眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。

地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。

這位菩薩說(shuō)過(guò)一句很酷的話，叫“地獄未空不成佛”。本來(lái)他早已抵達(dá)佛的智慧海，功能圓滿，可以成就佛的果位了。但是他希望以大悲愿力度化眾生，不度盡世間眾人，絕不成佛。

在民間的口碑也不錯(cuò)，可與觀音菩薩比肩，一言以蔽之，曰：求諸所愿皆滿足。

談?wù)劦夭赝醯纳硎?，正如金蟬子在凡間修行十世才成唐僧，地藏王菩薩在成為菩薩之前也在凡間歷過(guò)多劫。

一劫，生為婆羅門(mén)女（就是貴族），她娘不信三寶，修習(xí)邪道死后墮入地獄受苦。她賣(mài)掉家宅財(cái)產(chǎn)，廣求香華，于佛塔寺，大興供養(yǎng)。以至誠(chéng)恭敬，摒息雜念，一心稱念佛號(hào)。其母承女孝順，為作功德，離獄生天。

一劫，生為孝女光目。她娘生前喜歡吃魚(yú)，造下無(wú)數(shù)殺孽。她知道她娘死后一定會(huì)墮入地獄，就請(qǐng)一個(gè)得道高僧入定觀看，果不其然，她娘在地獄苦巴巴的。光目于是一心向佛，恭敬供養(yǎng)，以孝動(dòng)天，終于讓她娘脫離地獄苦海。

一劫，生為大長(zhǎng)者之子，因?yàn)榭匆?jiàn)一個(gè)牛逼的佛，心生羨慕，就問(wèn)這個(gè)佛，我怎樣就能如你這般？佛說(shuō)：你想要啊，那你得度一切苦惱眾生才行。于是他就發(fā)愿，要是度不盡一切苦惱眾生，絕不成佛。

一劫，生為一個(gè)小國(guó)的國(guó)王，他和鄰國(guó)的國(guó)王是鐵哥們兒，他們都喜歡積善攢德。他哥們兒說(shuō)：我要早成佛道，普度眾生，后來(lái)成了一切智成就如來(lái)。而他是這樣說(shuō)的：要是度不盡一切眾生，我絕不成佛。后來(lái)，他成了地藏菩薩。

再談?wù)劦夭仄兴_的化身，流傳最廣認(rèn)可度最高的化身就是新羅王子金喬覺(jué)。王子出生時(shí)，長(zhǎng)的倍帥，臂力驚人，以一敵十不在話下。二十四歲的時(shí)候，毅然決然落發(fā)為僧，去鄰國(guó)盛唐求教佛法，當(dāng)然，他還牽著他的小白狗善聽(tīng)（又名諦聽(tīng)）。到了中國(guó)，走到了安徽的九華山，見(jiàn)山峰狀如蓮花，登高覽勝，嘆為稀有，便在此處穴居。渴飲山泉，饑食白土，常有蛇蟲(chóng)咬他，泰然自若，端坐無(wú)念。

他最大的愿望就是寫(xiě)四大部經(jīng)，得好多善人資助，終于完成。后來(lái)，九華山大地主同時(shí)也是大善人閔讓樂(lè)善好施，崇尚佛教，對(duì)金喬覺(jué)說(shuō)：九華山盡歸我所有，您要多大，隨您所需。金喬覺(jué)說(shuō)：一袈裟地足夠。于是，金喬覺(jué)將身上的袈裟迎風(fēng)一展，頓時(shí)覆蓋九華山全峰。閔讓大贊，將整座山全部讓與金喬覺(jué)為他建道場(chǎng)，自己并兒子都一同出家拜在金喬覺(jué)門(mén)下。

金喬覺(jué)圓寂后，葬于神光嶺的月身寶殿，俗稱：肉身塔。傳說(shuō)因其容貌酷似地藏菩薩瑞相，人們便說(shuō)他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。