這近一年的時(shí)間，感觸最多的就是知道了，練炁方法的珍貴，知道了炁原來(lái)是萬(wàn)事萬(wàn)物組成的最根本單元，知道了無(wú)論是儒釋道還是別的什么門派，都在以練養(yǎng)這個(gè)珍貴的炁為核心機(jī)密。門內(nèi)門外原來(lái)只是存在了意與不了意之分。了意之人所言必大道至簡(jiǎn)、一語(yǔ)中的，所煉必自然而然，萬(wàn)法歸一。不了意之人所言必千言萬(wàn)語(yǔ)、不著邊際，所煉必千變?nèi)f化、離道萬(wàn)里！

     我還是說(shuō)說(shuō)古時(shí)傳授太極拳的路徑吧！我直接說(shuō)最科學(xué)的方法，而不是大眾都知道，或是經(jīng)歷過(guò)的方法。之前說(shuō)過(guò)，太極拳是內(nèi)家拳發(fā)展到至今最為科學(xué)的拳術(shù)，它所練的全是內(nèi)功，也就是我先前所說(shuō)的炁。這個(gè)一開(kāi)始就要內(nèi)外雙修，外練，就是九大關(guān)節(jié)的順逆纏絲，內(nèi)練就是站無(wú)極樁。第一步就要從外練九大關(guān)節(jié)的順逆纏絲開(kāi)始，這是太極拳唯一的外練基本功，別說(shuō)少有人練，很多人可能都不知道還有這個(gè)東西?？粗切┌淹饧业奶咄取⑾卵?、劈叉和蹲馬步等等當(dāng)成練習(xí)太極拳的基本功，讓我感到真是可悲。這個(gè)基本功，就是讓人身的九大關(guān)節(jié)劃平、縱、橫三個(gè)圈，每個(gè)圈又分為逆圈、順圈和順逆圈三種，這是第一層的練法。當(dāng)可以隨意指揮自己的關(guān)節(jié)做出這些圈后，就可以進(jìn)入第二個(gè)層次，練習(xí)腳底下的八個(gè)圈。當(dāng)腳底下的八個(gè)圈練成后，就要試著用腳底下的八個(gè)圈來(lái)帶動(dòng)之前所練的九大關(guān)節(jié)的那些順逆圈。這時(shí)，可以理解為，心意一動(dòng)，指揮腳底劃圈，因腳底的劃圈帶動(dòng)了身上九大關(guān)節(jié)的圈。你如果理解不了，可以去看香港最近拍攝的太極拳的電影，里面陳長(zhǎng)興的長(zhǎng)子，在自己身上安裝了無(wú)數(shù)的齒輪，你就明白或是悟到我所說(shuō)的道理了，這時(shí)人的兩腳是一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)，周身關(guān)節(jié)猶如無(wú)數(shù)個(gè)齒輪相互咬合，一動(dòng)全動(dòng)，一停全靜，這與拳論中所講的：“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”完全是一個(gè)道理！就這一個(gè)外部練習(xí)的基本功，是練習(xí)太極拳的第一步，這第一步要練多久，全要看所練之人的心性和自身?xiàng)l件，此為外練！
       內(nèi)練從呼吸吐納開(kāi)始，這個(gè)過(guò)程更是復(fù)雜和漫長(zhǎng)，先要調(diào)息，使自己的呼息變得細(xì)慢勻長(zhǎng)，然后，還要找到一呼一吸之間的玄妙，練到此就可以進(jìn)入無(wú)極樁練習(xí)了。有的人不練吐納調(diào)息，上來(lái)就站無(wú)極樁，因不知呼吸之間的玄妙，所以，站了很久，也無(wú)法體驗(yàn)靜極則動(dòng)的感覺(jué)。如果說(shuō)，外練是為了活動(dòng)關(guān)節(jié)，為后續(xù)氣血運(yùn)行創(chuàng)造條件，那現(xiàn)在的無(wú)極樁就是為了練出內(nèi)氣與內(nèi)動(dòng)，先師講，只要體會(huì)到內(nèi)動(dòng)，練出真炁，即為入門，入門之要訣就是拳論中所講的：“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜”，以此為界線，體驗(yàn)到此，以后所有練習(xí)，都是在這個(gè)功感中進(jìn)行練習(xí)，無(wú)極樁古時(shí)叫百日筑基功，這個(gè)中間是三個(gè)功法的合一，就是是無(wú)極樁、命門點(diǎn)火和。靜站為養(yǎng)腎水，命門點(diǎn)火為松腰法，周天運(yùn)行法為導(dǎo)引術(shù)，此三種功法是進(jìn)入玄妙之門的鑰匙，缺一不可。得炁這個(gè)過(guò)程，有的人可能要幾年，甚至十幾年；有的人可能要一年；也有的可能幾個(gè)月就能練到。功成的標(biāo)志是要看什么時(shí)候練出內(nèi)動(dòng)，什么時(shí)候進(jìn)入下一步，要看自己能不能把內(nèi)氣沉到腳下。內(nèi)氣能沉到腳下，就會(huì)體驗(yàn)沉的功感。這時(shí)，沉，是一個(gè)結(jié)果；沉的條件就是松；松的訓(xùn)練方法就是外練就是我說(shuō)的九大關(guān)節(jié)的順逆纏絲和百日筑基功。到此，內(nèi)外雙修就可以告一段落了。

