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衣服要賣(mài)掉,但思想要保留

 滄州閱覽室 2015-09-09

這是TheStylus給您的第188篇推薦。

親愛(ài)的朋友,

筆者昨日開(kāi)始閱讀《瓦爾登湖》,譯者李繼宏在序言里給了一個(gè)當(dāng)今我們必須閱讀梭羅的理由,很難拒絕,如下:

我相信在今天的中國(guó),需要梭羅來(lái)喚醒的夢(mèng)游者有很多。有太多的人,為了一日三餐或者三房?jī)蓮d,過(guò)著奔波勞碌、憂(yōu)心如焚的日子;也許還有同樣多的人,財(cái)務(wù)上已經(jīng)獨(dú)立和自由,他們?nèi)グ闹蘼糜?,去西藏朝圣,去歐洲購(gòu)物,花三千塊錢(qián)吃一頓飯或者做一次頭發(fā),卻依然感到空虛和痛苦。但生活其實(shí)不必如此,真的,這本《瓦爾登湖》能夠讓你明白這個(gè)道理。最后,我要用書(shū)中的段落——請(qǐng)?jiān)徫乙盟罅_的原話(huà),因?yàn)樗麑?xiě)得實(shí)在是太好——來(lái)結(jié)束這篇導(dǎo)讀:

“讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘厣钜惶彀桑瑒e因?yàn)橛袌?jiān)果外殼或者蚊子翅膀落在鐵軌上而翻了車(chē)。讓我們?cè)撈鸫矔r(shí)就趕緊起床,該休息時(shí)就安心休息,保持安寧而沒(méi)有煩擾的心態(tài);身邊的人要來(lái)就讓他來(lái),要去就讓他去,讓鐘聲回蕩,讓孩子哭喊——下定決心好好地過(guò)一天。(選自瓦爾登湖)”

與君分享,共同努力。

TheStylus謹(jǐn)上

2015.08.04

《瓦爾登湖》節(jié)選 當(dāng)前瀏覽器不支持播放音樂(lè)或語(yǔ)音,請(qǐng)?jiān)谖⑿呕蚱渌麨g覽器中播放 Remembering the Light Kevin Kern;Pamela - Namasté Massage

梭羅/文

無(wú)論你的生活如何卑微,要正視它,生活下去;不要躲避它,也不要惡語(yǔ)相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的時(shí)候,你的生活看上去倒是最貧窮的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要熱愛(ài)你的生活,盡管生活一貧如洗。即使身處貧民院,你也可能享受一段愉快、興奮、輝煌的時(shí)光。西斜的落日映照在貧民院窗戶(hù)上的余暉,與照射在富貴人家的豪宅上一樣光芒萬(wàn)丈;門(mén)前的積雪一樣在早春消融。我只看到,一個(gè)氣定神閑的人在那里可以過(guò)著自得其樂(lè)的生活,抱著振奮樂(lè)觀(guān)的思想,如同居住在皇宮里一般。依我之見(jiàn),城鎮(zhèn)的貧民倒是往往過(guò)著最獨(dú)立的生活。也許他們十分偉大,對(duì)任何事情皆可坦然受之。大多數(shù)人認(rèn)為他們不屑于接受城鎮(zhèn)的施救;但是實(shí)際上他們經(jīng)常使用不誠(chéng)實(shí)的手段來(lái)維持自己的生計(jì),這是更為不體面的。像圣賢一樣,如同栽培花園中的花草一般來(lái)培養(yǎng)貧困吧。犯不著千辛萬(wàn)苦以求獲得新東西,無(wú)論是衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變,是我們?cè)谧儭?

