作為故宮博物院90周年院慶的重要活動(dòng)，“石渠寶笈特展”9月8日在北京故宮開幕。此次特展共分典藏篇和編纂篇，諸多國寶級(jí)展品皆列于武英殿的典藏篇，展出的書畫文物規(guī)格之高、一級(jí)品之多，在故宮博物院乃至中國博物館界都極為難得，如東晉顧愷之的《列女圖》(宋摹本)、隋代展子虔的《游春圖》、東晉王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、北宋張擇端的《清明上河圖》等皆在列。此次大展一共展出故宮書畫藏品283件，展覽至11月8日結(jié)束。

地位：《清明上河圖》為什么這么火？

簡單說，《清明上河圖》的價(jià)值是：內(nèi)容多，結(jié)構(gòu)好，技法高。關(guān)鍵在于，它兼?zhèn)淞嘶趾牒图?xì)膩，是近千年前北宋市民的生活快照。當(dāng)你思接千載，遙想古人之時(shí)，不用翻遍文章費(fèi)力腦補(bǔ)，也不用檢索文物凌亂拼湊。你最直接的方法，就是打開《清明上河圖》，看上一眼。

“從《清明上河圖》，便可以看出宋代城市的繁盛。以汴京為中心，以原五代十國京都為基礎(chǔ)的地方城市，在當(dāng)時(shí)已構(gòu)成了一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的國內(nèi)商業(yè)、交通網(wǎng)。商人地主、市民階級(jí)已在逐漸形成。”（李澤厚《美的歷程》）

↑ 雖然臨摹本眾多，但真本只有這一幅，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

背景：張擇端、宋徽宗和《清明上河圖》

一般認(rèn)為，畫的作者是北宋人張擇端。證據(jù)是《清明上河圖》后面的第一段跋文，由金人張著用行楷寫下。直到今天，我們對(duì)張擇端本人的認(rèn)識(shí)，也沒有超出這71個(gè)字。

翰林張擇端，字正道，東武人也。幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫，尤嗜于舟車市橋郭徑，別成家數(shù)也。按向氏《評(píng)論圖畫記》云：《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》選入神品，藏者宜寶之。大定丙午清明后一日，燕山張著跋。

這段話包含三個(gè)重要信息：

◆ 張擇端的身份是翰林。（皇家畫師，是國家公務(wù)員）

◆ 事業(yè)發(fā)展軌跡。（幼年讀書，后到首都游學(xué)，再改行畫畫，擅長畫船車和街橋 等）

◆ 他是《清明上河圖》的作者。（因?yàn)槭且?，所以現(xiàn)在也有爭論）

如果把《清明上河圖》比作一部電影，張擇端是主創(chuàng)，那宋徽宗就是出品人。作為“靖康之難”的直接責(zé)任人，他絕不是個(gè)好皇帝，卻是一位不可多得的藝術(shù)家。他獨(dú)創(chuàng)的“瘦金體”書法獨(dú)步天下，還對(duì)繪畫頗有造詣。

宋徽宗對(duì)《清明上河圖》的貢獻(xiàn)，主要有三方面：

◆ 他在位時(shí)成立翰林書畫院，把畫家地位提到了歷史最高，連科舉升官都得靠畫 畫，這就解決了張擇端作畫的溫飽問題。

◆ 他首創(chuàng)了工筆畫，提倡用客觀視角、真實(shí)描繪社會(huì)生活風(fēng)俗，使得風(fēng)俗畫在北宋興盛，《清明上河圖》便是風(fēng)俗畫的頂峰作品。

◆ 他是《清明上河圖》的第一位收藏者，也是題名人。有記載，他用“瘦金體”親筆在圖上寫下“清明上河圖”，并鈐上雙龍小印，但現(xiàn)在已經(jīng)找不到了。

看點(diǎn)：《清明上河圖》必須要看的5處細(xì)節(jié)

欣賞畫卷，卷首在右，從右至左徐徐打開。全長5.28米，內(nèi)容布局是這樣的：

虹橋 防偽標(biāo)記和視覺焦點(diǎn)

↑ 全圖重點(diǎn)，是畫家極力描繪的“虹橋”

《清明上河圖》里，虹橋最顯眼，位于畫中央。這里人物最密集、情節(jié)最熱鬧、氛圍最緊張。同時(shí)，它暗藏著真跡區(qū)別于后世明清仿本的驗(yàn)證密碼，也不愧為畫作最吸引觀眾眼球的精彩片段。

