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從賈寶玉的女人緣想起的[原創(chuàng)]

 太陽心雨2015 2015-09-06
    ----男人對女性親和力的心理分析
  
  
《紅樓夢》是我在讀高中時作為禁書偷著看的,當時有的也看不懂的。后來隨著文革的深入,批判《紅樓夢》的文章很多,使我進一步了解書中點滴,毛主席他老人家的態(tài)度也左右了我對其主人翁的評判,任別人怎么說那寶玉黛玉,是有才有貌還是有情有義,我就是愛不起來。可能是我的情商不高吧,還有就是不相信,總認為那是曹雪芹在編造故事。我一直是信奉不相信小說里的愛情,那是作家沒有實現(xiàn)的夢;不相信戲劇里的美景,那是編導藝術的升騰。也就是紅樓一夢而已。是作者將真事隱(甄士隱)去,假語襯(賈雨村)出,原(元春)因(迎春)嘆(探春)息(惜春)而已。確實是滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?

 
但是我喜歡寶玉的女人緣,看了《紅樓夢》就有那感覺,寶玉是見一個愛一個,13歲就與比他大很多的襲人做了性伙伴。當然在那特定的女性環(huán)境中,對寶玉的所作所為也就見怪不怪了。


 
像賈寶玉那樣的男人,他們往往是出生在一個與母親關系緊密相連的家庭,和母親、姐妹們親近多些,在女性化傾向比較嚴重的男人中,他們小時候幾乎沒有和父親相處的時光。媽媽喜歡把男孩當成女孩打扮,給他們扎上辮子,涂上美人痣,穿上小花裙,以致造成他們對性別區(qū)分的滯后與模糊;有的家長喜歡教育男孩子像女孩一樣聽話懂事,不胡鬧,做個乖孩子,這種乖孩子的觀念根植于心,使他們待人處事中規(guī)中矩,不會搗蛋了,不敢撒野了,更談不上勇猛冒險了……

 
處在慈母嚴父型家庭教育環(huán)境中,母親、幼兒園和小學的女老師把他們當作女孩子呵護和嬌慣。這樣就養(yǎng)成了他們有像女孩子一樣溫婉的性格,也養(yǎng)成了他們豐富細膩的情感和愛心。 他們的性格中女性氣質的比例很高。他們的行為與心理都變得女性化,這從他們的外表與喜好就可以看出來。比如,他們喜歡穿質地柔軟的羊絨織物,愛竊竊私語,厭惡運動,愛看言情小說和電視連續(xù)劇
……

 
由于從小生活在女性圈子里,他們能夠讀懂女人的心,就算到了現(xiàn)代社會都比較得寵。比如女孩能愛上一個幫她系鞋帶呵護她的無權無錢的男人,卻對呼風喚雨.盛氣凌人的喜歡她的男人找不到愛的感覺。瑞士心理學家榮格曾經(jīng)描述過男性中富有吸引力者的心理原型,如果哪個男性符合這個原型,他就很容易獲得女性的好感。榮格說:男性本來就是一個落難者,在落難中仍然堅守情操,通過奮起最終成為英雄,也就是女性們都喜愛的白馬王子。賈寶玉符合這個原型,而且很多現(xiàn)代男性的戀愛和婚姻中也充滿了這個原型。


   
我個人認為這在和平環(huán)境中,男人有女人緣的智商和情商是很好的。一位美國科學家指出:人類正朝中性進化,也就是說,其中的一方面是:男人越來越雌化了,我們的行為方式、思維方式、語言方式向女性化靠攏。他由此做出令人吃驚的判斷:我們生存在一個女性化時代。

   
話要說回來,真要是一個男人去當保姆,可能就會受到另外一種社會評價,高校的幼教專業(yè)經(jīng)常招不夠所需的男生,人們似乎不欣賞整天和小孩子玩在一堆的男人。傳統(tǒng)觀念就是將男性與女性絕對對立起來的。而新的理念強調的是人的性別和生活方式的差異,而不是對立。 20世紀 50、 60年代提倡的是婦女能頂半邊天,強調女人能干男人的活,這種性別的忽略是出于婦女解放的需要,帶有濃厚的政治色彩。 90年代的性別模糊更多的是從人的本質來看待性別問題,體現(xiàn)了一種對生活方式自由選擇的尊重,對人性的關照。生活方式的多元化導致部分男人有理由女性化。

 
但是也有這樣一個咨詢案例:一位男生喜歡穿女人的衣服,在鏡子面前反復欣賞自己,并對班上另一個男生心動不已,當他發(fā)現(xiàn)這個男生和班上的女生在一起玩笑時,就會產(chǎn)生一種強烈的嫉妒。這已經(jīng)不是簡單的女性化了,這算是一個極端女性化的例子。這與寶玉的女人緣就是大相徑庭了。但是從背面看一個身材嬌好,長發(fā)披肩的美女正面卻是一位男士,你已經(jīng)不驚訝了,表現(xiàn)出美女氣質的男人越來越多了,粉色男人回頭率也越來越高。他們比男人更,比女人更。

 
現(xiàn)代男人也要和女人一起面對競爭,也面臨下崗,也需要為家里的柴米油鹽操心,而社會卻沒有給男人更多的機會和特權,并且對男人的期望值往往高于女人。在家庭里男人要做模范丈夫,在事業(yè)上男人要有一番作為。遇到問題之后,女人的軟弱表現(xiàn)可以得到社會的關照,而男人的脊梁不能彎曲,于是一些男人撐不住了,不由自主地逃到女人背后尋求安慰。賈寶玉也算其中一個,我們不能只看到《紅樓夢》中賈寶玉的女人緣這一方面,其實,《紅樓夢》中有太多的籠子,有封建禮教的吃人的籠子;有坐吃型家族的沒落陰暗的籠子;有院府中人與人近距離撕扯爭斗的狹小籠子;有包辦婚姻的窒息人的籠子……作為反映封建社會走向衰亡的縮影,作為賈寶玉的女人緣形象描述,《紅樓夢》無疑是成功的。

 
有一網(wǎng)友曾經(jīng)開玩笑說他想出嫁(他的本意是出家)使我頓悟與猛醒,想起了中國的解放初期使我們看到了家中身處卑微地位的女人,為什么卻忽略了負荷難當?shù)哪腥??社會解放了女人,讓女人走進了社會,為什么不鼓勵有識有志的女人再度協(xié)同起男人來維系一個有大丈夫擔當主要重荷的強盛的家呢? 網(wǎng)友一簾幽夢就寫過《 男人是一座山》的文章,我覺得很好,女人千萬不要通過婚姻使男人女性化,而女人卻變的男性化。男人的遷就不等于幸福;女人的超越也不等于幸福。假如中國男人的家意識、根意識日趨淡漠和削弱,中國男人的孺化將導致整個民族的弱化,那將是不可再挽救的!我們要注重的不是少數(shù)男人的女性化,而是中國民族的女性化,我可不是在危言聳聽哦。

 
世界上的每一個男人,無論有無女人緣,都是上帝的杰作,上帝都給了他可以閃光的地方,學會接納自己,欣賞自己,愛自己,在此基礎上發(fā)揮自己的特點,活出自己的風采,你就是這個世界上不可復制的唯一。

  
2006-11-28

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