一切恐懼的根源:對死亡的恐懼-微信精選-胡中海心理學(xué)

Confucius365 2015-09-08

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愛無界身心靈空間

一個門徒問：鐘愛的師父，恐懼是什么？

有很多種恐懼和害怕，我并不是在談?wù)撍鼈?，我是在談?wù)撟罨镜目謶郑衅渌目謶侄贾徊贿^是這個恐懼遙遠的回音，最基本的恐懼就是對死亡的恐懼。生命被死亡所圍繞著、你每天都看到有人在死，有某些樂西在死，有某些東面在一個片刻之前是活的，但是之后就死了。

每一個死都在提醒你你自己的死。

不可能忘掉你自己的死，每一個片刻都有一個提醒者，所以第一件必須了解的事就是驅(qū)除恐懼的唯一可能性就是驅(qū)除死亡、你可以驅(qū)除死亡，因為死亡只是一個概念，而不是一個真相。

你只看過別人在死，你曾經(jīng)看過你自己在死嗎2當(dāng)你看到別人在死，你是一個旁觀看．你并沒有參與那個經(jīng)驗，那個經(jīng)驗是發(fā)生在那個人里面。

一切體所知道的就是他已經(jīng)不再呼吸，他的身體變冷了，他的心不再跳動了，但是你認為所有這些東西加在一起就等于生命嗎？生命就只是呼吸嗎？生命就只是心跳和血液循環(huán)來使身體保持溫暖嗎？如果這就是生命，那么這個游戲是不值得的。如果我的生命就只是我的呼吸那么繼續(xù)呼吸有什么意思？

生命必須比這些更多如果要有價值的話。生命必須具有某種永恒的東西在它里面，它必須是某種超越死亡的東西。你可以知道它，因為它就存在于你里面、生命存在于你里面，死亡只是別人的經(jīng)驗。只是旁觀者所看到的，它就好像愛一樣，你能夠借著看到一個人在愛某人就了解愛嗎？你會看到什么？他們在互相擁抱，但擁抱就是愛喝？你或許可以看到他們手牽著手。但是手牽著手就是愛嗎？

從外在，你對于愛還能夠發(fā)現(xiàn)其它什么東西呢？任何你所發(fā)現(xiàn)的東西都完全沒有用，這些都只不過是愛的表現(xiàn)，而不是愛本身。愛是唯有當(dāng)一個人在它里面才會知道的東西。

印度最偉大的詩人之一泰戈爾被他祖父一個年老的朋友弄得很煩惱，他老人家常常來，因為他就住在附近，他從來沒有一次不給泰戈爾添麻煩，他會跑去敲他的門，然后問他；“你的詩進行得怎么樣？你真的知道神嗎？你真的知道愛嗎？告訴我，你在詩里面所談到的這些事請你都知道嗎？或者你只是善于言詞？任何白癡都可以談?wù)搻?。談?wù)撋?，或談?wù)撿`魂，但是我從你的眼睛看不出來你有經(jīng)驗到任何事情?！?/section>

泰戈爾無法回答他，因為事實上他說得對、有時候他老人家在街上碰到他就抓著地問說你的神怎么樣了？你找到他了嗎？或者你還在寫關(guān)于他的詩？記住、談?wù)撋癫⒉坏扔谥郎?。?/section>

他是一個非常令人難堪的人、在詩人的聚會男．泰戈爾備受尊崇．他是諾貝爾獎得主。而那個老年人一定會在那里，當(dāng)著所有的詩人和泰戈爾的崇拜者面前，他會抓住泰戈爾的領(lǐng)子說：“它還沒有發(fā)生是嗎？你為什么要欺騙這些白癡？他們是小白癡。你是大白癡，他們不為印度以外的人所知，而你是世界聞名的。但是那并不意味著你知道神。＂

泰戈爾在他的日記上寫道；“我非常受到他的打擾，他有一對非常具有穿透力的眼睛．不可能對他撒謊。他的‘在’使得你必須說出真話，要不然就保持沉默?！?/section>

但是有一天事情終于發(fā)生了，泰戈爾在作晨間散步，前一天夜里下雨，那是一個清晨，太陽正在升起，海面上一片金黃色，在街道旁邊有一些積水，在那些小小的積水的地方，太陽也在升起----帶著同樣的光輝、同樣的顏色、同樣的喜悅----就是這個經(jīng)驗----在存在里面沒有什么東西是比較優(yōu)越的，也沒有什么東西是比較低劣的，一切都是一個整體----這個經(jīng)驗突然牽動了他里面的某種東西。他生平第一次跑到那個老年人的家敲他的門，洞察了那個老年人的眼睛說：“現(xiàn)在你怎么說？”

他說：“現(xiàn)在沒什么好說了，它已經(jīng)發(fā)生了，我祝福你?！?/section>

經(jīng)驗到你的不朽、你的永恒、你的完整以及你跟存在的合一，這一直都是可能的，它只需要一些能夠牽動體內(nèi)在的經(jīng)驗。

所以第一件事就是要驅(qū)除死亡。如果你能夠驅(qū)除死亡，所有的恐懼都會消失。

你不必去對每一個恐懼下功夫，否則它將會在上你好幾世的時間，而你還是無法驅(qū)除它們。

恐懼是自然的，因為每一個人都知道死亡的罪惡感是不自然的．它是由宗教所創(chuàng)造出來的，他們使每一個人都變得有罪惡感----對很多事情都有罪惡感，被罪惡感壓得無法唱歌、無法跳舞，無法享受任何東西。那個罪怨感毒化了每一樣?xùn)|西。

所有的宗教部共謀來毒害天界無邪的人，使他們帶有罪惡感，因為如果不使他們帶有罪惡感，他們就無法淪為奴隸，而奴隸是需要的。為了少數(shù)幾個人的權(quán)力欲，就變成十六億的人必須被奴役；為了少數(shù)幾個人要變成亞歷山大帝就有成千上億的人必須被貶為次人類。

但是所有這些都只是頭腦里的制約你很容易就可以將它們拭去，就好像你在沙灘上寫字那么容易、不要因為你將那些教條視為神圣的--你認為它們來自非常值得尊敬的來源、來自偉大的宗教創(chuàng)始音——你就變得害怕而不敢將它們拭去，那是沒有關(guān)系的，只有一件出是重要的你的頭腦必須完全被清理干凈，完全空掉，完全寧靜。

不需要由摩西、耶穌，成佛陀來住在體里面，你需要一個完全于靜和干凈的空間，只有那個空間能夠帶領(lǐng)你到你自己帶領(lǐng)你到存在本身，而不只是帶領(lǐng)到我這里。

世界上的宗教帶給人類無數(shù)的病，其中一個病就是他們使每一個人都對報酬變得有野心——如果不是在這個世界的報酬，那么就是在彼岸的報酬。