衣服要賣(mài)掉,思想要保留。上帝會(huì)證明,你并不需要社會(huì)。如果我被終日關(guān)閉在閣樓的一隅,如同一只蜘蛛,只要我還有自己的思想,那么世界還是原來(lái)那樣大。一位哲人曾說(shuō)過(guò):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!辈灰庇谥\求發(fā)展自己,不要讓自己受到各種影響的利用,這全都是浪費(fèi)。謙卑如同黑暗,展現(xiàn)著天國(guó)之光。貧窮與卑賤的陰影籠罩著我們,“看啊!天地萬(wàn)物在我們的眼界中擴(kuò)大了”。我們常常被提醒,假使上天賜予我們克洛索斯一樣的財(cái)富,我們的目標(biāo)必須依然保持不變,我們的手段也將維持基本不變。此外,如果你受到貧困的約束,比如買(mǎi)不起書(shū)和報(bào)紙,你的經(jīng)驗(yàn)不過(guò)是僅限于最有意義、最為重要的那一部分;你將不得不與那些可以產(chǎn)生最多的糖和淀粉的物質(zhì)打交道。但是最接近骨頭的地方的生活最甜美,你不可能再成為一個(gè)無(wú)所事事的人。較高層次上的寬宏大量,不會(huì)使任何人在較低層次上獲得損失。多余的財(cái)富只能夠買(mǎi)多余之物。人所必需的靈魂是不需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的。

我蟄居在一堵鉛墻的角落里,鉛墻里澆注了一點(diǎn)鐘銅的合金。在我正午休息的時(shí)候,常常有一陣陣嘈雜不堪的喧鬧聲從外面?zhèn)魅胛业亩?。這是我同代人發(fā)出的噪音。我的鄰居向我講述他們與那些知名的紳士淑女之間的奇遇,他們?cè)谘鐣?huì)桌上碰見(jiàn)了哪些顯要人物;但是我對(duì)這些事情,如同我對(duì)《每日時(shí)報(bào)》的內(nèi)容一樣,毫無(wú)興致。興趣的對(duì)象和談話(huà)的主題主要是圍繞服飾打扮和禮節(jié)舉止;但是呆頭鵝總歸是呆頭鵝,隨便你怎么去刻意裝扮它。他們向我不斷嘮叨加利福尼亞和得克薩斯,英格蘭和東西印度群島,來(lái)自佐治亞或馬薩諸塞的尊敬的某某先生,全是短暫易逝、曇花一現(xiàn)的事情,直到我?guī)缀跻耨R穆魯克大人一樣從他們的庭院中逃之夭夭。

我喜歡進(jìn)入我自己的世界——不愿引人注目地走在盛大的游行慶祝隊(duì)伍中,而愿與宇宙的締造者平等地并肩同行,如果我可以的話(huà)——不愿生活在這個(gè)浮躁不安、神經(jīng)質(zhì)的、喧囂忙碌、輕浮淺薄的19世紀(jì),而愿隨著19世紀(jì)一天天地消逝,或立或坐,思考著。人們?cè)趹c祝些什么呢?他們都參加了某個(gè)籌備委員會(huì),時(shí)時(shí)刻刻盼著某個(gè)大人物的演說(shuō)。上帝只是今天的輪值主席,韋伯斯特是他的演說(shuō)家。那些強(qiáng)烈地、合情合理地引起我注意的事物,我喜愛(ài)掂量它們的分量,處理它們,被它們吸引——決不吊在秤桿上來(lái)試圖減輕重量——對(duì)任何事情不妄加推測(cè),而是完全按照其實(shí)際情況來(lái)處理;只走我自能夠走的那條唯一的道路,在這條路上,沒(méi)有任何力量可以阻止我。在打下堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)之前,就開(kāi)始著手建造起一座拱門(mén),這不會(huì)給我?guī)?lái)任何滿(mǎn)足。任何地方的底部都是結(jié)實(shí)的。我們讀到過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)旅行者問(wèn)一個(gè)男孩,他面前的這塊沼澤底部是否堅(jiān)固。男孩回答說(shuō)是堅(jiān)固的??墒遣痪茫眯姓叩鸟R深陷沼澤,直到馬的腰部,他對(duì)男孩說(shuō):“我還以為,你告訴我的是這塊沼澤底部是堅(jiān)固的?!薄笆菆?jiān)固的啊,”男孩回答,“可是你還沒(méi)有到達(dá)它的底部一半深呢。”社會(huì)的泥沼和流沙也是如此,但是只有少年老成的人才了解這一點(diǎn)。

【END】

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