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本期作品來源于“蝴蝶為你朗讀”（dancingbutterfly2271）微信公號,鳴謝！ 一舟朗誦屈原《橘頌》 牧言朗誦余光中《漂給屈原》 九章.橘頌 作者/屈原 后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。 深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。 曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。 精色內(nèi)白，類可任兮。紛缊宜脩，姱而不丑兮。 嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮？ 深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。 閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。 年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
漂給屈原 作者/余光中 有水的地方就有龍舟 有龍舟的競渡就有人擊鼓 你恒在鼓聲的前方引路 哀麗的水鬼啊你的漂魂 從上游追你到下游那鼓聲 從上個(gè)端午到下個(gè)端午
湘水悠悠無數(shù)的水鬼 冤纏荇藻怎洗滌得清？ 千年的水鬼惟你成江神 非湘水凈你，是你凈湘水 你奮身一躍，所有的波濤 汀芷浦蘭流芳到現(xiàn)今 亦何須招魂招亡魂歸去 你流浪的詩族詩裔 涉沅濟(jì)湘，渡更遠(yuǎn)的海峽 有水的地方就有人想家 有岸的地方楚歌就四起 你就在歌里，風(fēng)里，水里
余光中與屈原，一位是譽(yù)滿中外的當(dāng)代詩人，一位是流芳千古的文人騷客，雖然身處不同的時(shí)代，但二者在詩歌創(chuàng)作上卻有著某種潛在的淵源。余光中騷情雅意，與屈原關(guān)系最深。作為一個(gè)中國新詩人，承繼屈原的精神和詩歌美學(xué)的遺澤。屈原遭受流放、行吟澤畔的經(jīng)歷，都讓余光中產(chǎn)生共鳴。余光中年少經(jīng)戰(zhàn)亂，9歲稚齡便目睹了首都南京的淪陷，他與母親輾轉(zhuǎn)流徙，后避難香港，最后漂往孤島臺灣。可以說，余光中的大半生都是在顛沛流離中度過的，引起他和屈原的強(qiáng)烈共鳴。 從余光中與屈賦傳承關(guān)系的角度，可以清楚的看到：他的屈原情結(jié)主要來自對屈原辭賦和其高尚品格的推崇；他的詩歌和屈賦都洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土故國苦戀情緒。余光中濃厚的屈原情結(jié)還來自二者在詩品上的契合，在“美”的執(zhí)著追求上的共鳴。無論是屈原的《楚辭》，還是余光中的現(xiàn)代詩，都體現(xiàn)了二人志潔行方的詩人品質(zhì)和熾熱的愛國情懷。
朗誦者： 一舟 喜歡朗誦和寫詩，提倡“為文學(xué)而聲音”。追求和實(shí)踐一種民族特色和多樣化形式的朗誦。 牧言 廣東省朗誦協(xié)會常務(wù)副會長、廣東演講學(xué)會理事、佛山市語言藝術(shù)研究會執(zhí)行會長。團(tuán)省委特聘“廣東青少年文化藝術(shù)導(dǎo)師”，“中國詩歌萬里行”、《詩歌與人》雜志社特邀朗誦嘉賓，先后為中國華僑出版社、太平洋影音公司、廣東電臺、佛山電臺錄制心靈美文數(shù)百篇。長期從事配音、主持、朗誦等有聲語言工作。 “牧言讓我聽到了大提琴、中提琴、小提琴交相演奏的有質(zhì)感的有思想的聲音”——著名詩人、批評家歐陽江河 “牧言給以了詩歌恰當(dāng)?shù)穆曇?。”——?dāng)代實(shí)力派作家、《人民文學(xué)》副主編邱華棟 “牧言兄之朗誦如在明月下入脫俗之境，心敬仰之?！薄娙恕⒔魇∽鲄f(xié)副主席程維 “謙謙君子，卑以自牧”——著名詩人、書法家張況 牧言的朗誦“入幽出朗”——著名詩人、中國傳媒大學(xué)教授陸健
'誦讀經(jīng)典、傳承文明' ——?dú)g迎關(guān)注廣東省朗誦協(xié)會“我們愛朗誦”微信公眾平臺。廣東省朗誦協(xié)會成立于2013年9月7日。 協(xié)會是集語言藝術(shù)表演、研究、普及、交流、培訓(xùn)、指導(dǎo)于一體，由語言藝術(shù)專家和社會各界朗誦藝術(shù)愛好者及熱愛這一藝術(shù)的組織自愿組成的群眾性、非營利性的省級文化社會團(tuán)體。本協(xié)會奉行自愿、互助、共進(jìn)的原則。 歡迎廣大朗誦愛好者關(guān)注廣東省朗誦協(xié)會“我們愛朗誦”微信平臺，讓我們攜起手來共創(chuàng)朗誦事業(yè)的光輝明天。 |
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