結(jié)構(gòu)完整，層次分明

                 ------高三作文復(fù)習(xí)之議論文寫(xiě)作指導(dǎo)與訓(xùn)練四

 一、[訓(xùn)練目標(biāo)]

     能寫(xiě)出結(jié)構(gòu)完整，層次分明的議論文。結(jié)構(gòu)完整要求文章布局合理，條理清楚;層次分明，即段落安排合理。這也是文章觀(guān)點(diǎn)表達(dá)更清晰明了的需要。

二、[寫(xiě)作指導(dǎo)]

     立好議論文總體結(jié)構(gòu)框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，做到結(jié)構(gòu)完整，層次分明，才能步步到位，寫(xiě)出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。

下面介紹三種布局方式，請(qǐng)大家比較和選用。

1、并列式：中心論點(diǎn)+分論點(diǎn),分解論點(diǎn)，分論點(diǎn)平行，構(gòu)成并列。

注意要點(diǎn)：

（1）形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在開(kāi)頭。

（2）多角度地觀(guān)察、分析、認(rèn)識(shí)事物。

舉例練習(xí)：

    有這樣一則材料：有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)工人說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)工人說(shuō)：“我正在賺錢(qián)?！钡谌齻€(gè)工人說(shuō)：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”據(jù)說(shuō)到了后來(lái)，前兩個(gè)人一生都只是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。

 請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇議論文。

[學(xué)生先講，教師提供范例]：

 中心論點(diǎn)：樹(shù)立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。

一、理想是奮斗的起點(diǎn)。

二、理想是奮斗的目標(biāo)。

三、理想是奮斗的動(dòng)力。

[分析]

    這三個(gè)并列的分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分解出來(lái)的，又反過(guò)來(lái)支撐著中心論點(diǎn)，只要依次證明分論點(diǎn)成立，也就論證了中心論點(diǎn)，這便是并列式（“從橫向展開(kāi)”）。

[并列式結(jié)構(gòu)范例]

             語(yǔ)言是溝通的鑰匙（廣東高考滿(mǎn)分作文）

      假如溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。

      如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿(mǎn)天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。語(yǔ)言，它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

     恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升垼渗P”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見(jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。

     恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

    恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛(ài)情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

     再看，觸龍說(shuō)趙太后、魏征諫太宗，無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見(jiàn)稱(chēng)。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。

    一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。

【點(diǎn)評(píng)】：本文觀(guān)點(diǎn)鮮明，突出了“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個(gè)角度議論語(yǔ)言的作用，點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友情的溝通，語(yǔ)言有助于愛(ài)情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)。

2、層進(jìn)式 : 中心論點(diǎn)+分論點(diǎn),分論點(diǎn)層層遞進(jìn).

《照鏡子的啟示》，可以這樣縱向展開(kāi)： （學(xué)生先練習(xí)）

文章先亮出觀(guān)點(diǎn)：在工作和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該經(jīng)常'照鏡子'--堅(jiān)持開(kāi)展自我批評(píng)，力求不斷上進(jìn)。

分三層論述：一是說(shuō)"照鏡子"要選合適的鏡子；

二是說(shuō)"照鏡子"要懂得照的方法；

三是說(shuō)"照鏡子"之后要擦不干凈之處，做細(xì)致的整理工作。

                這樣層層深入，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。

[層進(jìn)式結(jié)構(gòu)范例]

                    綠色生活（江蘇高考優(yōu)秀作文）

    在這個(gè)時(shí)代，我們已少見(jiàn)桃紅柳綠的一派生機(jī)之景。為何？因?yàn)椤笆澜缬肋h(yuǎn)不會(huì)停住前進(jìn)的腳步”。

可是，如果以這樣一個(gè)理由去回答汶川、玉樹(shù)的災(zāi)難，去解釋智利、海地的苦難，未免太牽強(qiáng)了。

值得慶幸的是，在這個(gè)世紀(jì)，綠色生活的口號(hào)被提了出來(lái)。然而，對(duì)于營(yíng)造綠色氛圍，創(chuàng)造綠色生活，我們?cè)撊绾涡雄`呢？

