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來自： 天漢南竹 > 《西方文化》
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畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與萬物皆數(shù)
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與萬物皆數(shù).畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的成果很多，一般認(rèn)為歐幾里得《幾何原本》前兩卷的大部分材料來源于畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，包括西方文獻(xiàn)中一直以畢達(dá)哥拉斯的名字命名的勾股定理。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派所...
音樂與數(shù)學(xué)是什么關(guān)系？
音樂與數(shù)學(xué)是什么關(guān)系？「今日薦書」提到數(shù)學(xué)與音樂的關(guān)系，我們所能想到的第一個有關(guān)音樂與數(shù)學(xué)的結(jié)合，也許就是這7個基本音階了。從古...
形式概念的濫觴與本義
從西方美學(xué)史的源頭來說，在古希臘羅馬時代就已經(jīng)產(chǎn)生了形式概念的四種涵義：最早是以畢達(dá)哥拉斯學(xué)派為代表的自然美學(xué)意義上的“數(shù)理形式”，繼其后是柏拉圖提出來的作為精神范型的先驗“理式”（form...
【音樂百科】古希臘的科學(xué)音樂觀——“正如眼睛是為了天文學(xué)而造的那樣，我們的耳朵是為和諧的聲音而造的”
【音樂百科】古希臘的科學(xué)音樂觀——“正如眼睛是為了天文學(xué)而造的那樣，我們的耳朵是為和諧的聲音而造的”這些音樂所到之處，摧城略地...
西方文論2
五、蘇格拉底 智者學(xué)派的后期，思辨中的修辭技巧被發(fā)展到極致，卻并不太在乎思辨的內(nèi)容究竟是什么。亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底的另一貢...
信仰“數(shù)即萬物”的畢達(dá)哥拉斯
信仰“數(shù)即萬物”的畢達(dá)哥拉斯。信仰"數(shù)即萬物"的畢達(dá)哥拉斯。無論是解說外在物質(zhì)世界，還是描寫內(nèi)在精神世界，都不能沒有數(shù)學(xué)!，最早悟出萬事萬物背后都有數(shù)的法則在起作用的，是生活在2500...
畢達(dá)哥拉斯
畢達(dá)哥拉斯—搜狗百科。有一次，畢達(dá)哥拉斯應(yīng)邀參加一位政要的餐會。當(dāng)然，畢達(dá)哥拉斯不只是欣賞地磚的美麗，而是想到它們和“數(shù)”之間的關(guān)系。于是他拿了畫筆，蹲在地板上，選了一塊地磚，以它的對角...
畢達(dá)哥拉斯——萬物都是數(shù)
畢達(dá)哥拉斯——萬物都是數(shù).
通往宇宙的“身份證” 03
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“萬物皆數(shù)”。數(shù)學(xué)是他們解釋自然的第一要素，同時數(shù)學(xué)是宇宙的實體和形式，數(shù)學(xué)是理解宇宙奧秘的鑰匙。所以在那個...
微信掃碼，在手機(jī)上查看選中內(nèi)容
