封建帝王在功成名就，江山穩(wěn)固之后，幾乎都要對(duì)那些當(dāng)年為自己打下江山的功臣們痛下殺手，如西漢的劉邦之于韓信，可以說(shuō)，沒(méi)有韓信，就沒(méi)有劉邦的漢室江山，但戰(zhàn)功赫赫，才能卓著的韓信，最后卻落了個(gè)滅宗族的下場(chǎng)。

    但有一個(gè)人很例外，自始至終他都是劉邦智囊團(tuán)里的核心人物，深得劉邦的信任，在風(fēng)云變幻的年代，他為劉邦的大漢江山立下了不朽的功績(jī)，他的政治才能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)處處展現(xiàn)了非同常人的能力。

    在劉邦被秦朝宮殿的奢華所迷惑時(shí)，是他的勸諫使劉邦頭腦冷靜下來(lái)，為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，撤出秦宮，并且爭(zhēng)取了英布，籠絡(luò)了大將軍韓信，進(jìn)而取得了進(jìn)一步的勝利。

    然而這些功績(jī)都不足以說(shuō)明他的偉大，能夠?yàn)榇鬂h江山做出巨大貢獻(xiàn)的人有很多，張良不過(guò)是其中之一，張良與別人不同的是，在西漢政權(quán)建立后，他依然被皇帝所信任，而不是象其他人那樣不僅失去了性命，甚至被株連族群。

    張良深知“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”的道理，在勝利后，面對(duì)同僚的爭(zhēng)功，他表現(xiàn)出了出奇的冷靜，對(duì)待劉邦給他的封賞，他都心滿意足，特別是在劉邦統(tǒng)治的晚期，為避免惹到麻煩，他經(jīng)常稱病不出。

    他揚(yáng)言：“愿棄人間事，欲從赤松子游?！痹趧蠲媲氨憩F(xiàn)得很低調(diào)，處處給人以激流勇退的感覺(jué)，因此，在漢初三杰中，韓信被殺，蕭何被囚的情勢(shì)下，張良卻始終毫發(fā)無(wú)損，這就要?dú)w功于他的智慧。

    在那個(gè)迷信的年代，為尋求自保，張良也曾自編自導(dǎo)關(guān)于黃石老人的故事，將自己神化，讓人深信不疑，故事的大概是這樣的：

    張良在出道前，曾在一座橋上遇到一個(gè)老人，那個(gè)老人故意在他面前把鞋子甩到橋下，然后讓張良給拾起來(lái)，張良有些奇怪，聽(tīng)到這話，壓住心里的怒火，把鞋子拾了回來(lái)，可是老者卻要張良替他把鞋子穿上，張良雖然心里生氣，但看到仙風(fēng)道骨的老人，也沒(méi)有說(shuō)什么，就替他穿上了。

    當(dāng)老人看到張良的一系列表現(xiàn)，覺(jué)得他是個(gè)不錯(cuò)的孩子，就又約了他，經(jīng)過(guò)幾次考驗(yàn)，最后給了張良一部奇書(shū)，還為張良的未來(lái)指點(diǎn)了迷津。多年后，老人所說(shuō)的這些都成了現(xiàn)實(shí)，而此時(shí)張良已經(jīng)做到了大漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦身邊的重要謀臣的位置。

    一天，在途經(jīng)濟(jì)北谷城山下時(shí)想起了那位老人說(shuō)過(guò)自己就是此山的那塊黃石時(shí)，就把那塊石頭運(yùn)了回去，然后每天恭敬地膜拜，由此更讓人相信，張良所說(shuō)的一切都是真的。

    當(dāng)然張良所說(shuō)與所做的一切，都只有他自己清楚，他不過(guò)是為把自己神化的一種方式，從而得以保全自身直到終老。