    綠色生活，就是要我們凈一凈。新《水滸》或許是很多朋友期待的影視巨作?？删驮谂臄z新《水滸》的過(guò)程中，《水滸》劇組讓觀(guān)眾失望了。當(dāng)拍攝完成，劇組離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)之后，人們看到的是成堆的一次性餐具，生活垃圾隨處可見(jiàn)。而且臨近的濕地、湖泊也都遭到了破壞。很快，消息上了媒體，人們紛紛指責(zé)《水滸》劇組，而劇組也立即公開(kāi)道歉，植樹(shù)108棵表示誠(chéng)意。

    是啊，綠色的濕地被垃圾染白了、染黑了。那原本干干靜靜的場(chǎng)地現(xiàn)在已是垃圾成片。而《水滸》劇組“凈一凈”的補(bǔ)救做法還是可以獲得原諒，或者可以被接受。

     綠色生活，就是要我們靜一靜。當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很大的特點(diǎn)就是浮躁，人們很少能靜下心來(lái)享受綠色。范冰冰是家喻戶(hù)曉的大明星，她曾驕傲地在媒體面前炫耀：“我每年的飛機(jī)消費(fèi)要達(dá)千萬(wàn)元，很難閑住，不是公司有事，就是朋友聚會(huì)，朋友多，消費(fèi)也多?！毙侣剛鞒霾痪?，網(wǎng)上就對(duì)此議論紛紛。飛機(jī)消費(fèi)高，而我們的明星竟如此淡然，并引以為豪。

是該靜一靜了：千萬(wàn)元的燃油要產(chǎn)生多少?gòu)U氣，這是個(gè)龐大的數(shù)據(jù)。另外，污染了環(huán)境，只是換得荒蕪的繁華，這種非綠色的生活，要不得。

    綠色生活，就是要我們敬一敬。敬誰(shuí)？當(dāng)然是自然。自然為何可敬？因?yàn)槲覀兯玫慕浴按笞匀恢疅o(wú)盡藏也”。而如今，不斷有能源危機(jī)的“敬告”，是我們置之不理！綠色漸漸少了，因?yàn)榇笃木G色被鋸齒清理得只剩下灰色的鋸末。我們的綠色生活是要靠我們自己創(chuàng)造！所以，敬自然吧！我們的生活之綠色永遠(yuǎn)與大自然不可分離，也永遠(yuǎn)是直接地相連。

    所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”將會(huì)是 21世紀(jì)最響的口號(hào)！

    健康、向上的綠色生活，將會(huì)把綠色定為生活的主角。

    而綠色生活也永遠(yuǎn)離不開(kāi)凈、靜、敬，我相信， 21世紀(jì)“凈、靜、敬”便是人們?cè)诰G色世界中的高境界。

【點(diǎn)評(píng)】:這是一篇規(guī)范的議論文。作者從如何營(yíng)造綠色生活切入，頗有見(jiàn)地地提出創(chuàng)造綠色生活要 “凈一凈”“靜一靜” “敬一敬”三個(gè)分論點(diǎn)。這三個(gè)分論點(diǎn)看似并列，實(shí)則有一種遞進(jìn)關(guān)系：先談環(huán)境的凈，再說(shuō)心靈的靜，最后上升到理念上——要懂得敬畏自然。文章思路清晰，見(jiàn)解獨(dú)到，能緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，是一篇有的放矢、切中肯綮的好文章

3、對(duì)比式

結(jié)構(gòu)常式：

引論

本論　提出論點(diǎn)，正面說(shuō)理正面舉例/反面論證，反面說(shuō)理反面舉例

結(jié)論

【例文】

                   學(xué)然后知不足

    河水來(lái)到浩瀚的大海，就會(huì)望洋興嘆，感到自己是多么的渺??；井底之蛙跳出井底，看到無(wú)垠的天宇，就會(huì)自慚孤陋寡聞；我們通過(guò)學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而更加謙虛、更加努力地去學(xué)習(xí)。

