作者：蘇清濤

“高逼格”跟“接地氣”之間，總是存在著難以調和的矛盾。

一個民族的落后，集中地體現在精英的落后，而精英的落后，又表現在，他們常常指責民眾的落后。

-----寫在前面

“看，果然，罵我的讀者，都是智商比較低的。”一個朋友發(fā)了個讀者留言的截圖，然后興奮地加了一句。

對此，我只能說一句：不！能！贊！同！更！多！了?。?！

長久以來，我都是跟他一樣的人。我也持這樣的邏輯：在評論或留言中罵我的人，基本上沒有211以上院校畢業(yè)的；喜歡我的人，都是有一定品味的。

這種自負，還讓我聯想起一個事情：

幾年前，就有同學質疑我：你整天在網上發(fā)文章，是不是為了欺騙無知少女？我說：不是，憑我這既沒長相也沒錢又不懂低級趣味的人，是騙不到無知少女的——無知少女都不識貨，能被我騙到的，都是高知少女。我一直認為，智商高的女人，更容易被我“騙到手”。

朋友罵我太自戀了。

盡管，自戀了這么多年，我既沒有騙到無知少女，也沒有騙到高知少女，但我還是對自己憑空“總結出來”的理論深信不疑。（這也是我最了不起的一點，我不會因為自己在實踐上的失敗，就會質疑自己創(chuàng)造出來的經典語錄——我一直是鄙視“實踐是檢驗真理的唯一標準”這個謬論的。）

言歸正傳。這次，在看到“罵我的，都是低智商的人”這句話的時候，我一方面有“強烈共鳴”，另一方面，卻想到了劉明龍的一篇文章《論知識分子的不接地氣狀態(tài)》。原文中，最有沖擊力的，是這一段：

當我對“罵我的人都是低智商的人”點贊的時候，我就跟明龍筆下的這種“不接地氣的知識分子”是同一個尿性，這讓我有點慚愧。我的實力，完全配不上我的傲慢。

知識分子是不是非得“接地氣”呢？不好說。我想，如果他們只是像古代的文人士大夫那樣在自己的小圈子里玩耍，接不接地氣都無所謂，只要自個兒High就行了。但是，如果你想對“群眾”群眾施加影響，那就必須接地氣。

現實是，某些知識分子，或者文人，一方面有一種“情懷”，希望能用自己的思想去影響社會，影響一批人；另一方面，卻總是板著一幅高冷的面孔，高高在上。他們既想得到世俗的接納，讓別人都臣服于自己的文字之下；另一方面，又在內心里認為，那些膽敢反抗的讀者都是“沒品位”的。

結果是，他們一方面自我陶醉，另一方面，又不具備足夠的孤芳自賞的能力，而是要埋怨“他們竟然不懂我”?？墒牵忝髅髟缫颜J為他們“愚不可及”了，卻還非要去跟他們較勁兒，這樣的你，是不是也同樣的愚不可及呢？

之前看到一句話：一個民族的落后，集中地體現在精英的落后，而精英的落后，又表現在，他們常常指責民眾的落后。

自詡很聰明的人，當然不屑于跟他們眼里的“低智商人”平等對話了。但問題在于，在這個世界上，“低智商人”占了絕大多數，他們人多勢眾?！暗椭巧倘恕笨梢圆槐馗⒋蚪坏?，但精英要生存，卻不得不被迫跟“低智商人”打交道。既然兩者只能在“低智商人”的地盤上交鋒，那么，對于精英來說，適當地低一下頭，還是很有必要的。

無論在愛情方面，還是在商業(yè)和政治領域，精英情結很重的人一般都會“死得很慘”，而有平民視角的人則常常是如魚得水，為什么呢？

最重要的原因便在于：前一種人往往自負，他們在看問題的時候，受限于“精英視角” ，因而顯得“目光短淺”，并且還很難以平等的姿態(tài)跟別人對話。但問題在于，玩商業(yè)和政治，大部分時候，你都是與大眾打交道，因此，就必須要有一種大眾的視角、甚至是“庸眾的視角”。

但文學、思想和藝術等領域，卻是那些“恃才傲物者”的天堂；為什么呢？

因為，在這些領域里，創(chuàng)作乃純粹是個人的事情，他不需要跟那些水平比較差的人合作，也不需要迎合“低智商人”的口味；因此，即便是他們搞出的優(yōu)秀作品過分地領先于他所處的時代，在短期內無法得到“低智商人”的認可，但再過個幾十年，幾百年，當讀者真正成熟起來的時候，他們就開始發(fā)光了。（相反，在這些領域里，“太接地氣”的作創(chuàng)造者，即使能很快火起來，往往也是短命的，因為，受眾總有成熟的一天。接地氣跟高逼格之間，總是存在著難以調和的矛盾。）

前后對比得出的結論是：

在凡是需要跟他人合作的領域內，精英主義者前進起來都非常吃力，甚至會死得很慘；但凡是在不需要與人合作的領域里，精英主義者都能如魚得水。

為什么呢？以精英自詡的人大都不擅長與人合作。

那么，他們者為什么不擅長與人合作呢？

在他們眼里，其他人都太差勁，要“降低身段”跟那些“低智商人”平等對話，是一件“有損于逼格”的事情。

最近，在人民網上看到一篇文章，強調改革要“接地氣”的問題。作者說：改革不接地氣，有一種值得注意的現象是，改革主導者也真心想為百姓謀福利，至少他們在制定改革方案時，不是從私心出發(fā)的，但他們頭腦中沒有群眾觀念，精英意識太強，認為在關系到國家和地方發(fā)展的改革方略的制定上，不能唯民是從，跟在群眾的后頭，去迎合民意。在他們看來，百姓多半是自私和目光短淺的，只著眼于眼前利益，如果聽取百姓意見，以百姓意見來制定改革方案，改革就會淪為民粹主義。這種精英意識妨礙他們從群眾中聽取合理的意見，改革也就不可能接地氣。

如果改革者真的如此自負，則即便是他們真的有好心，也很難做成好事。