一看虹橋。虹橋是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，北宋特有。這種橋形似彩虹，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)巧妙，不費(fèi)一釘半鐵，直接橫跨在兩岸巖石上。雖然沒有橋柱不受水流沖擊，但木質(zhì)橋身易受腐蝕，后來失傳。而明清仿本作者，沒有見過木拱橋，畫的都是石拱橋。所以說，虹橋就像一個(gè)“防偽標(biāo)記”，看一眼，便知真假。看下圖：

↑ 明代仿本之一，收藏于臺(tái)北故宮

↑ 清代仿本之一，收藏于臺(tái)北故宮

二看行船。仔細(xì)看橋下，貌似要發(fā)生一場(chǎng)“交通事故”：一艘客船正要過橋，河面窄、水流急、橋梁低，畫面定格在它能否安全通過的最關(guān)鍵時(shí)刻。你注意看船工、乘客和橋上看客三種人的情態(tài)，每個(gè)人物不到3厘米，卻各形各色、栩栩如生，讓人難以把視線移開。

城樓 門樓和駝隊(duì)

↑ 畫面上最大的建筑就是古城樓 （圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

城墻和虹橋，可以說是《清明上河圖》的兩大標(biāo)志性建筑。城樓不但占領(lǐng)著畫面的制高點(diǎn)，也如一道“分割線”，隔出了城里和城外。在構(gòu)圖上，城門高大宏偉，城墻的直線形態(tài)和汴河的自由曲線形成鮮明對(duì)比。

仔細(xì)看城門下的駝隊(duì)，它有雙重意義：一來是北宋對(duì)北方征戰(zhàn)多，“駝運(yùn)業(yè)”發(fā)達(dá)的側(cè)面反映；二來在畫作布局上起到連接作用，避免城內(nèi)外空間被生硬割裂。

“作者在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。他特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門，其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城，而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣，“意到筆不到”，“筆斷意不斷”。畫家實(shí)際上只畫了兩匹半駱駝，而在觀賞者腦海里，卻是一支很壯大的駱駝隊(duì)伍，并不因?yàn)槌菢堑恼谘诙a(chǎn)生割斷，而是人涌如潮，川流不息。”（《清明上河圖》專家楊新）

店鋪 北宋商業(yè)區(qū)什么樣

北宋商業(yè)繁榮，畫中隨處可見的店鋪就是佐證。目前已發(fā)現(xiàn)木器店、肉食店、布店、柴炭店、香料鋪、藥店、酒店等等，只要仔細(xì)看，就能看到當(dāng)時(shí)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。

對(duì)店鋪的研究視角繁多，涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、廣告學(xué)、建筑學(xué)、藥鋪研究、酒文化研究等等。只一點(diǎn)，要想精確辨認(rèn)，你需要有一副好眼力。

題跋 一部《清明上河圖》自傳

↑一位老者在題跋前認(rèn)真謄寫、記錄

畫卷末尾，是長長的題跋和鈐印，這部分不容錯(cuò)過，因?yàn)樗o靜訴說著《清明上河圖》跌宕起伏的身世。從北宋到民國，它“四次出宮，五次進(jìn)宮”，最終安身于北京故宮，直到今天。

有統(tǒng)計(jì)，卷尾的題跋共14個(gè)，有重要的史料價(jià)值。比如金人張著為作者張擇端“正名”；明代李東陽揭示出卷首曾有遠(yuǎn)郊山水和宋徽宗的題名；有人更從太監(jiān)馮保的跋文中判斷，他對(duì)畫作的擁有來自偷盜；而它最后一次出宮的經(jīng)歷，被末代皇帝溥儀記錄在自傳《我的前半生》里。

“故宮的玉器、瓷器、字畫等古文物，歷經(jīng)北洋政府和國民黨政府以及包括我在內(nèi)的監(jiān)守自盜，殘剩下來的是很少了，但是，我在這里發(fā)現(xiàn)了不少解放后又經(jīng)博物院買回來或是收藏家獻(xiàn)出來的東西。例如，張擇端的《清明上河水圖》，是經(jīng)我和溥杰盜運(yùn)出去的，現(xiàn)在又買回來了?！保◥坌掠X羅.溥儀）

伏筆 中國版的《蒙娜麗莎》

近年，《清明上河圖》還有另一種解讀。比如故宮研究室主任余輝就認(rèn)為，畫作上，不設(shè)防的城門、泛濫的酒患、嚴(yán)重侵街的商鋪和商賈囤糧等細(xì)節(jié)，透露著社會(huì)存在的一系列弊病，是作者的一種曲諫。有興趣者，可找來文章，和畫作參照看看。

