日本情愛文學(xué)大師與中國(guó)讀者面對(duì)面

“外科醫(yī)生出身的渡邊淳一，巧妙地把醫(yī)學(xué)眼和文學(xué)眼做了最佳的結(jié)合，找到一個(gè)特殊的視角透視男女關(guān)系?！边@是中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院日本研究所研究員葉渭渠對(duì)日本作家渡邊淳一作品的評(píng)價(jià)。昨天，這位日本當(dāng)紅作家來(lái)到北京圖書大廈，與中國(guó)的讀者面對(duì)面。渡邊淳一9月25日抵達(dá)北京，參加文化藝術(shù)出版社全新推出《渡邊淳一長(zhǎng)篇經(jīng)典全集》的活動(dòng)。

還有26天即將70歲的渡邊淳一看上去精神矍鑠，衣著一絲不茍。時(shí)隔二十年再來(lái)到北京，他的名字已經(jīng)被中國(guó)讀者所熟知。昨天下午的簽售定于兩點(diǎn)半開始，兩點(diǎn)剛過十分鐘，一樓大廳的簽售桌東側(cè)就排起了長(zhǎng)隊(duì),隊(duì)伍最長(zhǎng)時(shí)，大約有三四百米。一位17歲的女孩子買了《失樂園》、《最后的愛戀》、《畸孕》三本書。她說(shuō)原來(lái)看過《泡沫》，能看懂，很喜歡。她覺得通過渡邊淳一的作品，讀到了非常純粹的成年人的愛情。昨天下午一個(gè)小時(shí)的簽售中，大多數(shù)讀者選購(gòu)了渡邊淳一的代表作《失樂園》和《男人這東西》。

在前日與作家、學(xué)者座談會(huì)及昨天簽售后40分鐘的記者見面會(huì)上，大家不約而同地都對(duì)渡邊淳一表現(xiàn)中年人感情糾葛的《失樂園》中，主人公久木與凜子的婚外情愛及死亡的結(jié)尾提出了問題。有人認(rèn)為，這樣的結(jié)尾未免慘烈、令人悲哀，是個(gè)悲??；中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員白燁甚至認(rèn)為這一對(duì)男女愛到了病態(tài)；也有人提出，為什么一定要用死亡來(lái)結(jié)尾，而不是其他形式？

渡邊淳一則不這么認(rèn)為?！白鳛橐粋€(gè)外科醫(yī)生，我常常感到一種虛無(wú)和無(wú)常，因?yàn)楹芏嗳嗽卺t(yī)生的手中死去，就像我從教科書中看到的那樣，人生無(wú)常，每個(gè)人都有那么一個(gè)終極。我們無(wú)法避免這樣的人生結(jié)局，這是令人悲觀的事情，可是我們卻無(wú)能為力?！倍蛇叴疽徽f(shuō)他本人也覺得死亡是件可怕的事情，人們不知道用什么來(lái)對(duì)抗對(duì)死亡的恐懼。他覺得，面對(duì)死亡，只有愛才能對(duì)抗?！氨热?，一個(gè)癌癥晚期的病人，被即將到來(lái)的死亡嚇得直哆嗦的時(shí)候，如果他的愛人握著他的手，可能這個(gè)病人心里就會(huì)覺得溫暖，而少了一些恐懼?！?/P>

渡邊淳一不認(rèn)為兩個(gè)人之間相互愛戀，婚姻會(huì)延續(xù)這份愛?！叭绾伟阉麄兊膼弁Ｖ乖谶@一刻？我想到的就是死亡，或者說(shuō)殉情。愛達(dá)到巔峰之后是無(wú)法繼續(xù)下去的，社會(huì)中的男女通常選擇結(jié)婚成家，但我認(rèn)為，死亡才是它的答案?！彼麑?duì)現(xiàn)代社會(huì)的婚姻和家庭抱有深深的疑問。不論如何相愛的男女，如果他們結(jié)成夫妻，那么他們就會(huì)迅速失去戀愛時(shí)的熱情，難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的性愛和情愛。

男女小說(shuō)永遠(yuǎn)不過時(shí)

在渡邊淳一的小說(shuō)中，主題永遠(yuǎn)是男人和女人的問題。問他為什么要寫男女戀愛小說(shuō)，他認(rèn)為，男人和女人的問題是世間永恒的話題，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代嬗遞遷延而變得陳舊。

男人和女人相識(shí)，相戀，往往沒有什么理由可以說(shuō)明，但他們之間都能全身心地投入，自己的心會(huì)被情熱點(diǎn)燃起來(lái)?！罢鎿吹臒釕?、男人的狡猾、女人的熾熱與變心，無(wú)法相見的怨恨、遠(yuǎn)去離別的悲傷、愛的千重?zé)?、人?nèi)心的矛盾等等，這些人類愛情的本質(zhì)是不會(huì)改變的，盡管形式上發(fā)生了變化?！?/P>

“為此，人世間潛在的非倫理的欲念，用知性、理性的方式去處理有時(shí)往往是不可能的。人間那美艷的情欲、男女之間情愛的妙味與魅力正是我作品中永遠(yuǎn)想表現(xiàn)、想探究的主題?！倍蛇叴疽徽f(shuō)。

只發(fā)掘人內(nèi)心深處的本能

代表著渡邊淳一寫作風(fēng)格的《失樂園》和《男人這東西》，甫一出版就受到評(píng)論界和讀者的爭(zhēng)議。喜歡的人認(rèn)為，他的作品雖然以愛與性為主題，但也反映了倫理道德、社會(huì)責(zé)任、親情等各個(gè)層面。不喜歡的人則認(rèn)為，他的作品只描寫了轟轟烈烈的性愛，而不考慮社會(huì)人的道德和責(zé)任，很容易蠱惑讀者，把一些人帶到一個(gè)陷阱中，好像暗示了人到中年一定有感情危機(jī)。

渡邊淳一則認(rèn)為，對(duì)男女個(gè)體而言，徹底的自由就是愛與性不受社會(huì)約定俗成的規(guī)則的束縛?！翱催^這部小說(shuō)的讀者會(huì)認(rèn)為這部小說(shuō)很瘋狂，在現(xiàn)實(shí)中不會(huì)發(fā)生，這很正常。但我想，在男人或女人心中，或許都有一點(diǎn)點(diǎn)這樣的愿望，希望發(fā)生小說(shuō)中的這種事情，我只要把男女的這種心態(tài)描寫出來(lái)就好了?！彼J(rèn)為，很多作家的小說(shuō)寫過社會(huì)責(zé)任與愛的話題，這樣的小說(shuō)太陳舊，而他關(guān)注的是文學(xué)作品發(fā)掘人內(nèi)心深處的本能和愿望。（陶瀾、王巖）

    《北京青年報(bào)》2003年9月28日