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混元太極拳傳人王長海:解讀混元太極與中國傳統(tǒng)文化

 llg1168 2015-08-28

近日,記者在王長海老師剛出版的新書《怎樣修練混元太極拳》簽名贈書儀式上,現(xiàn)場采訪了他本人關(guān)于陳式心意混元太極拳與中國傳統(tǒng)文化的精彩解讀。王長海老師最早師從陳家溝陳氏十八世、太極拳第十代傳人陳照奎老師學(xué)習(xí)陳氏太極拳新架,1982師從馮志強(qiáng)老師習(xí)練混元太極拳,教拳三十余年門下弟子千人,在河南太極拳界德高望重。所以他在與大家講解陳式心意太極拳的時候,多以他學(xué)拳教拳過程中的親身感悟體驗(yàn)來與大家分享。

以下是王長海老師的講解內(nèi)容。

陳式心意混元太極拳,第二代傳人王長海,修練太極拳過程中的一些體會。首先講一下,什么叫混元太極拳,混元太極拳的全稱是陳式心意混元太極拳。 陳氏太極拳創(chuàng)始于明末清初的陳氏第九世陳王廷。他把陰陽學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合,重點(diǎn)練習(xí)一個纏絲功,這是陳氏太極拳的核心。

一、混元太極拳的前世今生

陳式太極拳纏絲功和心意太極拳內(nèi)功相結(jié)合,就叫陳式心意混元太極拳,簡稱混元太極拳。混元太極拳把陳式太極拳最經(jīng)典的纏絲功做為最重要的一個練習(xí)內(nèi)容同時結(jié)合心意六合拳內(nèi)功再進(jìn)行修練?;煸珮O拳要求,動作開展,腹部放松,內(nèi)外俱練,以內(nèi)為主。動靜相結(jié)合以靜為主,練養(yǎng)結(jié)合以養(yǎng)為主,適合任何不同的人群來練習(xí),效果非常好。

馮志強(qiáng),河北束鹿縣人,陳氏太極拳泰斗、中國武術(shù)九段。馮志強(qiáng)1928年出生于武術(shù)世家,曾祖父是清末武舉。幼年時隨鄉(xiāng)舅習(xí)練少林樁功、童子功、達(dá)摩易筋經(jīng)和拳術(shù)。少年時隨河北滄州通臂拳名家韓曉峰先生習(xí)練通臂拳、朱砂掌和踢樁打袋。青年時拜心意拳大師胡公耀貞為師習(xí)練心意六合拳和內(nèi)功;后經(jīng)胡耀貞推薦,拜陳式太極拳第九代宗師陳公發(fā)科為師習(xí)練陳式太極拳,并在兩位老師悉心指導(dǎo)下“雙學(xué)”心意、太極。他把陳氏太極拳的纏絲功和心意六合拳的內(nèi)功結(jié)合一起,經(jīng)過他六十年練拳的體會和不懈努力探索,把他總結(jié)成了陳式心意渾元太極拳。簡稱混元太極拳。

從81年開始在鄭州市人民公園開始教拳到現(xiàn)在已經(jīng)31年了,剛開始是教的是跟陳照奎老師學(xué)習(xí)的陳式太極拳新架一路二路和推手。后來跟馮志強(qiáng)老師學(xué)習(xí)后,就開始教陳式心意混元太極拳。無極站樁功是練好混元太極拳的基礎(chǔ),不是太極拳講站樁,實(shí)際上其它各種武術(shù)都有自己的樁功,而太極拳的樁功叫做無極樁。大家知道,世界上都是有無極再生太極。太極拳也是一樣的,有了太極之后再分陰陽。當(dāng)初我第一次到北京拜師時,馮老師首先要求我站好樁功。這里面有重要的四句話就是:“兩目平視注遠(yuǎn)方,凝神片刻返神光。(收回到祖竊穴)意領(lǐng)氣從祖竊降,一下涌泉四梢暢?!边@是第一步雖然看起來很簡單但是非常重要。第二步,三性歸一守丹竊,所謂三性指的是,大腦是一性,兩眼是一性,兩耳是一性。所謂三性歸一就是說,大腦靜心想丹田,兩眼閉目看丹田,兩耳靜心聽丹田。所謂丹田從廣義說指腹部,從狹義說指肚臍神闕穴。 剛開始站不了多長時間,但時間長了之后,苦能堅(jiān)持,每天站上十分鐘二十分鐘,三十分鐘都是非常好的。

二、無極站樁功與現(xiàn)代人養(yǎng)生健體

無極站樁功不是咱們現(xiàn)代人創(chuàng)造,是古代人經(jīng)過一代又一代人實(shí)踐傳承下來的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說“腎有久病者,寅時面向南,精神不亂思?!?寅時也就是早上三點(diǎn)到五點(diǎn)。實(shí)際上就是我們現(xiàn)代人所說的無極站樁功呀。咱不能說站樁治百病,而實(shí)際通過站樁治好了許多人的疾病。原來有一個跟我練了十多年的女學(xué)生,由于家庭的變故不練了,時間長了她又來找到我說,自己腿疼醫(yī)院也沒有好的治療辦法,能不能說一個比較好的方法。我說你到人民公園松樹下面,每天站樁一個小時看行不行。她是個毅力特別強(qiáng)的人,每天總是第一過去,堅(jiān)持了半年,她說腿好。她就通過站樁治好了腿疼。我來理解,中醫(yī)的理論是痛則不通,通則不痛。就這樣,在我教拳的三十多年中,通過站樁鍛煉,治好了許多人的腸胃道疾病和心臟病,皇帝內(nèi)經(jīng)中說的好,“不治已病治未病?!边@就是太極拳養(yǎng)生保健康的道理。

