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4、詩歌的韻律。 現(xiàn)代詩歌，嚴(yán)格意義上講，應(yīng)是：現(xiàn)代漢語詩歌。泛指以現(xiàn)代漢語規(guī)律和修辭方法創(chuàng)作的詩歌，有別于古代漢語的詩、詞等的一種新的文學(xué)體裁。不過，現(xiàn)代詩歌一詞，已足以說明與古漢語詩歌的區(qū)別，所以“現(xiàn)代詩歌”之說已被人們廣泛接受。
現(xiàn)代詩歌之詞，在世界文化的浩瀚海洋里，僅指：現(xiàn)代漢語言的詩歌。也就是說，現(xiàn)代詩歌必須具有現(xiàn)代漢語言的特性，漢語言獨(dú)有的聲調(diào)、音節(jié)、節(jié)奏等韻律特點(diǎn)，是世界任何民族語言所沒有的，因此，現(xiàn)代詩歌區(qū)別于其它文體的主要特征除格式不同外，最大的區(qū)別之一就是押韻和節(jié)律。
當(dāng)然，現(xiàn)代詩歌沒必要象古詩歌那樣講究嚴(yán)格的韻律，但大致的韻律還是要講的?，F(xiàn)代詩歌的口語化、口水話、俗膺化、低級化已經(jīng)整體降低了現(xiàn)代詩歌的水平。
現(xiàn)在無論是文學(xué)載體或是網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)代詩歌的無聊化、下流化、泛濫化已引起讀者的詛咒、鄙視。這不得不引起我們的重視，大力倡導(dǎo)和樹立高尚、健康、積極、向上的詩歌正面形象。
下面就詩歌的韻律簡談一下：
韻和律是不盡相同的。韻，是指押韻，即在各行語句固定位置反復(fù)出現(xiàn)同韻，或是相近、相似韻字；律，簡單地講就是聲調(diào)、音節(jié)、節(jié)奏的規(guī)律屬性。
（1）、押韻。詩歌的語言是高度精煉的語言，不是口水，也不是口語，或其它文體的語言。它的主要特征之一就是押韻。這是詩歌的基礎(chǔ)知識，如果連此點(diǎn)都沒有，還寫什么詩。當(dāng)然，這兒的押韻不是像格律詩那么嚴(yán)格要求，有個(gè)大致即可，只要讀起來朗朗上口就行。
而有些所謂的“詩歌”，無非是羅列了一些看似華麗實(shí)則文理不通的文字，使人讀來別別扭扭，特別難受，作者還在大言不慚地炫耀，獲得過什么什么獎項(xiàng)等等，真是可笑至極。
我們知道顧城的詩，押韻比較散和自由，但韻律卻很美，我們就以他的一首《遠(yuǎn)和近》為例：
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時(shí)很遠(yuǎn)
你看云時(shí)很近
全詩很短也很簡練，作者在此只押了三個(gè)相近韻：云（un）、遠(yuǎn)（an）、近（in），沒有刻意地造作、追求押韻，卻使人讀來感到通篇韻感和諧順暢。再看他的另首《小巷》：
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
在此，作者通押了“ang”韻，且僅僅六行詩句，卻有四行押韻，而效果遠(yuǎn)不如上首詩的效果，讓人讀起來像是順口溜，不但沒有加強(qiáng)詩意，反而降低了詩意。由此可見，一首詩歌作品的好孬，不獨(dú)在于押韻如何規(guī)范，而在于押韻的靈動性、活泛性。
（2）、既然現(xiàn)代詩歌可以押近似韻，那么“平、仄”自是不必講究了。下面再談一下詩歌的“律"：
律，原是古代曲、歌音節(jié)的高低，以“管”而制定音樂聲調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)。后因古詩的可吟、可歌、合樂性，律，亦被引用到詩詞中。
律的引用使詩句讀來朗朗上口，在抑揚(yáng)頓挫間，高低交織著一種行云流水般的美妙，加深了詩歌的魅力和神圣，使許多人為之向往。
實(shí)則，漢語從古代發(fā)展到今天已發(fā)生很大的變化，詩歌也不需要像古詩那樣講究“律”了，只要語句的組成符合現(xiàn)代漢語的組詞規(guī)律和人們的發(fā)音習(xí)慣即可。如徐志摩的《再別康橋》句：
輕輕的我走了，
正如我輕輕地來；
我輕輕的招手
作別西天的云彩。
詩句流暢通順，讀來自然而生一種徐徐如風(fēng)的旋律。
而當(dāng)今有些詩作者，就怕別人把自己看低，挖空心思地想出一些生澀的字詞組成詩句，讓人讀來：頓頓卡卡、別別扭扭，沒一點(diǎn)文理可言，卻偏偏自認(rèn)為高深，一副沾沾自喜的臉孔，使人哭笑不得。
再則，網(wǎng)絡(luò)上有些文學(xué)圈子的管理員，根本就“不太懂”詩歌，認(rèn)為：“讀不懂的就是好詩”，以此為標(biāo)準(zhǔn)，把一些晦澀難讀的文字當(dāng)成詩歌的精華，而推送到系統(tǒng)。久而久之，也助長了這種習(xí)氣的衍生。
我們說現(xiàn)代詩歌的韻律可以自由，但不是說就是沒有，也不是就可以晦澀，更不是不講究文理，詩歌之所以是詩歌，是因?yàn)樵姼璧奶匦运鶝Q定，韻律是詩歌的特性之一。
（未按待續(xù)）
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