    學(xué)習(xí)能豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，使我們認(rèn)識(shí)到自身的不足，從而更加謙虛地去學(xué)習(xí)。不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程就是對(duì)知識(shí)領(lǐng)域不斷開(kāi)拓的過(guò)程，每開(kāi)拓出一片知識(shí)的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽(yáng)光，把汗水作基肥，智慧的種子就會(huì)生出智慧之芽，開(kāi)出智慧之花，結(jié)出智慧之果。隨著知識(shí)的逐漸積累、增多，就會(huì)發(fā)生從量到質(zhì)的變化，從狹小的知識(shí)境界到更廣闊的知識(shí)境界的升華。人們常說(shuō)，“登高”便可以“遠(yuǎn)望”，遠(yuǎn)望才能夠開(kāi)闊視野。在知識(shí)的海洋里，知識(shí)境界愈高，視野就愈開(kāi)闊；視野愈開(kāi)闊，就愈覺(jué)得自己掌握的知識(shí)不過(guò)“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是謙遜虛心，學(xué)習(xí)起來(lái)便愈是勤苦，所以他達(dá)到的知識(shí)境界就愈高。

    不學(xué)習(xí)的人，看不到自己的不足，總是自高自大，不可一世。其實(shí)，這種人的知識(shí)太淺薄不過(guò)了，任何博學(xué)多才的人都不會(huì)自滿(mǎn)自足。學(xué)習(xí)如同逆水行舟，不進(jìn)則退。因此，這種人即便有滿(mǎn)腹的才學(xué)，也會(huì)像高空中洋洋自得、自做美夢(mèng)的云雀一樣，從虛幻的云霧中墜落下來(lái)，摔在現(xiàn)實(shí)的巖石上。不是嗎?夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，閉關(guān)自守，結(jié)果使中國(guó)變成一個(gè)匍匐在洋人鐵蹄之下的半封建半殖民地的國(guó)家。

    不學(xué)無(wú)術(shù)，自高自大，同樣是我們做學(xué)問(wèn)的勁敵。由此看來(lái)，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)識(shí)到自己的不足，自謙自勵(lì)，才能在探求知識(shí)的道路上永不知足，永遠(yuǎn)進(jìn)取。(本文作者張明厚，考入北京大學(xué))

本文思路結(jié)構(gòu)分析：學(xué)然后知不足

引論(類(lèi)比引論法)　河水望洋興嘆 井蛙自慚孤陋

本論　正面提出論點(diǎn)——學(xué)習(xí)能使我們認(rèn)識(shí)到自身的不足

正面說(shuō)理 比喻論證——以拓荒比學(xué)習(xí)

層進(jìn)論證——八個(gè)“愈”字

反面論證——不學(xué)習(xí)的人看不到自己的不足而自高自大

反面說(shuō)理——比喻論證——云雀之喻

反面舉例——清王朝閉關(guān)自守

結(jié)論  我們只有在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能自謙自勵(lì)，永遠(yuǎn)進(jìn)取

[提醒]以上所講方法，并不是篇篇都要用上，側(cè)重一點(diǎn)用好就行。但無(wú)論采用哪一種方法，都要注意與中心論點(diǎn)掛鉤，否則，你論證得再好，也有損文章的說(shuō)服力，文章的結(jié)構(gòu)就不可能做到嚴(yán)謹(jǐn)。

三、[本次作文訓(xùn)練] 

    讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

欣賞，指認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視和贊揚(yáng)。欣賞，是一種鼓勵(lì)，是一種美德，是一種尊重，是一種氣度；欣賞更是一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。我們可以欣賞別人，也可欣賞自己，還可以欣賞事物。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。

請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。