      為什么有的人，練也幾十年太極拳不得其法，不成其功，就是缺少我之前所說(shuō)的內(nèi)外功法的練習(xí)。從剛才的簡(jiǎn)要介紹，也知道了，這個(gè)基本功，并不好練，耗時(shí)太久，費(fèi)神太多，所以，一般的人，是堅(jiān)持不下來(lái)的。也可以相像，如果一個(gè)師傅總讓練基本的東西，不讓學(xué)拳，好多人都以為是師傅不肯真教，早就跑了！其實(shí)他不懂，這是師傅在真教！有人說(shuō)真師難尋，其實(shí)不然，只是不眼識(shí)不高罷了！

       當(dāng)能把氣沉到腳底時(shí)，就可以練第二步開(kāi)步了。開(kāi)步，就是教步法，如果說(shuō)，前面的百日筑基，是靜態(tài)的沉氣于腳，那么，開(kāi)步就是動(dòng)態(tài)中沉氣于腳的練功方法，有的人，只會(huì)在靜止時(shí)，就是缺少了練習(xí)開(kāi)步這一重要練功環(huán)節(jié)。俗稱的太極貓步，只是開(kāi)步中的一個(gè)步法，古傳太極拳中，步法又分中定步、兩儀步、三角步、四相步、五行步等等。練步的目的是為了保證在運(yùn)動(dòng)中，也要使自己的內(nèi)氣一直沉在腳下。有了此功，才可以和師傅學(xué)習(xí)太極拳的單式，進(jìn)行拳架練習(xí)了，上述練功方法，聽(tīng)起來(lái)就復(fù)雜，其實(shí)，這才是真正的核心，程序、方法、火候?yàn)楸鎰e真?zhèn)髋c否的條件。比如，做一個(gè)菜，原料都一樣，在做時(shí)，如果，程序不對(duì)，方法不準(zhǔn)、火候不好，所做的菜的味道定然是不同的！這個(gè)都很好理解。這還是原料都一樣的情況下，如果少了一樣原料，這個(gè)菜是不是就離原味道差的更多了？這個(gè)太極拳的步法訓(xùn)練，也要花費(fèi)太久的時(shí)間，當(dāng)你事要合規(guī)矩要求，且可以連續(xù)帶功走上半小時(shí)以上時(shí)，才可以進(jìn)入套路訓(xùn)練，在這樣的基礎(chǔ)上所練的太極拳，已經(jīng)與大眾在廣場(chǎng)上的太極操絕然不同了，因?yàn)?，他們的太極操是注重外形美觀，而你所注重是內(nèi)氣運(yùn)行。外形的表演是操，內(nèi)氣的運(yùn)行是真正的太極拳

煉者，錘煉也。鍛煉也。錘者，鐵錘也。鍛者，鍛開(kāi)也。

      通過(guò)千錘百煉，反復(fù)鍛煉，就能煉出如拳論中所講的：“運(yùn)勁如百煉鋼,何堅(jiān)不摧”純正太極拳功夫了。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)鍛，就如打鐵匠，要打出好鋼一樣，把所打之物反復(fù)的鍛開(kāi)了，再折上，再錘打，再鍛開(kāi)了，再折上，再錘打，如此反復(fù)成百上千次，才能出好鋼。在人身上也是如此，所謂的鍛，鍛者，斷也，就是斷開(kāi)的意思。首先要上下斷開(kāi)，然后是左右斷開(kāi)，再然后是節(jié)節(jié)斷開(kāi)。如此，才會(huì)達(dá)到如拳論中所講的節(jié)節(jié)貫穿的要求。我估計(jì)一般的人能學(xué)到此，也是不錯(cuò)的大師級(jí)人物了！我如此說(shuō)，便能理解拳論所講的都是什么東西了，拳論是先人功成后對(duì)自己功感的描述，它既不是練功的方法，也不是練功的標(biāo)準(zhǔn)。比如，常說(shuō)的頂頭懸，其實(shí)是打開(kāi)脛椎后，氣貫百會(huì)，全身如系在頭頂向下懸掛一般，如果你的，脛椎沒(méi)有打開(kāi)，氣不能貫入百會(huì)，自以為是的把自己的頭向上頂，以此做到頂頭懸，這真是差之毫厘，謬之千里了！

       一個(gè)人的精力是有限的，你練的錯(cuò)誤的東西越多，就沒(méi)有時(shí)間和精力練正確的東西，所謂學(xué)拳容易，改拳難，當(dāng)一些錯(cuò)的東西在身上形成習(xí)慣后，很難再糾正，所以，以前帶藝投師的，一般功夫都不純正！練套路只能算是可以玩太極拳了，但只能是對(duì)益壽延年有所幫助，還不能應(yīng)用。因?yàn)?，這時(shí)所練的內(nèi)氣，只有滋養(yǎng)之用，無(wú)有應(yīng)用之能，等套路練熟了，就可以進(jìn)入第三步，練習(xí)發(fā)勁了！