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朋友間,談利益是否太可恥?

 真友書屋 2015-09-24

在經(jīng)濟學里有個概念,“利益”這個概念并非只是指物質經(jīng)濟利益,人所需要的安全、自尊、情感、社會地位等等社會性的需求,也是一種利益。



朋友間,談利益是否太可恥?


文丨蘇小揚:「經(jīng)典短篇閱讀」專欄作者


朋友間,談利益是否太可恥?


出外吃飯的時候,難免會遇到認識的人。遇到相熟友好的人,自然是歡欣熱鬧下。倘若遇到有過過節(jié),或者半生不熟,由親變疏的,有時就會變得很尷尬了。


一日與朋友吃飯,剛一坐定,發(fā)現(xiàn)附近桌子上竟有認識的人。雙方各自微笑點了點頭,當作打招呼,但大家笑容都有些勉強。


后來聽朋友才知道,原來剛才那人是經(jīng)共同朋友介紹認識,一度也是朋友。對方很是熱情,也很投緣。當時他想做朋友公司的業(yè)務,朋友因自己不負責那一部分,就幫忙搭線給同事,但最后沒談成,誰料對方后來就對朋友疏遠、冷漠了。


朋友說到后面,有點動怒,“你說,現(xiàn)在的人怎么這么現(xiàn)實?。〗粋€朋友都這么講利益!我當時為他搭線,勞心勞力,請客吃飯也沒少。誰知道一談不成,他就跟我不熟了。不對,是一幫他搭好線,他就開始和我不熟了,也不叫我去吃飯了。真是勢利的人!哼!”


我靜靜地聽他說完,點了點頭,“這個人確實做得很干脆,你對他沒用,就馬上不和你假惺惺了。不過,他這么直接也是好事,難道你還想他假裝和你很friend嗎?”


朋友說,“那也是,但現(xiàn)在的人做朋友,怎么都是看在利益上的,真的很寒心?!?/span>


我搖了搖頭,“每一段關系的背后都是有利所圖。就算我對你,也是有利所圖??!比如我想蹭你飯,這也是想要的利益。”


朋友啞然失笑,“這不是利益吧?!?/span>

可是,這其實也是利益。在經(jīng)濟學里有個概念,“利益”這個概念并非只是指物質經(jīng)濟利益,人所需要的安全、自尊、情感、社會地位等等社會性的需求,也是一種利益。當年上課時聽新制度經(jīng)濟學老師說凡事都是有利益在后面,就算是父母對孩子,也是有利所圖的。比如你下了班回到家,抱抱你家里的寶寶,逗他玩,你也獲得那份愉悅,這份愉悅也是你愛小孩子,逗他玩帶來的利益。


初聽這個觀點,我一時也不能接受,怎么能把這種快樂的感情,或者愛也稱之為利益呢?但仔細想想,其實每件事情的背后都有其利益所在如果你選擇去做了,必然是期冀能夠得到什么的。并非因為你想得到什么顯得自己卑鄙了。


交朋友,這件事本身就帶有一定的利益在其中。有些人像集名片似的認識了許多人,都說是自己朋友,他希望在自己需要幫忙的時候有人來幫,那就是他想尋求的利益。而有些人,只是喜歡和自己趣味相投的人做朋友,喜歡和朋友說說話,一起玩,在這其中享受到的快樂,是他選擇和誰做朋友而想得到的利益。

朋友聽完我的解釋,一副難以置信的神情,表示說如果按我這個說法,那么也沒有多少真朋友了,大家都是沖著利益去的。


我笑著問他,“我今天見你,是想聽你說說話,想讓你請我吃飯,那你愿不愿意咯?”

他點頭說,“愿意,不然我也不會來,我也是想和你聊下天的。”


我攤開手,“那不就結了。我們都是各有所圖,但都是心甘情愿的,這樣我們就不是真朋友了嗎?”


朋友釋然一笑,“哦,那也是,這么說前面是我太過偏激了?!?/span>

人性真的很奇怪,一方面我們是貪心的,想付出更少,卻能得到更多,但另一方面,我們卻偏偏希望別人覺得自己是高尚無私的。所以,這世界上畢竟還是偽君子居多。雖然相比而言,真小人要比偽君子坦蕩得多。


我并不喜歡為了得到什么才去認識人,但是最終你能維持那段關系的最大原因是你們都能從中得到什么東西,同時雙方都愿意且有能力給到?;セ莼ダ粌H是國家與國家,也是人與人之間關系維系的基石。承認自己有所圖并不是可恥,重點的是你圖什么,又能給別人多少?


有人圖名利,有人圖歸屬感,有人得到被仰賴的樂趣,有人得到被接納的快樂,都是心甘情愿,有所付出,各取所需。我們也不能清高地判斷誰圖的利益就更加高尚點,在與人接觸、相處的過程中,我們必定或多或少有過這樣或那樣的祈求。不過是蕓蕓眾生中的一員,都有私心所在。


你會覺得不快,被人欺騙了,不過是因為他想要A,你只能給他B,那個人不想要B,也不想繼續(xù)和你的關系,而實際上你期望的是得到C,對方本來就沒打算給你C,你們的關系怎么能繼續(xù)?不如趁早撇清,各自尋好處。

說到這里,朋友若有所思地說,“按你這么一說,人與人之間的關系也沒什么好糾結的了。我愿意付出真心,你也愿意付出真心,我們皆大歡喜,可成真朋友。我只想從你身上得點好處,你也想得點好處,那我們就互相用好處。有些人做不成真心相待的朋友,就做一下有用的朋友也是可以的。我那么生氣那個人,可能是因為我給了對方真心,誰知道他只能想撈點好處,撈不到就連假情假意都不愿意給,這么說來,我還要感謝對方的坦率,免得我把真感情給了不值得也不想要的人身上了?!?/span>


“嗯,孺子可教也?!蔽倚χf。


接觸到的人越多,你越明白,人與人之間,親疏遠近,貴在心中有數(shù)。你我之間能交換的是什么利益,決定了最終關系能走到什么樣的層次。無需憤慨,無需介意。只要雙方愿意,其實就是一段可以維持的關系。


想明白這點,突然就對人生中許多事情可以釋懷了。試想,孩童時期相伴玩耍的伙伴,在各自成年后只剩下每年春節(jié)發(fā)句祝福的情誼;曾經(jīng)陪同度過生命中一段艱難時期的朋友,如今只能談談無關緊要的瑣事;明明曾經(jīng)很相愛的人,到最后卻形同陌路相忘江湖……人事易分,原來不過是一種常態(tài)。你給不了我要的東西,我也給不了你想要的東西,既然如此,何不痛快承認,坦率疏遠?


而那些我們有能力互給彼此想得到的利益的人,不管是情感、關系、收益,它都可以維持一段關系,至于它最后的走向,就要取決于你們互換的利益又是什么。要想維持得長遠,可能這份利益本來就是持久性的,或者當雙方需求轉變時還能互相滿足。說到底,每一段關系都要靠經(jīng)營才有可能長久,背后想要的利益決定了你們彼此關系的質量、層次與時效。

作者簡介

蘇小揚:「經(jīng)典短篇閱讀」專欄作者,青年作者。

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