精竭慮尋求各種仙方秘術(shù)，妄想萬歲萬萬歲。然而，人的生命是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰?！睍r間老人對于每個人都是公平的，富貴也好貧賤也罷，總免不那個自然規(guī)律。那么，一個人怎樣才能延長自己的生命，讓自己活的更有價值呢？最好的方法莫過于珍惜光陰，用知識，用能力，用奉獻(xiàn)拓展生命的寬度。你看明末的少年英雄夏完淳，五歲讀經(jīng)書，七歲能詩文，九歲寫成《代乳集》，十二歲“談?wù)搰?，鑿鑿其中”，可謂少年壯志，英氣勃發(fā)。夏完淳十六歲時因痛心國事，所作的《大哀賦》文采宏逸，辭情感人。十七歲被捕時臨危不懼：“人生誰無死，貴在死得其所?！彼⒃讵z中寫下感人肺腑的《獄中上母書》和《遺夫人書》。他的生命長度雖然只有短短的十七個春秋，但在歷史的舞臺上，卻演出了極其絢爛壯烈的一幕。一個人能有如此的生命寬度，誰能說不是一種幸福人生呢？你在看當(dāng)代享有“華夏第一村”美譽(yù)的江蘇華西村吳仁寶老書記工作近六十年，平均每天工作十二小時以上，節(jié)假日難得休息，一般人六十歲退休，而吳老書記六十歲后又多干了二十多年，實際工齡超過了一百二十年。如果按照普通人平均一生工作三十五至四十年計算，吳仁寶相當(dāng)于活了三輩子，而他辛勤締造的“華夏第一村”奇跡，他獲得的中國最杰出農(nóng)民企業(yè)家和農(nóng)民思想家稱號，是難以用人的壽命簡單累加的。
其實人的一生都在學(xué)習(xí)之中，沒有人能狂傲的說自己什么都懂了！我常常都在感悟曹操在《短歌行》中“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”意是人生時間有限，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。我也常常都在問自己，我懂幾何？懂的太少了，所謂幾何人生就是，生命的長度決定著一個人生存的價值多少吧？一個人無法選擇生命的長度，卻可以主宰生命的寬度與高度，生命的寬度掌握著一個人瀏覽的視野寬廣；生命的高度標(biāo)志著一個人領(lǐng)悟的境界多深。也就是說生命的境界寬度，在于生命的價值、生命的意義有多大。而生命的意義在于貢獻(xiàn)多少，不是取得多少，這就是他的境界，也就是他的高度。巴金說過：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取?！倍母叨葮?biāo)志著一個人的境界。每個人都有自己的目標(biāo)，自己的追求，也就都會有自己的人生境界，也恰恰因為如此，每個人又都有不同的生命的高度。太平無事，暖衣飽食，這是凡人的高度；唇爭舌戰(zhàn)，高官厚祿，這是政客的高度；美酒盈樽，歌以抒懷，這是詩人的高度；安享漁耕，以樂天年，這是隱士的高度；帶甲百萬，決勝千里，這是將軍的高度；天馬行空，撼天動地，這是英雄的高度；并吞宇內(nèi)，唯我獨尊，這是帝王的高度，悲天憫人，先憂后樂，這是圣人的高度……有許許多多的高度，而這每一個高度的最好表現(xiàn)卻又是自己的目標(biāo)，在追求高度和境界的同時才明了這不同的高度又決定了一個人的責(zé)任、義務(wù)乃至于命運。
孔子曾說：“登東山而小魯，登泰山而小天下?！辈诲e，擁有不同的生命的高度的人又何嘗不是如此？“登東山”之人又怎知天下之大；而只有絕凌于泰山之巔，憑那“一覽眾山小”的雄壯，方能發(fā)出：“善萬物之得時，感吾生之行休”的感嘆。也就是說再平凡的野花也會渴望有繁花盛開的一刻，再普通的鳥兒也會渴望有高飛之時；同樣，在生活中沒有人不渴望成功，不渴望有一位心靈的導(dǎo)師引領(lǐng)自己走向成功的巔峰。因為人們懂得：站在侏儒的肩上，只會讓人顯得卑微；站在巨人的肩上，才會使人成為天才。然而，無論你在什么高度，也無論你有多么大的能力，要想取得成功，就必須用汗水沖開道路，用鮮血澆鑄根基?！吧w文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”李嘉誠“成為全球華人中的首富?！辈煌叨鹊某晒φ叩臉I(yè)績和他們所表現(xiàn)出的這種魄力往往是非常迷人的；可這迷人的光環(huán)，卻是由血汗的透鏡折射出的苦難的光輝；是一種悲壯，更多的也是一種堅強(qiáng)。生命的高度沒有極限，生命沒有真正的巔峰。只有每一個從零開始的生命，用自己的雙腳丈量出的屬于自己的峰巒。這座山峰支撐起了你自己的世界，給予你屬于自己的色彩。因為這座山峰又基于生命無窮的空間，所以，只要你肯向上再登一步，你就會擁有這一步之上的更廣闊的天空。
是的，人的生命長度總是有限的，所以人要不斷擴(kuò)展自己的生命寬度；人在不斷擴(kuò)展自己生命的寬度中，人就會不斷地認(rèn)識自己、奉獻(xiàn)自己，于是人的生命就有了高度。所有生命的長度、寬度、高度的綜合就形成了人的生命意義。其實人生最重要的就是探索前進(jìn)的過程，在最終成功或失敗或無奈的時候，我們想的最多的不是那個結(jié)果，而是那段漫長而浪漫、辛酸或快樂、沉重或輕松的過程，那也是我們一生的精神財富。如果結(jié)果更重要的話，那么人從出生那天就已經(jīng)注定了最終要離開人世間，人還有沒有必要活下去呢？事實上世界上現(xiàn)在正有六十多億人準(zhǔn)備活下去，這說明人生旅途的魅力和其產(chǎn)生的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于那個結(jié)果。正如奧運會“重在參與”的精神一樣，只要用心參與了，發(fā)揮出了自己的水平，結(jié)果是得到金牌當(dāng)然高興激動，若得不到獎牌也是因為自己不如人家，淡然處之。讓我們?nèi)巳硕寄懿粩喑阶约?，不斷提升生命的度過、寬度與高度，奏出生命的絕響，生命的長度、寬度、高度無時無刻不在左右著我們的人生，那就讓我們以“度”為尺，丈量生命、規(guī)矩生命、堅定生命、沉淀生命、超越生命、溫暖生命， 人生的過程。使我們的生命更加精彩，人生更加美好，生活更加幸福吧！我希望所有的人都有所感悟。
（圖文來自網(wǎng)絡(luò)）
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