目前,隨著人們生活水平提高飲食更加豐富但卻少于活動,生活節(jié)湊加快工作壓力增大,人們在日常生活和工作中難免或出現(xiàn)各種身體的不適和病癥,但醫(yī)療方面又沒有更好的辦法來治療時,而如果我們能通過鍛煉預(yù)防和消除這些病癥,對于現(xiàn)實(shí)生活中的人們來說也是一個比較好的選擇,這就是站樁對人們健康的好處。

古人說,“欲求技擊之秒用,非以站樁換勁為根始?!比绻阆雽W(xué)習(xí)太極拳的話,你先試試能不能堅(jiān)持三個月站樁,如果不能堅(jiān)持你最好別練。當(dāng)你一心一意練好太極拳了,你就會欲罷不能,每天不練你感覺非常難受,很不舍得放棄了,但也不能多練,以不勞累為主?!梆B(yǎng)生者形可小勞,勿至大疲?!弊鳛轲B(yǎng)生,你可以適量的運(yùn)動,但不能達(dá)到疲勞,超負(fù)荷的運(yùn)動對你的健康就無益了。

混元太極拳中開合貫穿每一個動作中,開為陽,合為陰。開中有合,合中有開。肩是松的,氣是沉的,兩手掤圓,這樣推手和技擊的時候也能保護(hù)自己,但是隔空打人的事情是絕對沒有的,只有在身體接觸的瞬間,它符合力的原理。它的理論就是,以小力勝大力,以弱勝強(qiáng),以輕制重,引進(jìn)落空,四兩撥千斤。所以練功練拳都是要講科學(xué)的。在道德經(jīng)里老子說,“柔弱勝剛強(qiáng)?!薄吧仙迫羲?,水離萬物而不爭?!北憩F(xiàn)出太極拳外柔內(nèi)剛,剛?cè)嵯酀?jì)的特性。

三、太極拳又叫纏絲拳

第二個內(nèi)容就是練好纏絲功,也就是螺旋纏繞之功。我舉了個例子,螺絲螺帽之間的關(guān)系,螺旋前進(jìn),螺旋后退,但太極拳的纏絲功是在不同大小的圓中立體螺旋的動作。站樁功是身體入靜,而自然呼吸后,調(diào)節(jié)身體五臟六腑在運(yùn)動,這是外靜內(nèi)動。纏絲功呢,通過螺旋纏繞,內(nèi)氣順著身體內(nèi)部的經(jīng)絡(luò)不斷運(yùn)轉(zhuǎn),由兩腎到肢梢,再有肢梢回到兩腎循環(huán)往復(fù)。陳氏十六世陳鑫在他的《太極圖說》一書說曾有過重要論述,“打太極拳須明纏絲勁,纏絲者運(yùn)中氣之法門也,不明此,即不明拳。”就是說,不懂纏絲勁,就不懂太極拳。

馮志強(qiáng)老師經(jīng)常說,陳發(fā)科老師給他講過,麻花勁就叫纏絲勁。但我們在練習(xí)纏絲勁有一定的方法,以腰帶動,其中有順纏和逆纏。所以纏絲功通過外在的纏繞帶動內(nèi)在經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)也就是精氣神,在整個拳架中纏絲勁無處不在,所以如果把技擊應(yīng)用和內(nèi)功去掉了,就變成太極操了。釋道儒武醫(yī)鑄就了太極文化,把很多中國的傳統(tǒng)文化凝在一起了就是太極文化,具體就體現(xiàn)在太極拳里了。

如何選練太極拳及可能出現(xiàn)的問題?

目前練太極拳很多人,太極拳也有好多門派,如何選擇呢,你喜歡哪一種,哪一種鍛煉方式適合你,那就是最好的?;煸珮O拳有兩個最大特點(diǎn),第一是處處要放松,第二是動作要開展。這就要求你立身中正安舒,這樣你才能支撐八面,有好多人就提出這樣一個問題,為什么練太極拳這么多年,最后腿疼呢?凡是胯疼膝疼腿疼的都是練拳方法的問題,拳不是不好,古代先人在造太極拳時是這樣說的“若問用意終何在,益壽延年不老春?!比绻闶堑皖^貓腰,傳授不高,身不放松,氣往上涌,肯定是要出問題,到時候氣下不去,這就要出現(xiàn)腿疼胯疼等問題。另外,練習(xí)拳架不易過低,并不是說拳架低了就越上功夫,拳架過低內(nèi)氣不通容易造成腰腿疼。

四、拳理德理,習(xí)武先修德

古人都是穿著長袍馬褂比武,長袍往身邊一掖,這就是懶扎衣,所以太極拳中有很多動作名稱實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化也就是象形取義的意思。如果我們學(xué)習(xí)太極拳時候把傳統(tǒng)文化與太極拳相結(jié)合,仔細(xì)研討古人在習(xí)練太極拳時的文化形成根源和拳理,我們就能更好的傳承和學(xué)好太極拳了,如果不對太極拳內(nèi)在的東西進(jìn)行探討,那太極拳就只有外在的表像的東西。你想練好太極拳,必須有好的武德。想有好的功夫,必須做個好人。拳理德理,習(xí)武先修德。(鳳凰網(wǎng)河南頻道 高娟 付巖峰) 混元太極拳傳人王長海:解讀混元太極與中國傳統(tǒng)文化

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