“張擇端深懷悲天憫人的憂患意識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度揭示出北宋將要滅亡的種種征候，徽宗朝的政治、軍事和外交走進(jìn)了絕地，同時(shí)也是北宋的社會(huì)矛盾進(jìn)入到最尖銳的歷史時(shí)期?！肚濉肪硭獌A訴的實(shí)在是太多、太多?！保ü蕦m研究室主任余輝）

（上接C09版）

唐 韓滉 《五牛圖》卷

紙本 設(shè)色

縱20.8厘米 橫139.8厘米

在看完正殿的眾多書畫珍寶外，也別錯(cuò)過東西配殿，那里也有不少國寶值得一看。唐代韓滉的《五牛圖》便是其中之一。

曾君介紹，此次展覽《五牛圖》卷也是難得一見的珍品。韓滉擅畫人物和畜獸，以繪田家風(fēng)俗和牛羊著稱，《五牛圖》卷就是他的傳世名作。而且《五牛圖》是目前所見最早作于紙上的繪畫，紙質(zhì)為麻料，具有唐代紙張的特點(diǎn)。畫作中五牛造型準(zhǔn)確，形態(tài)各別，或行或立，或俯首，或昂頭，動(dòng)態(tài)十足。其中一牛完全畫成正面，視角獨(dú)特。

絹本 設(shè)色 縱30.3厘米 橫190.8厘米

宋 趙佶 《雪江歸棹圖》卷

趙佶就是宋徽宗，他在中國藝術(shù)史上可算是位才情皇帝，不僅廣泛收集歷代文物、書畫，在創(chuàng)作上也有自己的獨(dú)創(chuàng)。其書畫作品留存至今已榮升為重要文物級(jí)別，被許多博物館珍藏，而流轉(zhuǎn)于市場(chǎng)的作品也是受到了真金白銀的追捧。

而此次宋徽宗再度給我們展現(xiàn)了他的書畫造詣。這位皇帝不僅善畫墨筆竹石花鳥，格調(diào)清雅，還自創(chuàng)了書法“瘦金體”。如果之前僅停留在聽說，那么這次我們可以循著畫幅可見宋徽宗書寫了瘦金書“雪江歸棹圖”五字，左下角鈐“宣和殿制”印并“天下一人”畫押。而畫面中更是樓觀、村舍、橋梁、棧道處處點(diǎn)綴，行人踏雪過橋，江心漁舟歸棹，典型的冬日雪景圖。

事實(shí)上，名跡流傳至今其真實(shí)的身世也需要更多的研究。雖然該圖卷首右上方有徽宗“瘦金體”題圖文，但是后人從繪畫的技法風(fēng)格判斷，這一作品可能并不是宋徽宗親筆，而是畫院高手代筆之作。

東晉 顧愷之 《列女仁智圖》

絹本 墨筆淡著色 縱25.8厘米 橫417.8厘米

由于此次展出的宋元珍品較多，為此10月12日將有新一批珍品上陣，而此前參展的宋元藏品也會(huì)“休息”三年，才能再次參展。曾君向記者指出，第二期中也是明星書畫如云，包括了此幅《列女仁智圖》、張先《十詠圖》等。

其中此幅《列女仁智圖》又稱作《列女圖》，雖然這幅作品經(jīng)證實(shí)并非東晉顧愷之作，而是南宋人摹本，但其依然反映了我國最早名家人物畫的風(fēng)貌。

此卷為殘本，仔細(xì)看畫面可以看到“楚武鄧曼”、“許穆夫人”、“曹僖氏妻”、“孫叔敖母”、“晉伯宗妻”、“靈公夫人”、“晉羊叔姬”這7個(gè)故事是完整的，而“齊靈仲子”、“晉范氏母”、“魯漆室女”3個(gè)故事只存一半，其余5個(gè)故事則全丟失，又錯(cuò)將“魯漆室女”之右半與“晉范氏母”之左半拼接在一起，使人誤以為是一個(gè)故事。

北宋 張先 《十詠圖》卷

絹本 淡設(shè)色 畫心縱52厘米 橫125.4厘米

張先是北宋人，暮年的時(shí)候翻閱父親生前詩作，詩中“它日定知傳好事，丹青寧羨洛中圖”的描述觸動(dòng)了他，出于對(duì)父親的懷念創(chuàng)作了這幅《十詠圖》。

在這幅山水人物畫中，建筑樓閣有花草樹木掩映，小亭欄桿曲折相應(yīng)，環(huán)境幽雅，氣象恢宏。有童仆相伴的主要人物儒雅風(fēng)流，氣氛輕松愉快。尤為珍貴的是，張先的繪畫作品，無論歷史流傳還是文獻(xiàn)記載，僅此一幅。