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我們常將“生命”與“人生”并用,其實(shí)它們有微妙的差別。“人生”常與經(jīng)驗(yàn)、智慧、指南這樣的詞語組合,說明人生的經(jīng)驗(yàn)可以分享,可以借鑒。確實(shí),他人的成敗可以燭照自己的得失,在別人的人生里“跑馬”,可以讓自己更好的駕馭人生。 但“生命”則不然。與“生命”組合在一起的,常是感悟、體驗(yàn)、密碼這樣的詞兒,這些詞語總給人飄渺悠遠(yuǎn)、隱幽莫測(cè)的感覺。生命是神秘的,獨(dú)一無二的,難以直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。這就是生命。如果說“人生”是現(xiàn)實(shí)的、功利的,那么,“生命”則是具有更多的非功利的、超越的色彩。 生命是自由的,人生卻很糾結(jié);生命我可主宰,人生卻如墜網(wǎng)勞蛛。 你去看那些士大夫,當(dāng)他們正襟危坐、出將入相的時(shí)候,當(dāng)他們宣揚(yáng)修齊治平忠孝節(jié)義的宏論時(shí),他們多半不會(huì)去寫詩。詩歌在這個(gè)場合顯得明顯不太正經(jīng)??墒钱?dāng)他們對(duì)月傷心見花落淚的時(shí)候,當(dāng)他們感慨生命苦短時(shí)光易逝的時(shí)候,當(dāng)他們懷念亡妻思念佳人的時(shí)候,當(dāng)他們感懷功名的虛無和浮世的迷幻之時(shí),詩歌的光亮立刻照亮了他們的心房,于是靈感來了,神靈附體了。 詩歌是永恒的。一代一代的人,人生處境和經(jīng)歷或許迥然不同,但生老病死、悲歡離合、愛恨情仇卻是一樣的。詩歌具有穿越歷史的力量。 但是,現(xiàn)代人與古典詩詞之間,卻常常隔著一條語言與表達(dá)的鴻溝。我們常常覺得一首詩很有意思,但又說不清它到底說了什么。我常常感慨中國的書法,一方面使我們賞心悅目,一方面常常把我們與文化隔開。你到一個(gè)景區(qū),看著那些疏狂飛舞個(gè)性張揚(yáng)的楹聯(lián)碑刻時(shí),是不是會(huì)有這樣的感慨? 必須越過語言與表達(dá)的鴻溝,才能把握詩歌的核心。把握了核心,才可能把握回味無窮的精髓。 這就是我撰寫《古典詩歌的生命情懷》的初衷。 這是李白的《將進(jìn)酒》: 若以功名論,李白算是個(gè)成功人士了。在信息基本靠口耳相傳的時(shí)代,李白受人追捧的盛況,絕不亞于當(dāng)今的任何一個(gè)文人,似乎連皇上也以結(jié)交李白為榮。但李白不這樣想。他要走仕途之路,某個(gè)一官半職。我們可以鄙棄李白的狹隘,可以嘲弄李白的天真,但是,李白的人生糾結(jié)和窘?jīng)r,卻是我們每個(gè)人都會(huì)共鳴的。這世界上,有幾個(gè)人,沒有過這樣的糾結(jié)?生與死,情與怨,功與名,家與國,物與我,窮與達(dá),進(jìn)與退,今與昔,離與合,悲與歡,有哪一個(gè)能看穿看透看空看無?再大的餅大不過烙它的鍋啊。 李白是個(gè)矛盾的人,他深知,借酒澆愁愁更愁,但這人生的憂愁如同那綿綿江水,永無絕期。既然如此,還管他什么愁不愁的!無論是悲是喜,是苦是甜,先喝了這杯再說。對(duì)于李白,那真是處江湖之遠(yuǎn),喝;居廟堂之高,也得喝;進(jìn)亦喝,退亦喝,先天下之喝而喝,后天下之不喝,也喝。 讀詩為了什么?其實(shí),就是為了聽聽另一個(gè)生命的聲音,尋求那一點(diǎn)點(diǎn)彌足珍貴的理解與共鳴。 詩,讓生命在風(fēng)雨中起舞。 |
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